Октябрь-свадебник: что делали на Руси девушки, чтобы побыстрее выйти замуж
Почему в октябре незамужним девушкам следует обязательно побывать на свадьбе подруги и зачем нужно встречаться со свиньёй.
Октябрь на Руси был месяцем свадеб. Играли их часто на Покров и после него. "Земля покроет землю снежком, а меня женишком" — такой заговор был распространён среди девушек. Но всегда оставались девицы, которым не повезло и их не сосватали. Или родители отказали жениху, или девица сама отказалась идти за неказистого мужчину.
Если такое происходило, то шанс выйти замуж оставался: свадьбы играли ещё в зимние праздники и после Пасхи. Старых дев на Руси не любили, а особо разборчивым невестам могли и напакостить, поэтому девицам часто приходилось идти на различные ухищрения, чтобы поскорее выйти замуж.
Чужие свадьбы
Ну конечно же, на Покров подруги выходили замуж, и менее везучие девушки старались это использовать, подговаривая невест проделать во время свадьбы некие ритуальные действия, которые должны были "потянуть к венцу" их подружек. Например, выходя из дома в церковь, невеста должна была стянуть со стола скатерть или хотя бы потянуть её за собой, чтобы "затянуть" под венец подруг и младших сестёр.
Или невеста должна была взять у жениха ботинок или сапог и символически побить им подруг, чтобы они не засиживались в девках. Кроме этого, невеста должна была у аналоя вспомнить о своих незамужних подругах и искренне попросить у Бога им замужества. А когда после венца невесту окутывали покрывалом, она, проходя мимо подружек, должна была махнуть им в их сторону, чтобы тех скорее "покрыл женишок".
А идя от венца, уже оба новобрачных должны были ногами хоть немного утянуть с собой ковёр. Делалось это, чтобы их незамужние и неженатые друзья поскорее обрели пару.
Капустники
Но погулять на чужой свадьбе — это ведь не то, что самой выйти замуж. На подругу-невесту можно было положиться, но она, коварная, могла и обмануть! Поэтому девушке стоило самой позаботиться о том, чтобы её заметили. Для этого в октябре девицы старались ходить на капустники. Это были своеобразные капустные посиделки.
Крестьяне на Руси капусту начинали рубить в конце сентября и заканчивали 8 октября, на Сергея-капустника. После чего зажиточные люди устраивали капустники: юноши и девушки собирались в избах, рубили и квасили капусту, за что им полагалось угощение. Тут-то зачастую и происходили последние смотрины перед зимними свадьбами. Девушки и молодые люди знакомились друг с другом, шутили, иногда выпивали, а бывало, что и впадали в грех тут же, на капустнике. Из-за чего родившиеся детишки назывались "капустничками". Так что на таких мероприятиях следовало быть поосторожнее.
Осенние гадания
Самые нетерпеливые начинали гадать на женихов задолго до зимы. На Покров уже становилось ясно, что девушку в этом году не сосватали, но всегда оставался шанс выйти замуж на зимние праздники или даже весной — после Пасхи.
Гадать о женихе с помощью зеркала было нельзя — считалось, что это к несчастью. Самым верным способом узнать, будет ли свадьба, было зайти в хлев и спросить у свиньи: "Ходя, ходя, быть ли свадьбе?" Обращаться следовало только к маткам, кабанам таких вопросов не задавали. Если свинья в ответ всхрюкивала, то девушка должна была зимой выйти замуж. Если же животное молчало, то и свадьбы ждать не стоило.
Иногда девушки шли к ещё не замёрзшей реке и наугад набирали со дна грунта. Его приносили в дом и разбирали. Если среди находок попадалось железо — муж будет кузнецом, если попадался кусок кожи — кожевником, если стёклышко — стекольщиком, если был один песок — каменщиком, а если не было ничего, кроме земли, — крестьянином.
Гадали на заборах: ночью в темноте от произвольного места отсчитывали 12 кольев, помечали кол и при свете дня рассматривали его. Считалось, если он гладкий, то муж будет красивый, если кривой, то и муж будет уродцем, а если с отростками, то отдадут замуж за вдовца.
Ходили ночью к поленнице — хватали охапку поленьев, в доме считали их количество. Чётное число означало замужество, а нечётное — ещё год одиночества. Ночью ходили и к храмам, слушали, что поют монахи и монахини: если слышали "Исайе, ликуй", значит, следовало готовиться к свадьбе. Но можно было накликать и беду: если услышишь вместо "Исайи" "Со святыми упокой", значит, вот-вот умрёшь.
Приметы октября
Ну разумеется, девицы на Руси верили в приметы и смотрели: не будет ей где верного знака, что в этом году она непременно выйдет замуж. Такой приметой считалось увидеть в поле трёх или более сорок. Эти птицы редко собираются в группы, и, конечно, такое пропустить было нельзя. Ещё одной верной приметой считалось, если в избе паук на паутинке спускался над головой девицы. И уж совершенно точно следовало ждать сватов, если девушка случайно находила кольцо.
Запреты
Если девушка хотела как можно быстрее выйти замуж, она должна была соблюдать ряд запретов. Например, девицам строго-настрого запрещалось утирать потное лицо подточкой — нижней частью женской сорочки. Считалось, что от этого её не будут любить парни.
Ни в коем случае нельзя было мерить венчальное кольцо замужней женщины. Это сулило одиночество. Верили, что так девица венчается с чёртом. Также девушке не следовало ставить чайник носиком к стене: так она "отворачивалась" от женихов, ну и, конечно, не следовало садиться на угол стола и позволять другим женщинам обметать вокруг ног веником.
Молитвы
Девушки, желающие поскорее выйти замуж, на Покров ходили в храм — молили Богородицу послать хорошего мужа. Молились не только ей, но и Прасковье-пятнице. Просили: "Матушка Прасковья, отдай меня замуж поскорее!" С этой же просьбой обращались к родителям Богородицы — святым Иоакиму и Анне, к мученикам Адриану и Наталье и, конечно, к Николаю-угоднику.
Что делали юноши, чтобы жениться
Однако матримониальные планы вынашивали не только девицы, но и молодые люди. Особенно если родители их возлюбленных отказывали им во время сватовства. Чтобы жениться на любимой девушке, юноша должен обязательно прикоснуться к платью невесты, когда священник обводил венчающихся вокруг аналоя.
А чтобы отказавшая девица в следующий раз не чванилась и пошла бы замуж, молодой человек брал землю "из-под правой ноги" и зашивал её себе в очкур, то есть в пояс.







