С целью повышения общественной безопасности в Ангарске весь март действует патруль
В Ангарске с 1 по 31 марта действует совместный патруль в составе одного сотрудника отдельной роты патрульно-постовой службы полиции УМВД России по г. Ангарску и двух казаков Иркутского казачьего войска. Целью данного мероприятия является обеспечение правопорядка и общественной безопасности на территории АМО.
Совместный патруль осуществляется благодаря трехстороннему соглашению «О сотрудничестве в сфере обеспечения правопорядка и общественной безопасности на территории Ангарского муниципального образования», подписанному между администрацией района, УМВД России по г. Ангарску и Иркутским казачьим войском Нижнеиркутского казачьего округа. На казаков, принявших активное участие в профилактике и борьбе с преступностью, а так же особо отличившихся при несении службы в администрацию АМО, будут направляться представления о поощрении за счет средств ведомственной целевой программы «Профилактика правонарушений на территории Ангарского муниципального образование». Совместный патруль несет службу по разработанному маршруту патрулирования с двух часов дня до полуночи. Перед заступлением ежедневно сотрудник полиции и казаки проходят инструктаж, на котором доводятся ориентировки и ставятся задачи по охране общественного порядка.
В указанный период патрулирование проводится в качестве эксперимента при эффективной работе по охране общественного порядка сотрудничество полиции и казаков продолжится.
О Великий Одмин! Скожи своим роботам, чтобы по два раза одну и ту же фигню не ставили!
Тогда-то районная администрация писала, а теперь городская пиарится. хотя не пойму каким они тут боком. Денежку на казаков район выделяет
Все женщины по своей сути - ангелы, но когда обламывают крылья, то им приходится летать на метле
а ты свершы правонарушение, они и появятся
Так они вроде и должны пресекать правонарушения,а не ждать когда что то уже случилось. Пиар чистой воды,и распил бабла.А у Машукова уже давно пора отмести здание ДУ в 1 квартале,и передать его по назначению,т.е. детишкам.А то власти все плачутся,что дет.садов не хватает.
Вспомнилось. Читал недавно в газете.
Немного не в тему, но думаю может быть интересно.
Моего прадеда звали Моисей. Моисей Епифанович Иванов. Он был старообрядец, и родители его были старообрядцы. Поэтому и назвали Моисеем — потому что по святцам так выпало, а не по святцам староверы назвать ребенка никак не могли.
А еще мой прадед Моисей Иванов был казак. Донской казак из станицы Константиновская (помните «Тихий Дон»: «Мой 3-й взвод третьей сотни — из казаков Константиновской станицы. Серые ребята. Один только балагур и песенник»). Такими донские казаки и были — серыми ребятами. Я помню этих дедов в штанах с лампасами, с бородами лопатой и в фуражках. Еще в начале 1980-х они сидели на берегу Дона и смотрели куда-то вдаль, в эту пыльную и унылую степь, и что там творилось в их стариковских головах, мне неведомо.
Это были последние казаки, которых я помню. Мой прадед прошел три войны, а после окончания Великой Отечественной его попросили сдать оружие в милицию. Дед Моисей отнес туда шашку и винтовку — и на этом донское казачество закончилось. С того самого 1945 года и до самой своей смерти в 1987-м Моисей Епифанович занимался разведением пчел на собственной пасеке во дворе своего родового дома теперь уже в городе Константиновске.
У деда Моисея была жена — Лукерья Савельевна. Ее взяли увозом в возрасте 16 лет — так тогда было принято. Прабабушка с прадедушкой прожили в счастье всю жизнь и умерли с разницей в один год, в возрасте почти ста лет. У них был очень строгий быт, они никогда не смотрели телевизор и не слушали радио. В их доме всегда была тишина, и нас, детей, пускали туда посмотреть на угол с иконами только при условии, что мы будем вести себя тихо. В доме всегда было полутемно.
А детей было много. У прадеда и прабабушки было так много детей, что разница в возрасте между старшей дочерью, мамой моего отца Ефимией Моисеевной, и младшей дочерью, Татьяной Моисеевной, была 30 лет. Мои родители были ровесниками Татьяны, а ее дети — моими ровесниками. И я проводил с ними очень много времени в детстве. Формально они были мне дядьями, но фактически — братьями.
Так вот, я никогда не помню, чтобы хоть кто-то в этой семье хоть когда-то говорил что-нибудь о казачестве. Никто из моих братьев (а на самом деле дядьев) не считал себя казаками. Никто из детей Моисея и Лукерьи не считали себя казаками. Никто в Константиновске не считал себя казаками тогда, в 1970-х и 1980-х. Никто из наших родственников по этому роду в Ростове-на-Дону и Новочеркасске не считал себя казаками. Даже когда бабушка по секрету рассказывала мне, школьнику, невероятную историю о событиях в Новочеркасске, она ни разу не произнесла слово «казаки». Не было там никаких казаков, а были простые рабочие. Потому что никакого казачества не было. Казачество закончилось после войны, когда советская власть потребовала от казаков сдать оружие.
А потом, в начале 1990-х, я вдруг увидел молодого казака. Но не на Дону, а на Кубани, в городе Кропоткине, откуда родом моя мама. Парень лет 30 в гимнастерке, блестящих сапогах и фуражке. За голенищем сапога — нагайка. На гимнастерке — орден Красной Звезды. Я очень хорошо запомнил тот орден Красной Звезды на гимнастерке этого человека, в котором моя двоюродная сестра Лена опознала сантехника местного ЖЭКа. Парень медленно шел такой развязной походкой советского, чуть приблатненного гопника, щелкал семечки и надменно смотрел на прохожих. Прохожие смотрели на него со смехом. Так зарождалось новое кубанское казачество.
Потом таких «казаков» становилось всё больше и больше, а потом вдруг встали вспоминать о своем казачестве и те потомки казачьих родов, которые при живых прадедах не осмеливались даже заикнуться об этом. Потому что какой ты к черту казак, если у тебя нет коня, нет оружия и ты ничему не учился по части военного дела?
Потом вдруг выяснилось, что казаки — это этнос. Никогда ни от кого из тех, старых дедов я не слышал, что казаки — это народ. Все они были русскими, и дети их были русскими, и внуки, и правнуки — я, например. Они были строгими православными, но никогда никому не навязывали никаких своих православных правил — разве что крестили меня при первой возможности. И уж, конечно, никому из них в голову прийти не могло громить выставки, бросать камни в гомосексуалистов или срывать театральные постановки — даже стыдно как-то считать, что это казачье дело. Не говоря уже о том, чтобы делать всё это под защитой ОМОНа.
Сейчас, наверное, ситуация изменилась. Казачьих атаманов утверждает президент, есть закон о казачестве, наверняка они ведут какую-то военную подготовку, а может быть, у них и оружие есть. Может быть, казаки снова стали теми, кем они были во времена молодости моего прадеда Моисея, — армией на поселении. Армией под защитой ОМОНа.
Но кем бы ни считали себя все эти новые атаманы и новые казаки — я никогда не смогу считать их эквивалентными тем старым дедам. Дедам в штанах с лампасами, в фуражках и с бородами лопатой, которые сидели на берегу Дона, смотрели слезящимися от ветра глазами в пыльную, унылую степь и неизвестно о чем себе думали.
Максим Кононенко
Известия. 5 марта 2013
Petruha_2, сейчас модно заявлять о восхождении своей родословной к казакам (типа мы вольныя) или к дворянам (типа мы благородныя).
Знаю историю своей семьи с 1740-х годов. Все были крестьянами - Псковская и Витебская губернии плюс немецкие колонисты Поволжья. С 1908 года по реформе Столыпина прадеды и прабабки приехали в Сибирь. Ни дворян, ни казаков среди предков не было.
В Ангарске с 1 по 31 марта действует совместный патруль в составе одного сотрудника отдельной роты патрульно-постовой службы полиции УМВД России по г. Ангарску и двух казаков Иркутского казачьего войска
Одни то они конечно не смогут - как без охраны полиции:-))))))) Вот нашли хорошую лазейку для распила бабла!!! Да не оскудеет земля русская ни предпринимателями ни дебилами в святость казаков верующих:-)
Еще в начале 1980-х они сидели на берегу Дона и смотрели куда-то вдаль, в эту пыльную и унылую степь, и что там творилось в их стариковских головах, мне неведомо.
Дааа, однако вот с ними то и ушел казачий дух! Хотя он раньше ушел с остатками Белой армии! Кто остался подвергся "расказачиванию" и вынужден был терпеть и скрывать
Но можеть вот с Ангарска и начнется возрождение казачества???
Но можеть вот с Ангарска и начнется возрождение казачества???

Онгарск стал центром возрожденья!
На ногу как всегда легки
Здесь появились к изумлению
В патрУлях бравы козаки!
Пускай нагаек у них нету,
Нет шароваров и лампас,
Они лихому элементу
Заедут с развороту в глаз!
На улицах теперь спокойно,
Вся гопота стремглав бежит
Когда патруль мотоказачий
За городом родимым бдит!
Да что мы приципились то к ним? В принципе дело то хорошее просто кагда дружинников называют казаками то это по видимому людей раздражает?
В любом случае если один представитель власти(полиционер) и два дружинника это определеная сила способная в какой то мере повлиять на гопоту и прочею шваль наркоманов!Пускай лучше так деньги расходывают!!!!










