Савватеевка - у Христа за пазухой

Село Савватеевка находится в предгорьях Саян, вдали от федеральных автомобильных трасс и железной дороги. Более трех сотен лет живут там люди. Судя по отдаленности - как у черта на куличках, а по некоторым временам - как у Христа за пазухой.

300 лет тому назад

В местной школе в учебной программе есть факультатив «Моё родное село Савватеевка». Его ведет краевед Елена МАРХАЕВА. Она и поведала нам о делах давно минувших дней.

- Точную дату основания села установить проблематично, - рассказывает она. - Ранее по признанной версии первым поселенцем села Савватеевка считался архангельский помор Михаил Иванович Савватеев, который прибыл на поселение в конце XVII века. Однако в Иркутском государственном областном архиве мы обнаружили документ - прошение сельского схода «Общественный приговор №32 от 1917 года июня 18 дня» в волостное управление (тогда оно находилось в селе Введенщина). В нем отмечено: «Селение наше считает уже более 200 лет своего существования». То есть получается, что первые поселенцы обосновались здесь ещё в первой половине XVII века. Следовательно, Михаил Савватеев прибыл уже на заселенное место.

Стремясь к прочному освоению сибирских территорий, правительство в качестве наказания за уголовные преступления отправляло поселенцев-каторжников навечно в новые земли. Уголовная ссылка в Иркутскую губернию отсчитывает свою историю с 1680-х годов. Сначала заселяли окрестности Иркутска, а потом дальние улусы.
Местность в долине реки Оды не была безлюдной. Издавна там пасли свои стада буряты из рода Шошолог.

- Изучая историю семей, мы пришли к выводу, что первыми поселенцами из европейской части России были Шушаковы, Ивановы, Михайловы, Бердниковы. Приезжали в основном мужчины и селились на правом берегу Оды. Они приняли существующий уклад жизни, женились на бурятках. Так же как коренные жители, занимались охотой, рыболовством, разводили скот.

В Савватеевке говорят: «У нас все брацковаты».

Позднее в сибирские земли потянулись семейные поселенцы. В книге «Иркутск. Материалы для истории города XVII и XVIII столетий» говорится о том, что прибывшим ссыльным государство оказывало подмогу в виде денежной и натуральной помощи. Крестьяне получали по 10 рублей на десятину, а также семена, инструменты для обработки пашни. Хлеб в Сибири тогда был в цене. Хороший земледелец, умевший грамотно распорядиться полученной помощью, обустраивался за несколько лет.
Таким предприимчивым, трудолюбивым хозяином стал Михаил Иванович САВВАТЕЕВ. Он срубил зимовье на левом берегу Оды, корчевал лес, пахал землю, сеял хлеб, занимался промыслом, не изменил христианской вере и привычному образу жизни. Вырастил сына, внуков. Рос род Савватеевых. Рядом с домом деда строили дома его родственники. На возвышенности, где сейчас находится дом культуры «Нива», поставили часовню, открыли школу для детей.

Село разделяла река Ода. На левом берегу - юрты, на правом - избы. Рядом сопка Братская. «Братами» называли бурят за их миролюбивый нрав. С местными жили дружно - чего делить? Земли хватало для пастбищ и полей.

По сравнению с крестьянами в центральной России сибиряки считались зажиточными, имели пахотные земли, скот, мельницы. Но сытая жизнь стоила огромных трудов. Зимой тоже не отдыхали - охотились, прокладывали дороги до ближайших селений.
Когда в Усолье открылся кожевенный завод, в Савватеевке организовали производство дубильного средства - перетирали в муку кору осины.

- Где бьют родники, на реке сделали плотину, установили водяные жернова для толкуш. Место так и называлось - Толчея, - говорит Елена Александровна. - Промысел был прибыльным, цена «дуба» равнялась цене муки высшего сорта.
На обжитое место подальше от начальства стали приезжать другие поселенцы. В 1897 году в Савватеевском селении уже было 60 дворов.

От колхоза «Красный боевик» до ЗАО «Савватеевское»

Отдаленность спасла Савватеевку от Гражданской войны. Не заходили в село ни белые, ни красные. Советская власть добралась до села лишь в 1925 году. Тогда организовали крестком (крестьянский комитет по совместной обработке земли), в который вошли самые бедные. На всю артель - 150 гектаров земли, 8 лошадей и 4 дойные коровы.

В годы коллективизации создали два колхоза - «Красный таёжник» и «2-я пятилетка», а также промартель «Сибирский охотник». Разорили крепких хозяев, забрали в колхоз их имущество, сбросили купола с часовни, но счастливее и богаче от этого не стали. Производительность труда в земледелии оставалась невысокой. Лишь после слияния трех организаций в один колхоз «Красный боевик» создали крепкое хозяйство, которое владело 1307 га пашни. Сеяли рожь, пшеницу, овес, коноплю. В колхозе было 90-100 лошадей, 20 коров, 200 овец, 50 свиней. В 1936 году в колхоз поступила первая сельскохозяйственная техника - три колесных трактора.

Что же стало с людьми, основавшими село? В НКВД поступил донос о том, что Савватеевы готовят диверсию на Кругобайкальской железной дороге. Обвинение абсурдное: люди из села не выезжали, на Байкале никогда не бывали. Однако разбираться никто не стал - шесть человек из семьи были арестованы и расстре-
ляны.

О подъеме сельского хозяйства стало возможным говорить в 1960-70-х годы, когда по инициативе начальника ангарского УРСа Анатолия ТОКАРЕВА и директора АЭХК Виктора НОВОКШЕНОВА были решены вопросы об образовании совхоза «Китойский», куда вошли Зверево, Одинск, Ивановка, Савватеевка, а затем объединении «Тепличный комбинат». Это позволило развернуть в селе масштабное строительство. Село преображалось, новая котельная позволила подключить к централизованному отоплению объекты соцкультбыта и жилые дома. Открыли новую школу, детский сад, дом культуры, медпункт, асфальтировали дороги. Совершенствовалась материальная база сельхозпредприятия, были построены ремонтные мастерские, теплицы, три коровника, хранилища для зерна и овощей.

Для создания высокопродуктивного стада закупили племенной скот. Его везли в товарных вагонах, коров доили на станциях и раздавали молоко станционным работникам.

В объединении работала бригада по освоению новых земель. Раскорчевывали неудобья, проводили дренажные каналы для сенокосных угодий и выпаса дойного стада. Но грандиозные планы разрушила перестройка.

В конце 1980-х Иркутская сельскохозяйственная академия под руководством доктора экономических наук Николая ПРИВАЛИХИНА проводила эксперимент: создание государственного кооперативного объединения с внутрихозяйственным хозрасчетом. В Савватеевке было создано 120 фермерских хозяйств. Из них в настоящее время осталось 3-4. «Поселкообразующим» предприятием является ЗАО «Савватеевское».

Никто не забыт

Особая страница в истории Савватеевки - Великая Отечественная война. Из каждого дома в селе ушли на фронт мужчины, всего 57 человек, не вернулись обратно 28. Имена погибших земляков высечены на обелиске в центре села.

- К сожалению, в Савватеевке уже нет живых участников войны, последнего похоронили в прошлом году, - рассказывает Елена Мархаева. - Но живы ветераны труда, их чествуют в День Победы. На протяжении многих лет мы собираем информацию обо всех наших ветеранах. В семейных альбомах и в школьном архиве хранятся фотографии, письма, воспоминания, подлинники и копии документов о боевом пути и наградах. У нас в селе - каждый краевед.

В акции «Всероссийский тест на знание истории Великой Отечественной войны», который проводился для оценки уровня исторической грамотности россиян, ученики савватеевской школы показали лучшие результаты по Ангарскому городскому округу. Средний балл составил 26,25 при 30 возможных.

Ежегодно накануне великого праздника проводится пробег. В былые годы легкоатлетическая эстафета проходила по дороге от Ангарска до Савватеевки. Сейчас школьники преодолевают расстояние от Звездочки до села.

9 мая потомки победителей проходят от начала села к обелиску с портретами воинов, павших на полях сражений, умерших уже в мирное время. По ходу движения к колонне присоединяются односельчане. Каждый сможет рассказать о жизни своего отца, деда, прадеда.