День флага: церемония (видео)
Pensioner пишет: А ввысь
Какую-то тряпку поднимают....
Ибо:
Флаг Росси́и (Госуда́рственный флаг Росси́йской Федера́ции) — её официальный государственный символ, наряду с гербом и гимном. Представляет собой прямоугольное полотнище из трёх равновеликих горизонтальных полос: верхней — белого, средней — синего и нижней — красного цвета. Отношение ширины флага к его длине составляет 2:3[6].
-0
hardrain пишет: а не размер
С семнадцатой минуты надо
Горожанка пишет: С
С семнадцатой минуты надо было показ начинать, когда въехали на площадь участники автопробега. А до 17-й мин смотреть грустно и даже как-то неудобно, нелепо все смотрится. ИМХО.
А дальше там смотреть нечего. Политики толкнули спичи, коллективы дворца показали что-то русско-народное, а потом флаг свернули. Ничего нового. А то, что записал - то интересно.
Ангарчанин - это звучит
-0
ангарчанин, Интересно
Горожанка пишет: и было бы
ангарчанин пишет: Политики
ангарчанин,а смотреть как с
Правила использования Государственного флага РФ
3. Недопустимые случаи использования Государственного флага
Общие:
Не допускается:
1) надругательство над Государственным флагом;
2) использование искаженного флага, т.е. флага изготовленного с нарушением установленного описания (несоблюдение соотношения сторон, порядка расположения полос, ширины полос, помещение на флаге каких-либо изображений и надписей и т.п.);
3) нарушение правил размещения Государственного флага в комплексе с другими флагами.
-0
ну что пришли пропиарились и разошлись. людей-то и не было особо. еще детишек из садика привели под ветер....молодцы красавцы. И снова Тюменев со своим флагом бегал. Невыгодно, так сказать, всего лишь в одной акции использовать...надо ж народу показать...вон, мол какой молодец. Только в прошлый раз он шел с Чернышовым, а в этот раз с Петровым.
-0
Яна Никитина пишет: Только в
За́висть — социально-психологический конструкт/концепт, охватывающий целый ряд различных форм социального поведения и чувств[1], возникающих по отношению к тем, кто обладает чем-либо (материальным или нематериальным), чем хочет обладать завидующий, но не обладает. По Словарю Даля, зависть — это "досада по чужом добре или благе"[2], завидовать — "жалеть, что у самого нет того, что есть у другого"[3]. По Словарю Ушакова, вызывается "желанием иметь то, что есть у другого"[4]. Спиноза определял зависть как «неудовольствие при виде чужого счастья» и «удовольствие в его же несчастье»[5]. «Зависть полагает начало раздору [среди людей]», — отмечал Демокрит (фр. 631)[6].
В работах философов зависть рассматривается как общечеловеческое явление, отмечаются её деструктивные функции в стремлении обладать тем, что принадлежит другому и является предметом зависти, либо в желании отобрать, присвоить достижения другого[7].
Разностороннее исследование зависти как культурного феномена, различно себя проявляющего, представил Гельмут Шёк в своей работе «Зависть: теория социального поведения»[1].
Исследования в Национальном институте радиологии (NIRS) Японии проведённые под руководством Хидехико Такахаси (Hidehiko Takahashi) показали, что реакция мозга во время зависти проходит в основном в передней части поясной извилины, при этом тот же регион мозга играет ключевую роль при болевых ощущениях.
По мнению Мелани Кляйн, зависть противоположна любовным отношениям. В своей книге «Зависть и благодарность» она отмечает, что «Завистливому человеку плохо при виде удовольствия. Ему хорошо только при страданиях других. Поэтому все попытки удовлетворить зависть тщетны»[9].
Жак Лакан подчёркивает, что нельзя путать зависть и ревность. Завидуя, мы вовсе не стремимся получить тот или иной объект, как правило, мы вообще не нуждаемся в том, в чём завидуем другому человеку, поскольку счастье другого вообще не скроено по нашему плечу.
В католическом богословии зависть (лат. invidia) считается одним из семи смертных грехов, поскольку предполагает убеждение в несправедливости установленного Богом порядка. Определяется как «скорбь о благополучии ближнего»/«печаль о благе ближнего». Запрет на зависть появляется уже у Моисея в последней из десяти заповедей. Зависть считается родственной унынию, однако отличается предметностью. Основной причиной зависти в христианстве считается гордость — гордый не может терпеть, чтобы кто-нибудь был ему равен, а особенно выше его и был в благополучии. Зависть рождается, когда начинается благополучие другого и с прекращением его благополучия — заканчивается. Ещё одной причиной зависти называется «нерадение об исполнении должного» — лень.[10] Выделяются следующие этапы развития зависти:
неуместное соперничество
рвение с досадой
порицание (злословие) в отношении того, к кому испытывается зависть.[10]
Зависть противопоставляется таким христианским добродетелям как смирение, великодушие, благожелательство и сострадание.
-0
Зависть???? По- моему это к Тюменеву с амягой! Не от зависти ли эта парочка долбила в пух и прах всех соперников, пока не протолкнули себя любимого во власть! А теперь, когда не слишком порядочно выглядят эти прыжки от Жукова к Чернышову, пока тот был при губернаторе, а теперь от Чернышова к , как выражался ранее сам Тюменев "снобу" Петрову! Вот результат зависти!
-0
Гости, Это не зависть. Это
Че эта была ?
А почему не вечером после
Обещали, что флаг будет виден
Ник пишет:Теперь у нас
На испанском языке "день
VictanAB, типа юмор?
VictanAB пишет: На испанском
