Комментарии пользователя patriot

Болт, а к чему читать "бред   -   Владимир Жуков: «Я уверен, что справедливость, в конечном итоге, восторжествует» (Новость)

Болт, а к чему читать "бред сивой кобылы". Если и без того всем всё ясно. И, каждый питается своей правдой.

Вы, владимир валентинович,   -   Владимир Жуков: «Я уверен, что справедливость, в конечном итоге, восторжествует» (Новость)

Вы, владимир валентинович, ответили на письмо ? Если фактом ответа является игнорация, то вы уже иносказательно назвали вещи своими именами, которые адресовали к прокурору. В нашем сознании Вы и есть тормоз всех перемен к лучшему. Как в делах, так и в отношениях.+ОТКРЫТОЕ ОБРАЩЕНИЕ К МЭРУ АМООТКРЫТОЕ ОБРАЩЕНИЕ К МЭРУ АМО+ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО МЭРУ АМО лист 2ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО МЭРУ АМО лист 2+ОТКРЫТОЕ ОБРАЩЕНИЕ К МЭРУ АМО лист 3ОТКРЫТОЕ ОБРАЩЕНИЕ К МЭРУ АМО лист 3

Да простит меня "третья сила"   -   Владимир Жуков: «Я уверен, что справедливость, в конечном итоге, восторжествует» (Новость)

Да простит меня "третья сила" в лице ника, но бессовестным здесь можно в большей степени назвать" бедненького" жукова, который незаконно арендвал " Орбиту", преспокойненько арендует под мастерскую по изготовлению гробов детский садик в 4-ом посёлке. Привёл к муниципальным должностям всех своих близких родственников и прикормил холуёв в виде борзописцев. Обеспечил работой свой частный бизнес через аффилированные фирмы. Ратовал и пытался незаконно выделить земли под ДНТ"Родник-2" своим нынешним "прихлебаям", молвивших слово в поддержку голодовки.

"один п-н" Маряк, что ты имел   -   Владимир Жуков: «Я уверен, что справедливость, в конечном итоге, восторжествует» (Новость)

"один п-н"
Маряк, что ты имел ввиду?

mozart пишет: а также щелкал   -   Дело о слабости к сочинениям Сталина депутата Ангарского района Приангарья передали в суд (Новость)

mozart пишет:

а также щелкал на улицах машины своих оппонентов

Вы, знаете, фотал, только оппонентами тех людей не назову. Да, и делал это посредством телефона, когда те ставили их в неположеных местах. Например: на газоне или на парковке предназначенной для инвалидов.

боцман   -   Дело о слабости к сочинениям Сталина депутата Ангарского района Приангарья передали в суд (Новость)

боцман пишет:

спецзаказ!

спецпредставление, знаете?

Риторический вопрос: а как же   -   Дело о слабости к сочинениям Сталина депутата Ангарского района Приангарья передали в суд (Новость)

"Риторический вопрос: а как же честь, в том числе мундира?
На риторический вопрос следует риторический ответ: Такие мундиры как у Горобца продаются в отделах спецодежды по всему городу, а вот значки и ленточки с рюшечками милитаристской направленности приходится приобретать отдельно. От созданной им самим же
общественной организации."

Болт, таких "значков" как вы изволили выразиться, как у меня нет в свободной продаже, и выписывать их нереально. А, в принципе, Вы правы, купить можно всё кроме чести. Да, и не востребована она сегодня. Её у местных политиков в принципе нет. Про женщин вообще молчу... Или кто-то хочет возразить?

"из принцЫпа, глядя на   -   Дело о слабости к сочинениям Сталина депутата Ангарского района Приангарья передали в суд (Новость)

"из принцЫпа, глядя на остальных"? Я не буду прыгать с крыши. Хотя бы из-за того, что никто не способен на это даже из крайних побуждений. Я это к тому говорю, что "кому-то можно", показывая реальный пример двойных стандартов.

Умная и красивая. Посмотрите   -   Дело о слабости к сочинениям Сталина депутата Ангарского района Приангарья передали в суд (Новость)

Умная и красивая. Посмотрите у своего мужа рожу. У него она ещё наглей Улыбка Горожанка, вы примеры просили, я их предоставил ранее.
Мартин борман. Что вы имеете ввиду под крысятничеством. И, если оно есть, то кто к этому причастен?

Что означает выражение “Не   -   Дело о слабости к сочинениям Сталина депутата Ангарского района Приангарья передали в суд (Новость)

Что означает выражение “Не мечите бисер перед свиньями.”
О чём говорится в этом высказывании? Как понимать эту фразу?
Ясно только одно: это — иносказание.
Вынесенные в заголовок слова — это осколок библейского изречения, ставший пословицей. Довольно часто без знания “исходника” (т. е. самого изречения) о сути выражения можно только догадываться.
Первоисточник этого высказывания — евангелие от Матфея (гл. 7, ст. 6), в котором приведены слова из Нагорной проповеди Иисуса: «Не давайте святыни псам и не мечите бисера вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас».
Сами церковники трактуют это так:
— святыни — таинство христианской веры;
— бисер (жемчуга) — драгоценные знания христианского учения;
— псы — “лающие” люди, т. е. хулители Христа;
— свиньи — люди, творящие грязные дела, обуянные низменными страстями;
— метать (в смысле, как мечет икру рыба ) — передавать, предлагать принять этим “лающим свиньям” святыни и бисер (и что характерно, – задаром!) или пытаться их просветить.
Они недостойны этого. Кроме того, они не поймут значения этих даров, не приемлют их, осквернят их, после чего со злобой набросятся на проповедников и могут даже растерзать.
Не всяк подарок вызывает благодарность.
Это в библейском смысле.
В обыденной же речи, в светском, так сказать, мире, изречение применяется расширительно, применительно к самым различным жизненным ситуациям. Т.о., оно вышло за рамки чисто библейского изречения и “пошло в неверующий народ”.
Итак, есть люди низкие, недостойные, глупые, злые, нечестные, хитрые, неблагодарные и прочие, которые нам не нравятся. К перечисленным также следует добавить и тех, которые по каким-то причинам не получают нашу позитивную оценку.
Отношение к таким людям должно быть соответственным.
Бисер — это не стёклышки с дырочками, а наши ценности, ценности как в духовном, так и в эмоциональном, интеллектуальном и материальном плане.
Это наш труд, наши знания, усилия и старания; наши переживания, мечты, цели и стремления; наши горести, страдания, радости и сокровенные мысли. И всё другое, что нам дорого.
Не следует делиться нашими ценностями с этими людьми, пытаться их в чём-то образумить, научить, помочь и посоветовать. Нельзя обращаться к ним с просьбой, заигрывать с ними, хвалить их, и ни в коем случае нельзя занимать им деньги или предоставлять возможность пользоваться другими нашими ресурсами.
Иначе, придёт время, и ты об этом пожалеешь. Ты же ещё и будешь сам виноват!
Они же потом своего благодетеля и облают (т.е. обругают, оговорят, опорочат).
Не вступай с этими людьми в пререкания, споры и конфликты, не разъясняй им свои поступки, не принимай их услуги, не заигрывай с ними, не возвышай их, не опускайся на их уровень, не садись с ними за один стол. Не трать на них своё время и силы. Не делись с ними ничем. Не разговаривай с ними!
Старайся общение ограничивать рамками “здравствуй – до свидания”.
И хотя тем, кто стыдил его за общение с недостойными людьми, Диоген отвечал: «Солнце тоже заглядывает и помойные ямы, но от этого не оскверняется», всё-таки, каждому — своё. Своё, и ничего боле.
А перед кем тогда “метать”?
Перед тем, кто этого достоин, перед теми, кто нас любит и кого любим мы. А дальше — по обстоятельствам.
Лучше бисер хранить в банках или поближе к телу!

Правообладатель Теткоракс, xaroktet.wordpress.com

Как-то в этом смысле я придаю значение слову "бисер". А, вы всё в буквальном смысле наверняка приняли, болт...