Трындельня, или Всё обо всём - 57.
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- …
- следующая ›
- последняя »
Путин заслуживает звания «великий», которое до него получили Иван III, Пётр I и Екатерина II, — заявила руководитель НЦИП при президенте РФ Малышева.
Почему правителей называют великими? Потому что время их правления в истории России — это и Иван III, и Пётр I, и Екатерина Великая — пришлось на период титанических общественных, экономических, геополитических сдвигов, и они смогли взять на себя ответственность в определении дальнейшего вектора страны. Вот в этом их величие. И, обращая внимание на сегодняшний день, мы видим очень схожую ситуацию, поэтому я однозначно сказала бы: «Да, великий».
© 
Официальная риторика вокруг российского автопрома строится на тезисе о технологическом суверенитете и импортозамещении. Однако анализ реальных кейсов конца 2025 года показывает, что отрасль застряла в глубоком кризисе, который маскируется запретительными пошлинами, утильсбором и бюджетными вливаниями. Вместо прорыва мы видим откат массового сегмента в прошлое и провал премиальных амбиций.
Lada Azimut, которую АвтоВАЗ готовит к запуску в 2026 году, преподносится как надежда отечественного автопрома. Но в реальности это шаг назад даже на фоне китайских бюджеток пятилетней давности. Гордость за 2 подушки безопасности, дисковые тормоза и сенсорный экран в базе за 2,6 млн рублей выглядит как издевательство над потребителем. Китайские конкуренты (Chery, Haval, Geely и другие) в этом же ценовом сегменте предлагают 6–8 подушек, адаптивный круиз, камеры 360° и полноценную экосистему. Разрыв составляет уже не годы, а поколения. Мы пытаемся продать «базу» из нулевых годов по цене современного гаджета, прикрываясь отсутствием альтернатив.
Публичная коммуникация завода только усугубляет ситуацию. Интервью топ-менеджмента блогеру Амирану Сардарову стало эталонным примером корпоративной беспомощности. Вместо демонстрации стратегии мы услышали оправдания про «минимальные доработки» старых атмосферников и платформ десятилетней давности. Никакой конкретики по гибридам, электротяге или современному софту. Это была публичная расписка в некомпетентности, которую потом неуклюже пытались зачистить через опровержения. Руководство завода само понимает, что король голый, но продолжает требовать от подданных восхищения платьем.
Премиальный сегмент в лице Aurus демонстрирует, что деньги не превращаются в качество. Миллиардные госвливания создали продукт для узкой касты «охраняемых лиц», но рыночного успеха не случилось. Цена в 50+ млн рублей отпугивает даже лояльную элиту, а сборка остается лотереей. Использование западных и китайских компонентов – это не проблема (Китай тоже начинал с копирования), проблема в эффективности. Aurus Komendant в городе сжигает 46 литров на сотню. Для сравнения: аналогичный по классу BMW X7 с бензиновым V8 укладывается в 20–25 литров, а дизельная версия – вообще в 12–15. Разница в 2-3 раза. Поднимать спрос на нефть через КПД паровоза – сомнительная стратегия для люксового бренда.
При этом в стране существует огромный пласт «гаражных» талантов, способных создавать продукт мирового уровня. Наши инженеры настраивают BMW до рекордов Нюрбургринга, делают из «Нивы» 300-сильные болиды и пишут софт для мультимедиа лучше заводского. Но вместо того, чтобы использовать этот потенциал (как это делают мировые концерны через придворные ателье), государство душит их статьей 12.5.1 КоАП. Штрафы и запреты на любые доработки загоняют инновации в серую зону.
Финальный аккорд этой симфонии абсурда – утильсбор. Правительство поднимает ставки до заградительных высот, блокируя ввоз нормальных и качественных безопасных автомобилей. Путин заявляет, что это нужно для «технологического развития». Но кого мы развиваем? АвтоВАЗ с технологиями 2000-2010-х? Или штучный Aurus? Если в ближайшие нескольких лет не появится конкурентный продукт, честнее будет признать поражение, остановить конвейеры и закрыть автозаводы и разрешить беспошлинный ввоз. Потому что нынешняя стратегия – это не защита рынка, а принуждение населения к деградации за его же счёт.
"Я за свободу слова любому рот заткну!"
Разбавленное моторное масло за последние месяцы буквально заполонило регионы страны, передают инсайдеры из отрасли. По их словам, на фоне роста себестоимости и сжатия маржи крупные производители начали массово экономить на составе — добавляя дешёвые компоненты, которые ускоренно убивают двигатель.
Источники утверждают, что речь идёт не о единичных партиях и не о подпольном фальсификате. Экономия встроена в технологию: сниженная концентрация базовых масел, замена присадок на более дешёвые аналоги, разбавление техническими растворителями. Ресурс двигателя сокращается в разы при регулярном использовании такого продукта.
Источники фиксируют лавину поломок. Сервисные центры в регионах отмечают одинаковую картину: задиры, заклинившие масляные каналы, ускоренный износ вкладышей. Машины выходят из строя через несколько недель после замены масла. И ситуация в сфере только ухудшается.
"Я за свободу слова любому рот заткну!"
Россиянам осталось всего пару месяцев до конца свободного пользования деньгами на счетах. В ближайшее время финансовый контроль будет ужесточён так, что любые переводы и платежи станут прозрачными для надзорных органов не постфактум, а в режиме постоянного наблюдения.
Меняется сама архитектура контроля: данные больше не будут стекаться только через банки. Надзор получает прямой доступ к информации от платёжных систем, операторов карт и сервисов переводов, что позволяет видеть не отдельные операции, а полную картину движения средств — кто, кому, как часто и через какие инструменты переводит деньги, включая цепочки между физлицами и обходные схемы.
Особый упор делается на анализ поведения. Система будет сравнивать операции человека с его привычным финансовым профилем — уровнем доходов, регулярностью переводов, кругом получателей, географией. Любое отклонение от этого шаблона автоматически фиксируется. Неважно, крупная это сумма или нет: значение имеет сам факт нетипичности, а не номинал перевода.
Цель — закрыть все зоны, где раньше можно было «растворяться» между банковским и небанковским контуром. Под наблюдение попадают электронные кошельки, сервисы быстрых переводов, альтернативные платёжные форматы, а также схемы дробления сумм. В результате у регуляторов появляется возможность видеть все операции граждан и оперативно их останавливать, запрашивая объяснения насчёт происхождения средств.
"Я за свободу слова любому рот заткну!"
«Яндекс» получил доступ к данным банковских счетов россиян для персонализированного повышения цен, передают инсайдеры. По их словам, превращение сервисов компании на телефоне пользователя стало частью масштабной схемы слежки ради дополнительной монетизации. В компании разрабатывают модель, при которой финансовый профиль человека напрямую вшивается в ценовые алгоритмы. Система видит, сколько пользователь тратит, как часто пополняет счёт и какой остаток держит, после чего корректирует стоимость такси, доставки и товаров на Маркете. Логика простая: если «деньги есть», цена может быть выше — без уведомлений и отдельных строк. Собеседники говорят, что связка уже прогоняется в тестовом режиме. Алгоритм сопоставляет поведение в приложениях с банковскими сигналами и подбирает тариф «в пределах терпимости». Для пользователя это выглядит как обычная динамика цен, внутри это называют «монетизацией платёжеспособности». Параллельно внутри признают: ставка делается именно на активных и платёжных клиентов. Тем, кто тратит много и регулярно, система подсовывает менее выгодные условия. Тем, у кого баланс скромнее, чаще показывают акции — чтобы не потерять конверсию.
"Я за свободу слова любому рот заткну!"
копипасту не люблю, ты же знаешь, а особенно длинную и нудную, из длинной нудятины лучше выжимку и своими словами сюда, так будет правильно, военный
Запомните, если вы этого не знали!
# Чешки - вид спортивной обуви,
# Литовка - коса, ручной сельскохозяйственный инструмент,
# Паманка - летний головной убор,
# Болгарка - ручной инструмент,
# Немка - печка, разновидность "буржуйки",
# Вьетнамки - обувь, разновидность сланцев или шлёпанцев,
# Финка - холодное оружие,
# Японка - японский легковой автомобиль,
# Афганка - советская полевая военная форма,
# Венгерка - имеет несколько значений:
*короткая куртка с нашитыми поперечными шнурами,
*сорт сливы,
*бальный танец,
*булочка с творогом в виде конвертика,
# Гавайка - летняя яркая цветастая рубашка,
# Голландка - кирпичная печь,
# Канадка - мужская стрижка,
# Полька - танец,
# Шотландка - ткань.
"Я за свободу слова любому рот заткну!"
Источники в правительстве и ФНС обсуждают жёсткий разворот в отношении теневого рынка подержанных автомобилей: утильсбор, даже после декабрьской реформы и планового повышения в 2026 году, даёт бюджету меньше, чем ожидали, а основной оборот денег уходит мимо кассы через серые перепродажи.
Идея, которую сейчас прорабатывают, — не просто повышать утильсбор на ввоз, а ударить по самой модели вторичного рынка: обрубить возможность «продавать по расписке» и занижать стоимость, ввести обязательное электронное оформление сделок через ГИБДД и онлайн‑сервисы с автоматической передачей данных в ФНС, а после этого поднять налоговую нагрузку на операции.
Уже с 2025 года НДФЛ с продажи авто стал прогрессивным, а сделки менее трёх лет владения требуют отчётности; следующим шагом может стать отдельный сбор или повышенная ставка для регулярных продавцов и автомобилей дороже определённого порога, чтобы легализованный рынок б/у платил в разы больше, чем сегодня.
В логике чиновников, доступный вторичный рынок мешает и задачам по поддержке новых российских и китайских машин, и планам по «белизации» экономики: пока можно легко купить и продать автомобиль с минимальными следами для налоговой, граждане уходят от НДС и подоходного налога.
"Я за свободу слова любому рот заткну!"
Минцифры давит на силовой блок с требованием не тянуть и уже ввести административную ответственность за использование VPN, передают источники, знакомые с ходом обсуждений. Внутри считают, что окно для «мягких» мер закрывается, и дальше придётся переходить к прямому запрету.
По данным собеседников, аргументация простая: без наказаний VPN остаётся массовым инструментом обхода, а все усилия по фильтрации трафика и блокировкам превращаются в имитацию. В Минцифры настаивают, что технический контур уже готов — осталось подкрепить его страхом последствий, иначе контроль не работает.
Источники говорят, что речь идёт именно об административке, а не об уголовке. Штрафы, фиксация факта использования, повторные нарушения — всё это хотят оформить как «санитарную меру» для дисциплины трафика. Внутри подчёркивают: задача не посадки, а массовое отучивание.
Источники уточняют, что силовой блок долго сопротивлялся — опасались перегруза системы и лишнего раздражения общества. Но давление усиливается. В цифровом блоке считают, что без жёсткого сигнала вся концепция «суверенного интернета» остаётся дырявой.
"Я за свободу слова любому рот заткну!"
всё правильно. Смотрите, что пишут на svoboda.org/a/vlasti-krivogo-roga-soobschili-o-popadanii-dvuh-raket-v-mnogoetazhki/33643266.html , куда это годится:
В Херсоне в результате российского обстрела 8 января погибли три человека, ещё двое - ранены. Утром при другом обстреле города ранения получили четыре человека. Еще один человек погиб и двое были ранены в районе села Тараса Шевченко в Херсонской области. Там российский дрон сбросил взрывчатку на гражданский автомобиль.
Вот сайт русской православной церкви, patriarchia.ru/article/119155 , без впн. Совсем другое дело:
Предстоятель Русской Православной Церкви, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, ответил на вопросы генерального директора ТАСС А.О. Кондрашова.
— Ваше Святейшество, спасибо Вам огромное за ставшую уже традиционной возможность записать с Вами Рождественское интервью. Позвольте, как обычно, начну с вопроса непраздничного. Мы уже почти четыре года живем в условиях боевых действий, война продолжается. Видим серьезные попытки добиться мира, но видим и мощное противодействие тех, кто остается сторонниками войны. А между тем Церковь учит, что война — это следствие греха, а не только конкуренция великих держав. Как приблизить мир? Может быть, мы его приближаем не так, как нужно? Может, нужно сначала преображение человеческое, а уже потом политические попытки — как Вы считаете?
— Конечно, это правильный подход, но нереальный, особенно в нынешних условиях, да и на протяжении всей истории. В международных отношениях должно присутствовать этическое начало, к этому надо стремиться, но чаще всего берет верх практицизм. И если этот практицизм использует очень опасные средства для достижения целей, то результатом становится дестабилизация жизни и агрессия, что, конечно, приносит горе многим людям.
Если же говорить о современном политическом контексте, то возникает вопрос: а откуда это напряжение между Россией и Западом? В чем дело? Понятно, что во времена Советского Союза у нас был другой политический строй, и конфликт был предопределен идеологическими факторами. Но сейчас-то всё то же самое: рыночная экономика, свободное перемещение людей, права человека. Всё, что использовалось Западом в атаках против Советского Союза, сегодня снято, и не потому, что кто-то решил перед Западом выслужиться, а просто и народ наш, и правительство, и государственные лидеры, и общественность осознали, что нужно действительно уважать права человека, нужно действительно уважать религиозную свободу.
Сегодня у нас нет принципиальных противоречий с теми странами, о которых мы говорим в молитве: «многие ополчишася на нас». А вот теперь самый главный вопрос: если фундаментальных противоречий нет ни в государственном устройстве, ни в идеологических основах политики, то в чем же дело? Почему же «многие ополчишася на нас»? Этот вопрос я себе задал в свое время и вот к каким выводам пришел. Всё неслучайно, потому что мы представляем очень привлекательную альтернативу цивилизационного развития. Мы предлагаем ценности, от которых Запад отказался и отказывается. Мы предлагаем не изгонять христианскую веру, как это сейчас происходит на Западе. Конечно, не так, как в Советском Союзе, — в тюрьму не сажают, однако вера выносится за поля общественной жизни на основании ложного тезиса «религия — это личное дело человека». Но разве нельзя точно так же отнести к личным потребностям многое из того, что происходит в общественной жизни, на чем так настаивает либеральное общество? Могу сейчас целый список привести.
— Конечно, прежде всего воинствующий секуляризм…
— Совершенно верно, это правильное определение: воинствующий секуляризм. Вот, значит, почему «многие ополчишася на нас». Удивительно, но наша страна является сегодня защитником традиционных ценностей, касающихся человеческой личности. Мы не принимаем то, что сегодня принято на Западе под лозунгом «права человека», но что на самом деле направлено на разрушение человеческой нравственности.
Ведь что такое нравственность? Нравственность — это Божий закон, заложенный в человеческую природу, чтобы человек жил. Нравственность — это способ таким образом пройти свой жизненный путь, чтобы не потерпеть фиаско. А если человек идет против нравственности — допустим, становится вором? Ни один вор не может быть счастливым человеком! Вор может быть богатым, но он никогда не будет счастливым. Нравственность, как заложил ее Бог в природу человека, есть условие и способ обретения человеческого счастья. И когда сегодня под видом свободы разрушается личная и семейная нравственность, мы же видим, к чему это приводит.
Почему же подобное не останавливают, а вместо того ссылаются на личную свободу как на неотъемлемую составляющую человеческой личности? А ведь всё это отражается на молодежи. Мы видим, особенно в западных странах, нравственную деградацию молодого поколения. «Если Бога нет, то все дозволено», а потому, помимо нравственной деградации в межличностных отношениях, получают распространение такие социально опасные явления, как, например, наркомания.
Еще раз хочу подчеркнуть: нравственность — это условие выживания человеческой цивилизации. И если мы попираем нравственные законы, мы встаем на очень опасный путь разрушения общественной, а также и личной жизни.
— Нравственность лежит еще и в основе духовного суверенитета, что очень раздражает наших западных «партнеров» в кавычках, потому что духовный суверенитет есть основа государственного суверенитета. Это им не нравится, потому что наше государство — это цивилизация…
— В этом-то сейчас вся проблема: признавая все права и свободы, осуществляя политику строго в рамках требований Организации Объединенных Наций и правозащитных организаций, не отступая ни на шаг от этого курса (в отличие от Советского Союза, который за это критиковали), Россия становится — не хочу сказать идеологическим, а скорее духовным — противником западной цивилизации. Именно потому, что та цивилизация оправдывает грех и считает, что грех — это не грех, не нарушение каких-то заповедей и каких-то принципов жизни, а альтернативный путь человеческого развития: «Вот так мы хотим развиваться». Но нарушение Божественных нравственных законов всегда влечет за собой ситуацию, которая угрожает самому существованию общества и государства.
— Попытки подменить наши традиционные ценности, подменить нравственность наблюдаются и будут наблюдаться постоянно. В конце 2025 года Вы встречались с журналистами, которые пишут на церковные темы, и говорили о том, что и в медиапространстве должна быть христианская миссия. Потому что, если посмотреть на социальные медиа и на содержание популярных блогов, — там настоящее торжество сытой жизни. Ролики учат всех тому, что блестящая, шикарная, сытая жизнь и есть якобы чуть ли не смысл и цель существования. И, конечно, очень редко мы можем найти там авторов, которые проповедуют справедливость, любовь к ближнему. А вообще, как Вы думаете: способны ли наши традиционные ценности победить в этом медиапространстве массовую культуру? Или у Запада есть много надежд на подмену духовных начал?
— То, о чем Вы говорите и что сейчас очень ярко продвигается в западных масс-медиа и вообще в западной культуре, в западной философии жизни, — это отсутствие понятия «подвиг». Подвиг — это нарушение комфорта. Подвиг делается во имя чего-то, но не во имя себя. А вот сосредоточенность на самом себе — это максимальный эгоизм, который сегодня проявляется в жизни западного общества. Даже не столько в жизни отдельных людей, потому что нравственное чувство все-таки сохраняется и ее регулирует, а в системе общественных ценностей.
Так вот, подвиг — это движение вперед и вверх. Почему вперед? Потому что горизонтальное развитие — это развитие общественной, политической, экономической жизни. Без подвига это ведь тоже невозможно. Как можно без подвига защитить Родину? Как можно было без трудового подвига построить такую сильную страну, как наша? Подвиг — это движение, еще раз хочу сказать, вперед, что необходимо для развития человеческого бытия по горизонтали, и вверх, что ведет нас к высшим идеалам. И мы не достигнем по-настоящему ни земного благополучия, ни тем более Божиего благоволения без подвига.
— Это христианское понимание слова «подвиг», и сколько подвигов сейчас совершается, каждый день о них слышим! А ведь само понятие «подвиг» имеет христианскую природу.
— Хорошо, что Вы именно так актуализировали то, о чем мы сейчас говорим. Действительно, то, что сегодня происходит, — это замечательный показатель того, что сохраняется нравственное чувство в сердцах наших людей. Как можно отдать свою единственную жизнь ради высших целей, ради общества и государства? Вот это и есть подвиг, и, конечно, подвиг приближает человека к Богу, потому что он связан с определенным самоограничением, а иногда и с жертвой, которую приносит человек.
Без подвига не может быть по-настоящему здорового цивилизационного развития. Потому что тогда цивилизационное развитие будет направлено в обратную сторону — только на достижение благополучия для себя родного, как это и происходит сейчас во многих странах.
Дай Бог, чтобы Россия сохранила подвижничество как очень важное измерение человеческой жизни, общественной жизни, как некий показатель того, что общество здоровое, что оно сохраняет нравственные ценности, а также и для того, чтобы обеспечивалось наше поступательное всестороннее развитие.
— Ваше Святейшество, последнее время, разговаривая с людьми, очень часто замечаю, что они испытывают некий страх. Понятное дело, что страх присущ природе человеческой, но сегодня у людей бывает страх за завтрашний день, за своих детей, даже страх за свой завтрашний социальный статус. И эта тревожность мешает им развиваться, мешает идти, как Вы говорите, и по горизонтали, и вверх, вперед и вверх. А что должно быть вместо страха, чтобы развиваться? Как победить этот страх?
— Ну, если я отвечу словами Божественного Писания, кто-то поймет, а кто-то не поймет. Слова такие: «любовь изгоняет страх» (1 Ин. 4:18). Но очень многие люди у нас понимают под любовью всё что угодно, кроме подвига и жертвенности. А по-настоящему не может быть любви без жертвенности. Не может быть благополучного брака, если муж и жена живут только ради себя. Если они живут друг для друга — это самый крепкий брак. Любовь всегда связана с жертвенностью. Любовь к Отечеству всегда связана с жертвенностью, особенно когда для страны создаются угрозы со стороны внешних сил. И мы знаем, что любовь к Отечеству подвигала людей на поступки, которые от них даже и не требовались. Это был сверхподвиг. Закрыть амбразуру грудью — это сверхподвиг. Можно было подождать: кто-то подошел бы с гранатами, забросали бы всё. Но человек находился в таком состоянии, что понимал: у него уже нет другой возможности, как только грудью закрыть амбразуру.
Поэтому подвиг, жертвенность — это высочайшие проявления человеческой души, внутренних человеческих сил. Если исчезнет из нашей жизни способность совершать подвиг, то есть быть подвижниками, то это очень ослабит наш народ, а значит, и государство. Верю и надеюсь на то, что этого не произойдет, хотя все эти псевдокультурные факторы, которые приходят к нам извне, несомненно влияют на жизнь нашего общества. Конечно, они полностью исключают все то, что я сейчас сказал, и ориентируют на другое целеполагание: «Какой подвиг? Жизнь дана одна! Да живи ты, зарабатывай, трать, наслаждайся! Так много всего, что может принести тебе радость — зачем тебе еще куда-то двигаться?»
Но только без подвига нет развития, это совершенно очевидно. Ученые, которые делают величайшие открытия, — они все подвижники. Они от многого отказались, чтобы достичь уровня знаний, который приводит к большим открытиям, — это подвиг. Подвиг совершают воины, защищающие Родину; а если не будут защищать, Родина погибнет. То есть подвиг — это такое внутреннее движение человека, которое направлено вверх, к высшим ценностям и целям. Но одновременно подвиг всегда приносит пользу людям.
— А семью завести — это подвиг?
— Я не очень хороший комментатор по поводу семьи. Но я жил в семье священника, у нас была очень дружная семья: мама, папа, трое детей. Отец прошел через тюрьмы и лагеря — только потому, что был верующим человеком. Мама была учительницей немецкого языка в школе, она из интеллигентной петербургской семьи. Жили очень бедно, потому что в то время, в 50-е годы, государство боролось с Церковью, облагая священников непомерными налогами. Считалось, что если им жить будет не на что, то и Церковь закончится. И вот на моего отца был возложен налог в 120 тысяч рублей! Для того чтобы понять, что означает эта цифра, — тогдашний автомобиль «Победа» среднего класса стоил 16 тысяч. Это значит, целый гараж автомобилей! А если бы он не выплатил эту сумму, его бы просто-напросто посадили в тюрьму.
Денег не было, но у отца был широкий круг знакомств среди интеллигенции — научной, медицинской. Среди них были люди состоятельные, даже лауреаты каких-то премий, и папа попросил их о помощи, чтобы они дали денег в долг. И, представьте себе, собрал.
— В долг, чтобы заплатить налог?
— Да, и богатые советские интеллигенты собрали эти деньги, он заплатил налог и не пошел в тюрьму. Но это привело к тому, что за эти налоги пришлось расплачиваться уже мне, потому что за свою жизнь отец не мог собрать этой суммы. А я сумел собрать только тогда, когда меня направили в Женеву работать в качестве представителя нашей Церкви при международных организациях. Там была зарплата в валюте, я ее конвертировал в наши рубли, и очень скоро мы расплатились с этими долгами. Но все мое детство было в бедности, и я благодарю за это Бога, потому что пройти искушение бедностью — это тоже очень важный, я считаю, урок и один из факторов, формирующих положительные стороны человека.
— Я почему спросил про семью, подвиг ли это, — потому что именно страх сегодня мешает молодым заводить семьи, и уж тем более они боятся рожать детей. А в целом ряде западных стран — Вы наверняка слышали эти опросы — едва ли не половина молодых людей вообще не предполагают завести детей и не собираются оставить после себя потомство. Такое впечатление, что мир — причем благополучная часть мира — катится к общественной эвтаназии, просто коллективное самоубийство какое-то. Вот Церковь может это остановить?
— Церковь может констатировать и диагностировать болезни. Это крайняя форма эгоизма. Жизнь только для самого себя — это очень опасное явление, и недаром всё это осуждается в слове Божием. Даже в советское время это очень осуждалось с точки зрения общественной нравственности; думаю, в некоторых странах такое осуждение сохраняется. Ведь если так строить жизнь, то общество действительно станет очень хрупким. Каждый за себя, а значит, исчезает понятие солидарности. Нет смысла о ком-то другом беспокоиться — пускай сам о себе беспокоится.
Думаю, наша страна в каком-то смысле от этого застрахована. Весь наш исторический опыт связан со страшными нападениями извне, двумя мировыми войнами и многими другими потрясениями. И если бы не было солидарности внутри общества, если бы не было взаимной поддержки, то, наверное, нашей страны уже не существовало бы.
Ведь подвиг народа нашего в Великой Отечественной войне действительно основан на жертвенности. Потому что мало было шансов остаться в живых, особенно в начале войны, у человека, который призывался в армию и направлялся на фронт. Еще раз сошлюсь на опыт моих родителей. У меня отец был инженером и работал на военном заводе в Ленинграде. Когда немцы стали наступать, в районе города Луги, на западных окраинах Ленинградской области, нужно было строить военные укрепления, для того чтобы приостановить наступление врага. Отца направили туда как инженера, и он руководил строительством важного участка на Лужском направлении. И уже потом он рассказывал, с чем ему приходилось сталкиваться. Строят эти укрепления, причем очень часто там женщины копали, и вдруг он видит, как бегут шесть солдат с каким-то ужасным выражением лица. Он их останавливает: «Вы что, с позиций бежите?» Они говорят: «Да, бежим с позиций». — «Как вы можете?!» — Ответ такой: «У нас одна трехлинейка и шесть патронов, а на нас идут «тигры». Что мы должны делать?»
Поэтому у героизма тоже должны быть какие-то рациональные обоснования. Если в результате бессмысленная смерть, то героизм в таком случае неуместен. Но если взять историю Великой Отечественной войны — несмотря на эти шесть патронов на несколько человек, наша страна, во-первых, остановила агрессию на начальном, очень опасном этапе военных действий, ну и потом всё, что происходило, — вплоть до взятия Берлина.
— Знаю, Ваше Святейшество, что Вы лично уделяете большое внимание подготовке церковных кадров, священников и даже интересуетесь курсами в высших духовных учебных заведениях. А вот скажите: каким должен быть священник, чтобы к нему тянулись прихожане, чтобы его любили, а самое главное, чтобы ему доверяли?
— Это очень непростой вопрос. Во-первых, в настоящее время священник должен обладать определенным образованием, быть интеллектуально и культурно развитым. Не потому что это добавляет ему духовных сил, а потому что это помогает людям невоцерковленным, но нередко достаточно хорошо образованным, прислушиваться к тому, что говорит священник. Если батюшка вообще ничего не знает и такой, как говорят, «серенький», то, может, к нему будут относиться со снисхождением, но уважение он вряд ли сможет стяжать.
Но, конечно, главная сила, которой должен обладать священник, — это не столько образование, сколько его собственное духовное состояние, собственный духовный опыт. Если у священника нет духовного опыта, который включает в себя, во-первых, самоограничение, способность бороться со своими собственными страстями и грехами, то как же он может быть убедительным в разговорах со своей паствой? Поэтому, если нет опыта духовной работы над самим собой, то священник не может быть успешным.
Сегодня у нас очень много образованных священнослужителей, прекрасных администраторов. Достаточно сказать, как строится в церковном смысле Москва, как строятся храмы, — чаще всего батюшка там и прораб, и инженер, и руководитель; и слава Богу, что это так. Но при всем этом очень важно, чтобы священник всегда оставался духовным отцом, к которому люди могут прийти, раскрыть свою душу, не стесняясь и ничего не опасаясь. И чтобы у священника всегда хватало аргументов, в том числе на основе его личного опыта, для того чтобы убедить человека в правильности или неправильности его поступков.
— Ваше Святейшество, наверняка Вы тоже наблюдаете — мне кажется, наше гражданское общество за последнее время сделало колоссальный скачок в своем развитии, и, конечно, во многом благодаря СВО. Сколько у нас волонтеров, сколько тех, кто помогает фронту, сколько мы наблюдаем гуманитарных и иных созидательных инициатив, которых раньше вообще не было! Между тем, есть и та часть общества, для которой война будто вовсе не существует. А та часть, для которой существует, уже начинает спорить: на каких условиях мы должны принять или не принять мир, если он будет? А можно ли простить украинцев? Можно ли сосуществовать с ними, жить вместе, рядом? Но у меня вопрос о другом. Как Вы думаете: как нам сохранить общественный консенсус в области основных мировоззренческих понятий? Потому что этот консенсус очень влияет на общественную, да и на национальную безопасность. Как его сохранить?
— Очень сложный вопрос, потому что, как говорится, сколько голов, столько и умов. Люди очень разные. Консенсус предполагает некое объединение людей вокруг той или иной идеи, того или иного понятия, а значит, способность мыслить более или менее одинаково, взаимодействовать друг с другом.
Это очень непростая тема. Если посмотреть на жизнь: что объединяет людей? Допустим, общность целей, связанных с работой. Но это не совсем тот консенсус, о котором мы говорим. Люди могут работать вместе в силу дисциплины, в силу обязанностей, но при этом испытывать друг к другу антипатию, что мы и встречаем, сколько угодно, в трудовых коллективах.
Если же говорить об общенациональном консенсусе, то это невероятно сложно еще и потому, что каждый человек отличается от другого, и понятно, что в масштабах страны достичь согласия очень трудно. Но есть понятия, которые связаны с самой способностью и возможностью государства существовать. Вот вокруг этих идей, этих понятий всенепременно должен быть общественный консенсус. Если же кто-то выпадает из этого консенсуса, то есть такое определение: изменник Родины, со всеми вытекающими отсюда юридическими последствиями.
Поэтому должен быть консенсус вокруг самых главных вопросов нашей безопасности. Имею в виду не только безопасность в случае возможной военной агрессии, но и духовно-нравственную безопасность, то есть сохранение наших ценностей, которые в значительной мере сформированы традиционными религиями России. Вот если есть такой консенсус, то, несмотря на различные религии, в плане нравственной парадигмы мы все более или менее одно и то же, хоть и есть, конечно, различия.
Такой консенсус, конечно, очень необходим. Но при этом нужно быть очень и очень трезвомыслящими и не стремиться к полному единомыслию по большинству вопросов. Не надо повторять неудачный опыт Советского Союза, где пытались достичь консенсуса вокруг идей марксизма-ленинизма. Какая-то часть общества с этим соглашалась, а какая-то нет, а потому и консенсуса по-настоящему не было. А был бы консенсус, не распался бы Советский Союз.
Поэтому нужно быть очень и очень осторожными и настаивать на консенсусе только вокруг тех ценностей, которые присущи нравственной природе человека. Почему это возможно? Да потому что такова воля Божия! Нравственная природа человека — это то, что сформировано Божественной мудростью; и если люди формируют свое единство вокруг этих нравственных идеалов, то это очень прочно. Вот, кстати, любовь к Родине — один из таких идеалов, что и помогло нашему Отечеству победить самого страшного врага даже в то время, когда атеистическая идеология вроде как превалировала.
— Позвольте, Ваше Святейшество, в заключение все-таки вернемся к празднику, у нас ведь Рождественское интервью. Если сейчас выглянуть в окно, мы увидим нашу замечательную красивую столицу, праздничную суету; наверняка кто-то накрывает столы, и вообще Рождество радует людей даже не совсем воцерковленных. А вот скажите: а как из этого праздника все-таки сделать нравственную опору? Как выйти за рамки подарков, обильно накрытых столов, чтобы весть о пришествии Христа грела сердца? Можно ли это сделать?
— Это очень зависит от сердец. «В злохудожную душу не внидет премудрость и не обитает в телеси повиннем греху» (см. Прем. 1:4) — вот такая сентенция есть в Священном Писании. Поэтому вопрос очень непростой. Каждый воспринимает слово о Рождестве, разговор о ценностях в меру своей способности принять или не принять всё то, что услышит. А для того чтобы человек был способен принять услышанное, я как пастырь считаю важным, чтобы он имел в душе самое главное — веру в Бога. Если человек верит в Бога, то должен принимать Божий нравственный закон.
— А как добавить сегодня радости к нашему Рождеству, с нашими гражданами, с нашими людьми?
— Во-первых, Рождество всегда сопровождается радостью. Как мы поем в храме во время Рождества, «с нами Бог, разумейте языцы и покаряйтеся, яко с нами Бог», то есть потому что с нами Бог. Верующие люди сознают, что Бог с нами, и это не какая-то иллюзия, не какое-то самовнушение — это религиозный опыт. Если бы его не было, храмы были бы пустые, никто бы не молился. Ну, раз попросил — не получил, два попросил, три — ну зачем десять раз одно и то же просить? Но небеса слышат молитву человека. На этом основывается вся наша религиозная вера — на реальном ответе. Без ответа не может быть веры. Что такое религия? Это слово — от латинского глагола religare, «связывать». Религия связывает нас с нашим Творцом.
Поэтому желаю всем сохранить веру, в том числе людям православным по происхождению, потому что кто-то уже и в храм нечасто ходит и не ассоциирует себя с православной общиной. Вот таким людям, по происхождению православным, надо всенепременно переосмыслить вектор своего жизненного пути. Я очень желаю всем укрепиться в вере. Вера — это сила, которая помогает нам в наших скорбях, которая помогает нам скреплять наши семьи, которая помогает преодолевать конфликты. Вера была в основе бытия нашего народа, создавшего великую цивилизацию, великую страну. Ну, негоже нам, людям XXI века, отказываться от мудрого пути наших отцов, дедов, прадедов и так далее.
Поэтому вот мое пожелание — хранить веру православную, а вместе с ней — и всё то, чему учит вера, и в первую очередь отношения с ближними своими. Любовь должна быть законом человеческого общежития. Вот дай нам Бог укрепляться в вере, в тех нравственных началах, которые вера предлагает человеку. Тогда действительно у нас будет огромный потенциал развивать нашу страну, а также и все личностные качества — надеюсь, еще долгое и долгое время.
— Спасибо, Ваше Святейшество, за интервью, и поздравляем Вас с праздником!
— Благодарю Вас, спасибо.
Ладно, буду знать, что вместо Енота
Слово «енот» в сленге имеет несколько значений:
Среди автолюбителей и продавцов автомобилей «енотами» называют автомобили Nissan Note. Термин — позитивное искажение от слова «Note».
В 90-е годы при инфляции было популярно переводить цены в условные единицы (у.е.). Многие люди эти «у.е.» называли «убитыми енотами».
В некоторых странах «енотами» называют хитрых парней.
Ещё «енотами» называют людей, которые «всё время полоскаются в воде» (моют всё, купаются, стирают и т. п.). Прозвище происходит от названия вида хищного млекопитающего «енот-полоскун» или «американский енот».
В молодёжном сленге слово «енот» может означать, что человек привык жить сам по себе, не приспособлен жить в коллективе. Это связано с тем, что еноты обычно живут в дуплах и расщелинах, а не в коллективах.
У американцев «енот» — грубое сленговое обозначение человека из Индии или с индийскими корнями. Это связано с более тёмной кожей вокруг глаз, которая похожа на енотов.
Аналитический проект Top10VPN опубликовал итоговый рейтинг государственных интернет-ограничений за 2025 год. Россия лидирует: 37 тыс. часов совокупных отключений интернета, $11,9 млрд ущерба, 146 млн человек затронуты. Венесуэла на третьем месте – 5952 часа и $1,91 млрд. Пакистан – на втором месте и 11,4 тыс часов и $1,76 млрд. Россия опередила их в 3 раза по разным метрикам. То, что официально называют боевыми потребностями, выглядит как подавление информационного пространства, спущенное сверху.
На уровне правительства одобрили законопроект об освобождении операторов от ответственности перед абонентами при отключениях по требованию силовых ведомств. Минцифры попыталась смягчить удар через белые списки сервисов. Но единого регламента и механизма компенсаций нет. Песков заявил, что оценку целесообразности дают силовые ведомства. Система работает так: один блок требует отключение, остальные должны подчиниться. Никакого согласования между интересами безопасности и экономики.
С мая 2025 года ограничения стали систематичными – в 77–82 регионах одновременно. Интернет-магазины, платежные системы, логистика теряют доход. По закрытым расчетам, один день отключения обходится экономике в 23 млрд рублей. На операторов спущен приказ отключать без компенсаций. Кто-то посчитал, что $11,9 млрд в год – приемлемая цена за тактическое преимущество.
Параллельно – ограничение мессенджеров. Роскомнадзор заблокировал WhatsApp и звонки Telegram. В 34 регионах затронуты 93 млн человек. Когда блокировали Discord, военные сами удивились, что коммуникация нарушилась без предупреждения.
Безусловно, военным легче сбивать дроны. Но успех куплен ценой нагрузки на всех. Китай готовился к суверенному интернету десять лет. Там работает простая схема: если одно ведомство хочет отключить сервис, оно советуется с остальными, ищется компромисс, минимизируются потери. Россия пыталась за месяцы без этого согласования. Инфраструктура не рассчитана на регулярные отключения целых областей.
Проблема не в технологии отключений. Проблема в том, что на уровне федеральной политики никто не отвечает за совокупный результат. Один блок требует – остальные платят. Результат: экономика теряет доверие, бизнес разучивается планировать, связь становится игрушкой в руках тех, кто за неё не платит.
"Я за свободу слова любому рот заткну!"
Служба внешней разведки Российской Федерации поделилась результатами своей работы. В ходе комплексной оперативно-аналитической и эсхатологической проверки установлено: Антихрист есть, длительное время он маскировался под Константинопольского патриарха и осуществлял деятельность в рясе.
Антихрист Варфоломей использовал инструменты длительного воздействия — томосы, нормативно-богословские регламенты двойного назначения и экклезиологические процедуры. Зафиксирована поддержка со стороны спецслужб вероятного противника. Цель — подрыв православия на периферии Русского мира и замещение его управляемыми церковными структурами.
Угроза признана системной. Работа разведки продолжается.©
Продолжая читать экономического историка, крестьяноведа Александра Островского.
Этой таблицей он в очередной раз иллюстрирует зашедшую в тупик Российскую империю.
Подушевая обеспеченность домашним скотом падала до самого конца РИ (как и подушевое обеспечение другими продуктами).
А тупик этот – слишком быстрый рост населения в деревне. Высокая рождаемость стала проклятьем РИ, и в конце концов привела к Революции и «страшному ХХ веку».
До 35-40% крестьян в деревне были лишними – на них не было земли. Одновременно медленное развитие городов и городской экономики не могло впитать излишки деревни.
Быстрым выходом могла бы стать практика многих европейских стран – отправка излишков населения в Новый Свет (в США, Канаду, Аргентину, Бразилию, Австралию и т.д.) К примеру, из Норвегии и с юга Италии в то время выехало до 40% населения.
Но из РИ уезжали в основной массе горожане – евреи, а также крестьяне из Польши и Прибалтики, а не великорусского Хинтерланда.
Выход нашёлся в Транссибе и столыпинской реформе, чтобы выслать излишки крестьян в Туркестан, Сибирь и на Д.Восток. Но как признаётся тот же Островской, оба проекта опоздали лет на 20-25 минимум – Транссиб надо было сдавать в 1880-х, максимум в начале 1890-х.
В конце концов «страшный ХХ век» всё равно отобрал жизни десятки миллионов «лишних людей русской деревни».©
Кубань можно вычеркивать из списка курортных регионов на долгие годы из-за строительства гигантского мусорного полигона прямо возле воды, утверждают инсайдеры. Объект закладывается в курортной зоне, фактически на границе рекреационного кластера, и изначально проектировался не как временное решение, а как постоянная точка свалки для нескольких районов сразу. В Минприроды говорят: регион «тихо списывают» из туристических приоритетов.
Речь идёт о полигоне в Туапсинском районе Краснодарского края мощностью до сотен тысяч тонн отходов в год, который размещают в непосредственной близости от населённых пунктов и водоёма. Участок находится в природной чаше с высоким уровнем грунтовых вод, что делает его крайне уязвимым для фильтрата. При этом лес уже вырублен, подготовка площадки идёт, а часть процедур оформляется задним числом. Один из собеседников признаётся: «его проталкивают как срочную меру, но по факту — это долгосрочная помойка».
Инсайдеры подчёркивают, что экологический ущерб будет колоссальным. Загрязнение почвы и воды, риск попадания токсичных стоков в реку и прибрежную зону, уничтожение редких видов — всё это внутри считают неизбежным сценарием. Инсайдеры признают: если полигон запустят, отдыхать в этом районе станет попросту опасно — ни о каком чистом море и оздоровительном туризме речи идти не будет.
"Я за свободу слова любому рот заткну!"
Начал читать дневник литератора и помещика Павла Анненкова, 1849 год – ему 36 лет.
Начинается «мрачная семилетка» Николая I (напомню, что все долгие правления заканчиваются у нас «мрачными семилетками»).
«По приезде из Парижа в октябре 1848 года состояние Петербурга представляется необычайным: страх правительства перед революцией, террор внутри, предводимый самим страхом, преследование печати, усиление полиции, подозрительность, репрессивные меры без нужды и без границ, оставление только что возникшего крестьянского вопроса в стороне, борьба между обскурантизмом и просвещением и ожидание войны. Салтыков уже сидит в крепости за свою повесть, пересмотр журналистики и писателей. На сцену выступает Бутурлин с ненавистью к слову, мысли и свободе, проповедью безграничного послушания, молчания, дисциплины. Необычайные теории воспитания закладывают первые камни для тяжелого извращения умов, характеров и натур.
Я спешу с братом Федором в деревню.
Я уезжаю в Симбирск до весны. Адель Б., Лидия К., Татаринов. Терроризация достигла и провинции. Города и веси сами указывают, кого хватать из так называемых либералов; доносы развиваются до сумасшествия; общее подозрение всех к каждому и каждого ко всем. Анекдот о Михаиле Лонгинове, приезжавшем для закупки хлеба на военное ведомство, принятом за жандарма и подавшем повод вопросами обо мне подозревать, что и я в числе намеченных жертв. Между тем у лихоимцев, казнокрадов и наиболее грубых помещиков развивается патриотизм - ненависть к французам и Европе: «Мы их шапками закидаем!» - и родомонтада, скрывающая плохо радость, что все досадные вопросы о крепостничестве и проч. теперь похоронены. Отсюда и энтузиастическое настроение относительно правительства. Возникает царство грабежа и благонамеренности в размерах ещё не бывалых».
Люди жили, словно притаившись. На улицах и повсюду царствовала полиция, официальная и просто любительская, да аппетиты к грабежу, нажитку, обогащению себя через государство и службу развились до неимоверности.
Грабительство казны и особенно солдат и всего военного снаряда приняло римские размеры. Генерал Э. продал 40 лошадей из фронта по 4000 рублей за каждую своим и чужим офицерам, пополнив их ремонтными лошадьми, на которые казна отпускает 175 рублей.
Молчание гробовое царствовало над всем этим миром преступлений, и, разумеется, на высших ступенях силились укрепить это молчание на веки вечные. И тогда уже мыслящим людям было очевидно, что при первом политическом толчке вся эта мерзость запустения, прикрытая ложным величием, блеском и легитимизмом, обнаружится и раскроет всю беспомощность молодого, здорового, но грабимого, отупляемого государства.
Не довольно было и молчания. На счету полиции были и все те, которые молчали, а не пользовались мутной водой, которые не вмешивались ни во что и смотрели со стороны на происходящее. Их подстерегали на каждом шагу, предчувствуя врагов. Жить было крайне трудно. Некоторые из нервных господ, вроде В.П. Боткина, который тогда переселился в Петербург как в более безопасное место (Москва была отдана графу Закревскому в безграничное пользование, и там происходили оргии высылок, взяток и проч.), почти что тронулись умом».©
(к предыдущему посту)
Смешными показались признаки либерала при «мрачной семилетке» Николая I:
«Как водится у реформаторов, удачных и неудачных, Черкасский привёз с собою на службу молодых людей - М.О. Трубникова, Н.Самарина, а в городе сблизился с партией либералов, то есть, собственно, с домом Татаринова Александра, Языковых и проч. Весь либерализм кружка этого состоял, однако ж, в том, что глава его, Татаринов, носил бороду и заставлял молодых людей вокруг себя насильно читать скучнейшие книги вроде «Политической экономии» Адама Смита».
(Бороды у дворян считались «символом либерализма и коммунизма», и за них нещадно наказывали – не только сбривали, но и сажали под арест)©
Российские рыбаки в прошлом году добыли рекордные 580 000 тонн тихоокеанской сельди, что на 30% больше, чем годом ранее. Об этом заявил глава Росрыболовства Илья Шестаков.
ПыСы: обожаю такие месседжи. Всегда хочется спросить после: И ЧЕ? Ну, правда. На хер мне эта радостная информация? Это как-то на цене сказалось? Нет? Тогда идите в ж***пу с этим своим рекордом!©
Налоговая готовится масштабно пройтись по счетам как можно большего числа россиян, сообщают инсайдеры. По их словам, ФНС в этом году начнёт массово применять автоматические системы анализа доходов и списаний — без судов и долгих разбирательств. Механика простая: деньги, происхождение которых покажется налоговой сомнительным или «неподтверждённым», будут признаваться доходом. Если с них не уплачен налог — средства спишут напрямую со счёта. Законодательная база для этого уже есть, речь идёт не о нововведении, а о расширении практики. Источники подчёркивают, что упор сделают на переводы между физлицами, регулярные поступления «без назначения», неформальные доходы самозанятых и тех, кто годами жил вне официальной отчётности. Судебный этап в таких случаях будет формальностью — деньги сначала заберут, а разбираться предложат потом.
"Я за свободу слова любому рот заткну!"
С 1 января банки начали сбор полной финансовой биографии каждого россиянина.
По данным наших источников, с начала нового года система банковского контроля за физлицами перешла на качественно новый уровень. Вместо проверки отдельных операций банки теперь обязаны анализировать полную картину движения денег на счетах, составляя финансовый профиль клиента.
«Раньше смотрели на подозрительные переводы поодиночке. Теперь алгоритмы строят полную картину: откуда человек получает деньги, на что тратит, соответствуют ли его стиль жизни и обороты заявленным доходам. Любая нестыковка — и счёт блокируется на два дня для проверки», — сообщает собеседник, близкий к Центробанку.
Под особый автоматический контроль, как отмечает инсайдер, попадают несколько шаблонов:
— Регулярные «бессмысленные» переводы между физлицами, особенно одинаковые суммы от разных отправителей.
— Использование личных карт для бизнес-расчётов.
— Цепочки операций: например, крупный перевод через СБП самому себе с последующей отправкой денег новому получателю.
«Формально это борьба с мошенниками и серыми зарплатами. Фактически — тотальная финансовая прозрачность. Государство теперь видит не просто суммы, а логику всей вашей экономической жизни», — резюмирует источник.
"Я за свободу слова любому рот заткну!"
Бесплатная медицина в регионах стала по-настоящему калечащей, говорят инсайдеры в Минздраве, комментируя резонансный случай в Новокузнецке. Историю с массовой гибелью новорождённых внутри называют не трагическим совпадением, а прямым следствием того, во что превращена система на местах.
В новокузнецком роддоме за несколько праздничных дней умерли сразу несколько младенцев, часть — в один день. Отделение работало в режиме дежурных смен, с минимальным числом персонала, перегруженной реанимацией и фактически без полноценного контроля. Тяжёлые роды шли потоком, специалистов не хватало, оборудование работало на износ. В Минздраве признают: при такой нагрузке и такой организации любая ошибка становится фатальной.
Источники подчёркивают, что именно концентрация смертей за короткий срок сделала ситуацию заметной. Когда гибнут один-два ребёнка, это оформляют как «индивидуальные особенности», «врождённые патологии», «тяжёлое состояние при рождении». Когда счёт идёт на несколько за дни — скрыть уже невозможно. Тогда появляются проверки, уголовные дела, отстранения.
Собеседники говорят, что случай в Новокузнецке — не исключение. Подобные истории происходят по всей стране, просто обычно их удаётся размазать по времени и утопить в отчётности. Документы оформляют так, как удобно больнице, ответственность размывают, формулировки подбирают нейтральные. Единичные смерти не попадают в повестку, а значит, не вызывают реакции.
Источники в Минздраве признают: региональная медицина держится на перегруженных людях и формальных отчётах. Кадров не хватает, дежурства закрывают «по минимуму», оборудование устаревшее, контроль бумажный. В таких условиях система не лечит — она выживает. И платят за это пациенты.
"Я за свободу слова любому рот заткну!"
«Формально это борьба с мошенниками и серыми зарплатами. Фактически — тотальная финансовая прозрачность. Государство теперь видит не просто суммы, а логику всей вашей экономической жизни», — резюмирует источник.
Результат - тем, кому есть, что скрывать, станут переходить на наличные расчеты (черный нал).
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- …
- следующая ›
- последняя »
Отправить новый комментарий
Читайте нас в соцсетях:
Опрос
Последние публикации
На форуме
- Интернет (Кабельное телевидение) в Ангарске и районе от РТА-Телеком
- Монтажник систем кондиционирования
- Конституция социалистической России (проект)
- Указ Президента РФ об отмене призыва в армию [2, 3]
- Новое оформление сайта [2]
- МТС в ночь на 9.10.2026
- Супер волонтеры в Ангарске!
- почему закрылся рынок "новый"?
- Свадебные фотографы
- Трындельня, или Всё обо всём - 58. [2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18]
- Прошу посоветовать проктолога
- Вот такая практика... [2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14]
- Указ Президента РФ об отмене призыва в армию [2, 3]
- Новое оформление сайта [2]
- Трындельня, или Всё обо всём - 58. [2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18]
- Интернет от завода РТА [2, 3]
- Интернет (Кабельное телевидение) в Ангарске и районе от РТА-Телеком
- прививка АКДС [2]
- Монтажник систем кондиционирования
- Радиолюбители Ангарска
- "Приятного аппетита!" или "Что я ем в данный момент - 10" [2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13]
- Что я смотрю в данный момент - 7 [2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20]
- АЗС которые надо бояться [2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12]
- liveangarsk.ru жив или уже всё?
Темы новостей на сайте
Статистика
пользователей - 2, гостей - 51
ангарчанинАгафонов Алексей Але...
Дни рождения
Общий Индекс Доброты ЖА: +497%.
Суточный Индекс Доброты ЖА: 0%.
Наши партнёры
Продолжение одной из самых популярных тем на форуме сайта Живой Ангарск.
Предыдущая ветка находится там - https://liveangarsk.ru/forum/forumy-po-interesam/drugoe/609652.
"Я за свободу слова любому рот заткну!"
