Просили - отвечаем!

(ответ обывателя на письмо группы товарищей)

Мы живем в странной стране. У нас даже доброе дело или начинание по ходу своей реализации обретает монстровый вид или базируется на такой смехотворной основе, что интерес к нему сразу же пропадает.

Возрождать пионерию или что-то подобное на уровне городского полигона - идея здравая и по-своему ценная. Но зачем же, критикуя сегодняшнее положение дел с нравственным состоянием юного поколения, обрушиваться на уже дающие плоды добра посевы: скаутизм и кадетские классы?

Да, скаутизм возник за морем, в Англии, но стал приживаться и в царской России. И что плохого в том, что пацаны ходили в походы, играли в футбол, учились английскому боксу (схватке джентльменов), ходили под барабанную дробь строем и вскидывали салют в виде спаянных трех пальцев, подразумевая девиз «Бог, Родина, Честь!».

И пионерская организация, вколов свою новую идеологию в детский череп, по форме организации осталась на тех же платформах. Скаутские галстуки стали едино алыми, а три угла каждого из них обрели новое триединство: пионерия - ВЛКСМ - ВКП(б). И первыми вожатыми на Пресне были именно «перекрасившиеся» скаут-лидеры, по-новому - вожатые. Партии был нужен детский монолит, и она не жалела средств на его идеологизацию и экипировку. Кстати, по образу и подобию нашей пионерии возник в 1934 году и «ГитлерЮгенд»

Впрочем, не будем о грустном. Но позитивной роли пионерии в воспитании молодежи никто не отрицает и сегодня.
А вот с кадетами дюжина подписавших письмо весьма почтенных граждан что-то явно напутала. Да, исторически КаДеты - конституционные демократы 1905 года. А эСеРы - социалисты-революционеры. А эСДеки - социал-демократы, которые позже делились на большевиков и меньшевиков, примиренцев и интернационалистов, сталинцев и троцкистов…

А еще более исторически, кадеты - это курсанты средних общеобразовательных закрытых военных учебных заведений.

Происходит слово от французского «cadet» - младший. Впервые кадетский корпус был создан в Пруссии в 1653 году. Здесь готовили дворянских детей к военной службе. В 1732 году потугами фельдмаршала Миниха в Санкт-Петербурге родился I Корпус кадетов. Он давал общее среднее и специальное - военное образование.
По реформам образования Александра II в 1863 году на базе старших спецклассов создавались военные училища, а младшие общеобразовательные классы переименовывались в военные гимназии. В 1882 году военные гимназии стали кадетскими корпусами, дающими среднее образование в семилетний срок, близкими к реальным училищам, но при усиленной военной подготовке. Уже в 1863 году училища и гимназии этого типа стали всесословными учебными заведениями. В 1917 году по России было 27 кадетских корпусов, не считая чисто дворянских Пажеского и Морского.

Все эти факты легко обнаружить и в Военной энциклопедии Сытина, и в работах Петра Зайончковского, царского генерала, ставшего красным военспецом.
Так что современные кадетские классы МЧС, МВД, казачества, рассеянные по ангарским школам, никакого отношения к конституционным демократам царской России не имеют. Зато имеют повышенную физическую и строевую подготовку и не оставляют времени на бесцельное шатание по дворам.

Социальное расслоение детства, которое тоже так заботит авторов письма, существовало и в советское время, только не афишировалось настолько ярко, как сегодня. А отсутствие разницы, мундирная однотипность школьниц и школьников подчеркивались фартучно-пиджачной демократией в классах. Насаждаемой и обязательной. Как и запретом на всю и всяческую девичью косметику. Вполне возможно, что подобная политика государства по отношению к детству и юношеству была обязана маскировать нищету широких масс по сравнению с населением западного мира.

Что же касается падения нравов современной молодежи… Но сегодня даже студенту-социологу известно, что молодежь - это зеркальное отражение окружающего ее мира. Состоятельные, взрослые, профессионально утвердившиеся дяди, вплоть до шоу-звезд и политиков, публично демонстрируют нижайший уровень нравственности. Чего уж говорить о склоках в трамвайной толчее в часы пик?

Дети, как губка, впитывают в себя социальный опыт двора, улицы, школы, семьи. Видят распитие пива на дворовых лавочках, курящих на задних крылечках расплодившихся магазинчиков продавщиц с базарным лексиконом. Но ведь обществу-то плевать на экономический диплом продавца, и тот в ответ отвечает обществу тем же.
Рыночная экономика диктует и базарную мораль, и соответствующую политику по молодежному вопросу.

Сегодня уповать на традиционную русскую общинность, на советский коллективизм по крайней мере наивно. Другая индустрия, расколотое образование, наплыв и диктат новейших информационных технологий, чиновничье засилье в социальной проблематике - все это противоречит духовному возрождению России. Как бы этого ни хотелось прогрессивной общественности Ангарска.

А затем... Пионерия была частью общей идеологии всего государства, направленной на всеобщее детство и раннее юношество. И на эту часть тратились огромные деньги из госбюджета, направляемые и на кадровую политику в образовании, и элитарное поощрение лидеров пионерского движения.

Ангарская патриотическая школа «Мужество», созданная полковником Юрием Болдыревым, - краса и гордость ангарского дополнительного образования. Мыслящий социально позитивно гражданин против ее существования и расширения поля ее влияния на местную молодежь - не скажет ни слова: есть факты и явления, полезность которых у всех на виду.

Но у кадетских классов различной специфики, разбросанных по ангарским школам, абсолютно другие цели и задачи, чем у «Мужества». Сходные по духу, но различные по методике и формам достижения. Слить их воедино - как смешать кисель с кумысом. По отдельности - только польза, вместе - явная диарея.

Радует то, что в обществе есть настрой на возрождение того доброго, патриотического, культурного, командно-нацеленного, что составляло наше пионерское детство. Настораживает небрежность в отношении исторических терминов, что можно принять за шулерство на столе обсуждения серьезной проблемы. Озадачивает непонимание расширения спектра проблем молодежи в наши дни. В рюкзак одной идеологии их не вместить. Раздражает эфемерность предложенного возрождения пионерии. Настойка из ностальгирующей чувствительности не может быть современным общественным лекарством. И, наконец, просто бесит нависающий в воздухе, но не озвученный вопрос: где кадры людей-воспитателей, должных тянуть ответственную ношу на своих плечах? Предыдущее сокращение ставок педагогов дополнительного образования еще у всех в памяти…

Так надо ли строить воздушные замки?
Пусть даже и в прессе…

Алексей Л.