Русский рукопашный бой - 2

извените это про золото кровь войны

кто заказывает музуку то и платит

А у разведчиков судьба порой
Коротка, как рукопашный бой,
И небо синее над головой,
И до звезд легко достать рукой.

Припев.
А ты прислушайся, летят и гудят
Трассера по тишине ночной,
И разлетаясь пули просвистят
Над твоею головой.
А ты прислушайся, летят и гудят
Трассера по тишине ночной,
И разлетаясь пули просвистят,
Нарушая наш покой.

Песню отправила мылом.

А может завтра среди этих гор
Придется нам вести неравный бой.
Ну что ж, с судьбой отважно вступит в спор
Солдат разведки боевой.

Припев.
А ты прислушайся, летят и гудят
Трассера по тишине ночной,
И разлетаясь пули просвистят
Над твоею головой.
А ты прислушайся, летят и гудят
Трассера по тишине ночной,
И разлетаясь пули просвистят,
Нарушая наш покой.

Вы нашей славе не завидуйте,
Что дарят девушки порой цветы,
Быть может, завтра в тишине ночной
Мы вступим в свой последний бой.

Припев.
А ты прислушайся, летят и гудят
Трассера по тишине ночной,
И разлетаясь пули просвистят
Над твоею головой.
А ты прислушайся, летят и гудят
Трассера по тишине ночной,
И разлетаясь пули просвистят,
Нарушая наш покой.

А на войне как на войне
А нам труднее там вдвойне
Едва взойдёт над сопками рассвет
Мы не прощаемся ни с кем
Чужие слёзы нам зачем
Уходим в ночь, уходим в дождь,
Уходим в снег

Припев:
Батальонная разведка
Мы без дел скучаем редко
Что ни день, то снова поиск
Снова бой
Ты сестричка в медсанбате
Не тревожься бога ради
Мы до свадьбы доживём ещё с тобой

А ели так случится вдруг
Тебя на век оставит друг
Не порицай его
Война тому виной
Тебе наш ротный старшина
Отдаст медали, ордена
В разведке заработанные мной

Припев

Когда закончится война
Мы все оденем ордена
Гурьбой усядемся за дружеским столом
Мы вспомним тех, кто не дожил
Кто не допел, не до любил
И чашу полную товарищу нальём

А так же вспомним, как бывало,
Мы шагали без привала
Рвали проволоку, брали языка
Как ходили мы в атаку,
Как делили с другом флягу
И последнюю щепотку табака

Эх, батальонная разведка
Мы, конечно же, скучали редко
Каждый день либо поиск, либо бой
И, слава богу, что это наконец-то
Далеко-далеко позади
Значит, будем жить
А пока

Припев
Ты сестричка в медсанбате
Не тревожься бога ради
Мы до свадьбы доживём ещё с тобой

В краю незнакомом, далеко от дома,
Цепляясь за скалы, плывут облака.
И точит веками гранитные камни
Здесь мутными водами Кокча - река.
И точит веками гранитные камни
Здесь мутными водами Кокча - река.

Предгорья Памира и банды Басира,
И город с названьем простым – Файзабад.
Где горы, как стены, стоят неизменны,
Где год коротает четвертый "Каскад".
Где горы, как стены, стоят неизменны,
Где год коротает четвертый "Каскад".

Предгорья Памира и банды Басира,
И город с названьем простым – Файзабад.
Где сам губернатор – почти провокатор,
Где год коротает четвертый “Каскад”.

Здесь с койками рядом стоят автоматы,
И смотрят на город стволы БТР.
Ты редко мне пишешь, твой голос все тише,
А письма так долго идут в СССР.
Ты редко мне пишешь, твой голос все тише,
А письма так долго идут в СССР.

Здесь радио нету, и редки газеты,
И транспорт единственный здесь – вертолет.
А ночью ракеты и трассеры где-то
Терзают на части чужой небосвод.
А ночью ракеты и трассеры где-то
Терзают на части чужой небосвод.

Здесь ветры с Джилгара, на склонах - отары,
На озеро Шива бредет караван.
Здесь рвутся гранаты, летают снаряды,
И тянет с дуканов гашишный дурман.
Здесь рвутся гранаты, летают снаряды,
И тянет с дуканов гашишный дурман.

Мы вспомним, ребята, как пели когда-то
Под лампочки тусклый, скупой огонек,
Как жили на вилле, как в горы ходили,
Где нас прикрывал миномет "Василек".
Как жили на вилле, как в горы ходили,
Где нас прикрывал миномет "Василек".

И может когда-то, пускай без награды,
Домой мы вернемся к подругам своим.
И встретимся снова у дома Второго,
А может быть - у проходной ДорНИИ.
И встретимся снова у дома Второго,
А может быть - у проходной ДорНИИ.

Ну, кто нам подскажет, когда нам прикажут
Опять собираться в чужую страну,
И парни с "Каскада" возьмут автоматы
И, мир защищая, уйдут на войну.
И парни с "Каскада" возьмут автоматы
И, мир защищая, уйдут на войну.

Салам, бача,
Вот мы и встретились с тобой!
Салам, бача,
Как поживаешь, дорогой?
Дай мне, бача,
Свою колючую щеку -
Дай я, бача,
Тебя покрепче обниму,
Бача... Бача...

Виват,
Кандагар и Герат!
Виват,
Файзабад и Газни!
Виват,
Хайратон и Шиндант!
Виват -
Всем вам, дорогие мои шурави!

Споём, бача, споём!
О чём, бача - обо всём...
И сколько б нам
Не осталось жить -
Споём, бача,
Чтоб вовек не забыть,
Споём, споём...

Виват,
Кундуз и Баграм!
Виват,
Кабул и Саланг!
Виват,
Пули-Хумри и Гардез!
Виват -
Всем вам, дорогие мои шурави!

Виват!

Бой гремел в окрестностях Кабула,
Ночь сияла всплесками огня.
Не сломало нас и не согнуло,
Видно, люди крепче, чем броня.
Дипломаты мы не по призванию,
Нам милей, братишка, автомат,
Чёткие команды-приказания
И в кармане парочка гранат.

Вспомним, товарищ, мы Афганистан,
Зарево пожарищ, горный океан.
Эти передряги жизни и войны
Вспомним на просторах мирной тишины.
Вспомни с тобою, как мы шли в ночи,
Как от нас бежали в горы басмачи,
Как загрохотал твой грозный АКС...
Вспомним, товарищ, вспомним, наконец!

На костре в дыму трещали ветки,
В котелке варился крепкий чай.
Ты пришёл уставший из разведки,
Много пил и столько же молчал,
Синими замёрзшими руками
Протирал вспотевший автомат
И о чём-то думал временами,
Головой откинувшись назад...

Вспомним, товарищ, мы Афганистан,
Зарево пожарищ, горный океан.
Эти передряги жизни и войны
Вспомним на просторах мирной тишины.
Вспомни с тобою, как мы шли в ночи,
Как от нас бежали в горы басмачи,
Как загрохотал твой грозный АКС...
Вспомним, товарищ, вспомним, наконец!

Самолёт заходит на посадку,
Тяжело моторами дыша.
Он привёз патроны и взрывчатку,
Это для тебя и для меня.
Знайте же, ребята-мусульмане,
Ваша сила в том, что мы за вас.
И не нужно лишних трепыханий -
В бой ходить нам не в последний раз...

Вспомним, товарищ, мы Афганистан,
Зарево пожарищ, горный океан.
Эти передряги жизни и войны
Вспомним на просторах мирной тишины.
Вспомни с тобою, как мы шли в ночи,
Как от нас бежали в горы басмачи,
Как загрохотал твой грозный АКС...
Вспомним, товарищ, вспомним, наконец!

Бой гремел в окрестностях Кабула,
Ночь сияла всплесками огня.
Не сломало нас и не согнуло,
Видно, люди крепче, чем броня.

Вспомним, товарищ, мы Афганистан,
Зарево пожарищ, горный океан.
Эти передряги жизни и войны
Вспомним на просторах мирной тишины.
Вспомни с тобою, как мы шли в ночи,
Как от нас бежали в горы басмачи,
Как загрохотал твой грозный АКС...
Вспомним, товарищ, вспомним, наконец!

Вспомним, товарищ, мы Афганистан,
Зарево пожарищ, горный океан.
Эти передряги жизни и войны
Вспомним на просторах мирной тишины.
Вспомни с тобою, как мы шли в ночи,
Как от нас бежали в горы басмачи,
Как загрохотал твой грозный АКС...

Нарисуй меня дочка и может когда нибудь вспомнишь,
Когда я по утрам в детский садик тебя отводил.
А ты маленькой ручкой махала мне в след из окошка,
Ну а я на работу, опять на работу спешил.
А еще нарисуй как из кубиков строили домик,
И ты в нем поселила любимую куклу свою.
На картинке твоих каждый штрих мне так дорог,
Потому, что тебя, я больше всей жизни люблю.

Твои детские рисунки, разложу я на столе,
И на миг вернусь как будто, в те морозы в декабре.
Когда я стоял с цветами, у роддома чуть дыша,
Когда я тебя в первые на руках своих держал.

Твои тонкие пальчики крепко сжимают фламастер,
На тетрадном листке ты выводишь неровный овал.
Все по детски, все просто и это прекрасно,
Получился портрет на котором себя я узнал.
Ну а домик, что из кубиков строили домик,
На картинке твоей превраился в красивый дворец.
А любимая кукла хозяйкой с улыбкою смотрит,
Величаво она как принцесса стоит на крыльце.

Твои детские рисунки, разложу я на столе,
И на миг вернусь как будто, в те морозы в декабре.
Когда я стоял с цветами, у роддома чуть дыша,
Когда я тебя в первые на руках своих держал.

Я тебе не рассказывал правду о воинских буднях,
Там где ярость свою опалил той не нужной войной.
Не хочу я увидить все это на детских рисунках,
Пусть на них будет радость и будет душевный покой.
Ну а мне не забыть, как горели машины и танки,
Как мы в "Черном Тюльпане" друзей отправляли домой.
Они в памяте нашей навечно остались солдаты,
Я тебе расскажу когда вырастишь и станешь большой.

Твои детские рисунки, разложу я на столе,
И на миг вернусь как будто, в те морозы в декабре.
Когда я стоял с цветами, у роддома чуть дыша,
Когда я тебя в первые на руках своих держал.

Твои детские рисунки, разложу я на столе,
И на миг вернусь как будто, в те морозы в декабре.
Когда я стоял с цветами, у роддома чуть дыша,
Когда я тебя в первые на руках своих держал.

Твои детские рисунки, разложу я на столе,
Там где кубики и куклы, появился мой портрет.
Пусть все детские рисунки будут радостью полны,
И дай Бог, чтоб наши дети не увидели войны.

Весь "Каскад" как следует спит и обедает,
Чередует труд и покой,
Я ж зам по тылу - всем тылом заведую,
Ну, а он заведует мной.

Ну, а он все требует, чтоб я побегал бы,
Получил мозоль на ноге.
Масло к БТРу, бензин и дизтопливо,
Чтоб принес во рту иль в руке.

День - деньской по пыльной дивизии бегая,
Достаю иль это, иль то.
Сбился с ног, вот только напрасны мучения -
Не оценит труд мой никто.

Мыло, продовольствие, всем в удовольствие -
Только благодарность не жди.
Вместо благодарности - тот вид довольствия,
С вазелином, ниже спины.

Больше продовольствия, чем нам положено,
Я в полку не в силах достать.
Все ж, кому не лень, - в один голос советуют,
Как мне быть и как поступать.

Я им говорю, что, мол : "Есть накладная, мол…"
А они в ответ : "Ну и что ж ?"
Да еще кричат: «А где сахар, где сахар, мол?
Нам сгущенку вынь да положь !"

Бой такой, а ну - ка, попробуй - ка выиграть,
Я один, а их сорок душ.
Только остается молчать и лавировать,
Извиваясь, как в речке уж.

В зеркало смотрю на свое отражение -
Бешеный оскал во всю пасть.
Где же взять мне сил, чтоб в Москве с возвращением
В Белые Столбы не попасть ?!

Встал вопрос: "Как можно спастись от безумия?" -
Взмокли лысины у врачей.
Был ответ: "Таблетки не пей, а также - мумие,
Только водку кружками пей."

Но лишь в месяц раз нам привозят "Столичную"
От больших посольских щедрот.
Ну, а "кишмишовку" - питье заграничное,
Сможет выпить лишь идиот.

Что ж теперь мне делать, друзья? Посоветуйте,
Как с ума совсем не сойти.
Утопиться что ли в бассейне советников
Или же в нирвану уйти?

Ночью проберусь я на кухню тихохонько,
Обманув солдат и собак.
Выбью из - под печки кирпич, чтоб п

Поднималась зорька
Над хребтом горбатым
Пробивалось солнце
Сквозь туман проклятый
А с рассветом снова
По незримым тропам
По земле афганской
Долго ещё топать

И тоскуют струны
По холодным росам
По девчонкам юным
Золотоволосым
Не грустите, струны,
Струны, перестаньте
Мы ведь с вами, струны,
Служим здесь, в Шинданте

А быть может, ветер,
Что траву качает,
Унесёт за горы
Все наши печали
Где б мы с лёгким сердцем
Чистый воздух пили
Среди трав пьянящих
На лугах России

Распахнётся в удаль,
Горизонт огромный,
Мы идём с друзьями
По аэродрому.
Нас винты поднимут
Над землёй афганской,
И домой спецрейсом
Ляжет путь обратный

Поднималась зорька
Над хребтом горбатым
Пробивалось солнце
Сквозь туман проклятый
А с рассветом снова
По незримым тропам
По земле афганской
Долго ещё топать

Снится часто мне мой дом родной.
Лес о чем то о своем мечтает.
Серая кукушка за рекой,
Сколько жить осталось мне, считает.
Серая кукушка за рекой,
Сколько жить осталось мне, считает.

Снится мне опушка из цветов.
В снах забытых тихая опушка.
Восемьдесят... Девяносто... Сто...
Что-то ты расщедрилась, кукушка.
Восемьдесят... Девяносто... Сто...
Что-то ты расщедрилась, кукушка.

Я прижался ласково к цветку,
Стебелек багульника примятый.
И звучит ленивое ку-ку,
Отмеряя жизни моей даты.
И звучит ленивое ку-ку,
Отмеряя жизни моей даты.

Я тоскую по родной стране,
По ее рассветам и закатам.
На афганской выжженной земле
Спят тревожно русские солдаты.
На афганской выжженной земле
Спят тревожно русские солдаты.

Они тратят силы, не скупясь,
Им привычны холод и усталость.
Сил своих не копят про запас.
Так скажи-ка, сколько их осталось...
Сил своих не копят про запас.
Так скажи-ка, сколько их осталось...

Так что ты, кукушка, подожди
Мне давать чужую долю чью то.
У солдата вечность впереди,
Ты ее со старостью не путай.
У солдата вечность впереди,
Ты ее со старостью не путай.

Мы выходим на рассвете,
Над Баграмом дует ветер,
Раздувая наши флаги до небес.
Только пыль стоит над нами
И клубится под ногами,
И родной АКМС — наперевес.
Только пыль стоит над нами
И клубится под ногами,
И родной АКМС — наперевес.

Говорят, я славный малый,
Может, стану генералом...
Ну, а если вдруг не выйду из огня,
Не спеши искать другого,
Я от пули заколдован,
Медицина есть в надежде у меня.
Не спеши искать другого,
Я от пули заколдован,
Медицина есть в надежде у меня.

Командир у нас толковый,
Несмотря на то, что новый,
С полуслова можно нам его понять.
Только б ветра нам полегче,
И не больше, и не меньше,
И тогда — тогда врагу несдобровать.
Только б ветра нам полегче,
И не больше, и не меньше,
И тогда — тогда врагу несдобровать.

Мы выходим на рассвете,
Над Баграмом дует ветер,
Раздувая наши флаги до небес.
Только пыль стоит над нами
И клубится под ногами,
И родной АКМС — наперевес.
Только пыль стоит над нами
И клубится под ногами,

Мы выходим на рассвете,
Над Баграмом дует ветер,
Раздувая наши флаги до небес.
Только пыль стоит над нами
И клубится под ногами,
И родной АКМС — наперевес.
Только пыль стоит над нами
И клубится под ногами,
И родной АКМС — наперевес.

Говорят, я славный малый,
Может, стану генералом...
Ну, а если вдруг не выйду из огня,
Не спеши искать другого,
Я от пули заколдован,
Медицина есть в надежде у меня.
Не спеши искать другого,
Я от пули заколдован,
Медицина есть в надежде у меня.

Командир у нас толковый,
Несмотря на то, что новый,
С полуслова можно нам его понять.
Только б ветра нам полегче,
И не больше, и не меньше,
И тогда — тогда врагу несдобровать.
Только б ветра нам полегче,
И не больше, и не меньше,
И тогда — тогда врагу несдобровать.

Мы выходим на рассвете,
Над Баграмом дует ветер,
Раздувая наши флаги до небес.
Только пыль стоит над нами
И клубится под ногами,
И родной АКМС — наперевес.
Только пыль стоит над нами
И клубится под ногами,
И родной АКМС — напереве

Мы выходим на рассвете,
Над Баграмом дует ветер,
Раздувая наши флаги до небес.
Только пыль стоит над нами
И клубится под ногами,
И родной АКМС — наперевес.
Только пыль стоит над нами
И клубится под ногами,
И родной АКМС — наперевес.

Говорят, я славный малый,
Может, стану генералом...
Ну, а если вдруг не выйду из огня,
Не спеши искать другого,
Я от пули заколдован,
Медицина есть в надежде у меня.
Не спеши искать другого,
Я от пули заколдован,
Медицина есть в надежде у меня.

Командир у нас толковый,
Несмотря на то, что новый,
С полуслова можно нам его понять.
Только б ветра нам полегче,
И не больше, и не меньше,
И тогда — тогда врагу несдобровать.
Только б ветра нам полегче,
И не больше, и не меньше,
И тогда — тогда врагу несдобровать.

Мы выходим на рассвете,
Над Баграмом дует ветер,
Раздувая наши флаги до небес.
Только пыль стоит над нами
И клубится под ногами,
И родной АКМС — наперевес.
Только пыль стоит над нами
И клубится под ногами,
И родной АКМС — наперевес.

С покоренных однажды небесных вершин
По ступеням обугленным на землю сходим,
Под прицельные залпы наветов и лжи
Мы уходим, уходим, уходим, уходим.

Прощайте, горы, вам видней,
Кем были мы в краю далеком,
Пускай не судит однобоко
Нас кабинетный грамотей.

До свиданья, Афган, этот призрачный мир.
Не пристало добром поминать тебя вроде
Но о чем-то грустит боевой командир:
Мы уходим, уходим, уходим, уходим.

Прощайте, горы, вам видней,
В чем наша боль и наша слава.
Чем ты, земля Афганистана,
Искупишь слезы матерей? Вариант куплета:

Друг, и радость и горе дели на троих. | Друг, спиртовую
дозу дели на троих
Столько нас уцелело в лихом разведвзводе... | Столько нас уцелело
в лихом разведвзводе...
Даже ветер за нами на склонах затих: | Третий тост - даже
ветер на склонах затих:
Мы уходим, уходим, уходим, уходим. | Мы уходим, уходим,
уходим, уходим.

Прощайте, горы, вам видней,
Какую цену здесь платили,
Врага какого не добили,
Каких оставили друзей.

Нам вернуться сюда больше не суждено,
Сколько нас полегло в этом долгом походе,
И дела недоделаны полностью, но...
Мы уходим, уходим, уходим, уходим.

Прощайте, горы, вам видней,
Что мы имели, что отдали.
Надежды наши и печали
Как уживуться средь людей?

Биографии наши в полдюжины строк
Социологи втиснут, сейчас они в моде.
Только разве подвластен науке восток?
Мы уходим с востока, уходим, уходим.

Прощайте, горы, вам видней,
Кем были мы в краю далеком,
Пускай не судит однобоко
Нас кабинетный грамотей.

Прощайте, горы, вам видней,
Какую цену здесь платили,
Какие счеты с кем сводили,
Каких оставили друзей.

Мы уходим с востока,
Мы уходим с востока,
Уходим...

Опять тревога, ребят поднимет сирены вой,
Когда же дембель, я мать увижу и дом родной,
Так не забуду огнем объятые в дыму дома,
Здесь не стреляют, но, как и прежде. Идет война.

Расчет готовки ушел в разведку, в подвал сырой,
Но нет связного, и нет ответа – подвал немой,
Ну а в баллонах осталось жизни на полчаса,
Здесь не стреляют, но, как и прежде, идет война.

А на рассвете найдут три трупа среди камней,
И все умолкнут, считая смерть их виной своей,
И все поймут вдруг, что этой ночью пришла беда.
Здесь не стреляют, но, как и прежде, идет война.
2 последние строки – 2 раза.

Здесь, в дали от родной земли
Злые ветры пылят
Здесь так редко идут дожди
Чаще пули свистят

Припев:
Я вернусь к тебе, я вернусь
Пусть уныло стучат дожди
Я вернусь к тебе, я вернусь
Только помни, люби и жди
Я вернусь к тебе, я вернусь
В сердце радость и боль храня,
Я вернусь к тебе, я вернусь
Потому, что ты ждёшь меня

Вновь дороги и пыль и зной
Здесь покой не для нас
Снова уходим из боя в бой
Всё решает приказ

Припев

Снова в горы уходим мы
В непроглядную ночь
Вновь средь этой колючей тьмы
Вера сможет помочь

Кружка спирта на крыле, трябкой белой утереться, сигарету попросить у механика,
На земле как на земле по-другому бьется сердце, не такое, как в полете, дыхание.
В сером небе облака, заплясали вместе с ветром и погода охладит мелким дождиком.
А случается приказ и зимой, и знойным летом, и уверенность, что вы это сможете.

Припев:
Солдаты неба летать как дышать, ночами, днями, а женщинам ждать.
Солдаты неба всегда и везде, мы помним о вас на земле.

А когда над полосой ты зависнешь, словно птица, и штурвал рванешь, качнувшись, на полную.
За стеклом перед тобой небо вдруг засеребрится, облака к тебе покатятся волнами.
Кто придет домой к жене, а кому пустые стены и во сне на небе след белой молнией.
На земле как на земле лишь одно большое небо, жизнь твою до самой смерти наполнило.

Припев:
Солдаты неба летать как дышать, ночами, днями, а женщинам ждать.
Солдаты неба всегда и везде, мы помним о вас...

Солдаты неба летать как дышать, ночами, днями, а женщинам ждать.
Солдаты неба всегда и везде, мы помним о вас на земле.
Мы помним о вас на земле, мы помним о вас на земле.

Обрывки жизни уходят прочь
Смотрю на солнце, а вижу ночь
Лишь запах серы и стон глухой
И кто-то рядом хрипит живой

Не умирать!
Приказ мне с неба надо встать
Мне надо встать за тех юнцов
Несостоявшихся отцов

За тех, кто шел в последний бой
Источник teksty-pesenok.ru
За не вернувшихся домой
За не родившихся детей
За слезы наших матерей
Я должен встать!
Я должен встать!

И я хриплю, но я встаю
Я погибаю, но живу
Наш командир кричит: «Огонь!»
Бросок гранаты, режет боль
И я сливаюсь с тишиной.

асколото небо, сирены вой,
И трудно уже дышать.
Письмо не окончил, унес с собой,
И взвод пошел умирать.

И в строчках последних
К своей семье
Он душу излил сполна,
Он только собрался
Любить и жить, но скомкала жизнь война.
Он только собрался
Любить и жить, но скомкала жизнь война.

Другу в окопе посмотрит в глаза
И поцелует образок,
Но ничего, но ничего
Прощай, браток!

Ему так хотелось
О многом сказать
И детям дать последний наказ,
Но ничего не изменить, опять приказ!
Но ничего не изменить, опять приказ!

Остался красивым и молодым
В памяти тот солдат.
Взглянув на прощание на эту жизнь,
К другой шагнул наугад.
И только для той, кому было письмо,
Он вечно будет живой.
О, сколько таких сиротливых глаз
Ждут вечно мужей домой!
О, сколько таких сиротливых глаз
Ждут вечно мужей домой!

Ему так хотелось
О многом сказать
И детям дать последний наказ,
Но ничего не изменить, опять приказ!
Но ничего не изменить, опять приказ!

Рокфеллеры — американская семья промышленников, политиков и банкиров, одна из самых богатых семей в мире. Своим богатством обязана нефтяному бизнесу, созданному в конце XIX — начале XX века, которым владели Джон Рокфеллер и его брат Уильям Рокфеллер в основном через компанию Standard Oil[1]. Другой известной компанией, контролируемой Рокфеллерами, был Chase Manhattan Bank[2]. Семья считается одной из самых влиятельных, если не самой влиятельной[3], в истории Соединённых Штатов Америки.

Содержание [скрыть]
1 Истоки
2 Семейное состояние
3 Члены семьи
3.1 Предки
3.2 Потомки Джона Дэвисона Рокфеллера
4 Литература
5 Примечания
Истоки[править | править код]
Один из родоначальников семьи Рокфеллеров был бизнесмен Уильям Рокфеллер-Старший, родившийся в Грейнджере (Нью-Йорк), в протестантской семье. У него было шесть детей от первой жены Элизы Дэвисон, наиболее известными из которых стали нефтяные магнаты Джон Рокфеллер и Уильям Рокфеллер, основатели нефтяной компании Standard Oil. Джон Рокфеллер был набожным прихожанином Северной баптистской церкви и поддерживал многие религиозные учреждения[4][5][6].

Семейное состояние[править | править код]
Общий размер состояния Рокфеллеров — стоимость активов, инвестиций и личных накоплений — никогда не был известен даже приблизительно. Записи о финансах семьи в целом и каждого члена в отдельности никогда не раскрывались публике или отдельным исследователям[7].

Изначально богатством семьи всегда полностью распоряжались мужчины. Женщины могли оказывать влияние на решения, но их вмешательство ограничивалось только советами, в их распоряжении не было ни доли семейных финансов[8].

Большая часть капитала сосредоточена в семейных трастовых фондах, образованных в 1934 и 1952 годах и находящихся в управлении Chase Bank, правопреемника Chase Manhattan Bank. Фонду принадлежат акции компаний-преемников Standard Oil и других диверсифицированных активов, а также недвижимость семьи. Контролирует состояние комитет фонда.

Управление инвестициями осуществляет холдинг Rockefeller Financial Services. С 2017 года его возглавляет Дэвид Рокфеллер-младший.

Члены семьи

Рокфеллеры — американская семья промышленников, политиков и банкиров, одна из самых богатых семей в мире. Своим богатством обязана нефтяному бизнесу, созданному в конце XIX — начале XX века, которым владели Джон Рокфеллер и его брат Уильям Рокфеллер в основном через компанию Standard Oil[1]. Другой известной компанией, контролируемой Рокфеллерами, был Chase Manhattan Bank[2]. Семья считается одной из самых влиятельных, если не самой влиятельной[3], в истории Соединённых Штатов Америки.

Содержание [скрыть]
1 Истоки
2 Семейное состояние
3 Члены семьи
3.1 Предки
3.2 Потомки Джона Дэвисона Рокфеллера
4 Литература
5 Примечания
Истоки[править | править код]
Один из родоначальников семьи Рокфеллеров был бизнесмен Уильям Рокфеллер-Старший, родившийся в Грейнджере (Нью-Йорк), в протестантской семье. У него было шесть детей от первой жены Элизы Дэвисон, наиболее известными из которых стали нефтяные магнаты Джон Рокфеллер и Уильям Рокфеллер, основатели нефтяной компании Standard Oil. Джон Рокфеллер был набожным прихожанином Северной баптистской церкви и поддерживал многие религиозные учреждения[4][5][6].

Семейное состояние[править | править код]
Общий размер состояния Рокфеллеров — стоимость активов, инвестиций и личных накоплений — никогда не был известен даже приблизительно. Записи о финансах семьи в целом и каждого члена в отдельности никогда не раскрывались публике или отдельным исследователям[7].

Изначально богатством семьи всегда полностью распоряжались мужчины. Женщины могли оказывать влияние на решения, но их вмешательство ограничивалось только советами, в их распоряжении не было ни доли семейных финансов[8].

Большая часть капитала сосредоточена в семейных трастовых фондах, образованных в 1934 и 1952 годах и находящихся в управлении Chase Bank, правопреемника Chase Manhattan Bank. Фонду принадлежат акции компаний-преемников Standard Oil и других диверсифицированных активов, а также недвижимость семьи. Контролирует состояние комитет фонда.

Управление инвестициями осуществляет холдинг Rockefeller Financial Services. С 2017 года его возглавляет Дэвид Рокфеллер-младший.

Члены семьи[править | править код]
Предки[править | править код]
Уильям Рокфеллер-Старший (1810—1906) — Элиза Дэвисон (1813—1889)
Джон Дэвисон Рокфеллер (1839—1937) — сын Уильяма Рокфеллера-Старшего, женат на Лауре Рокфеллер (1839—1915)
Уильям Рокфеллер-Младший (1841—1922) — сын Уильяма Рокфеллера-Старшего
Франклин Рокфеллер (1845—1917) — сын Уильяма Рокфеллера-Старшего, женат на Хелен Элизабет Скофилд
Потомки Джона Дэвисона Рокфеллера[править | править код]
Элизабет Рокфеллер (1866—1906) — дочь Джона Д. Рокфеллера, замужем за Чарльзом Стронгом
Маргарет Рокфеллер Стронг (1897—1985) — дочь Элизабет Рокфеллер
Альта Рокфеллер (1871—1962) — дочь Джона Д. Рокфеллера
Джон Рокфеллер Прентис (1902—1972) — сын Альты Рокфеллер
Абра Прентис Уилкин (род. 1942) — дочь Джон Рокфеллера-Прентиса
Эдит Рокфеллер (1872—1932) — дочь Джона Д. Рокфеллера, замужем за Гарольдом Фаулер Маккормиком
Джон Дэвисон Рокфеллер-Младший (1874—1960) сын Джона Д. Рокфеллера, женат на Эбби Олдрич (1874—1948)
Эбигейл Олдрич Рокфеллер (1903—1976) — дочь Джона Д. Рокфеллера-Младшего
Джон Дэвисон Рокфеллер III (1906—1978) — сын Джона Д. Рокфеллера-Младшего, женат на Бланшетт Ферри Хуккер
Джон Дэвисон Рокфеллер IV (1937) — сын Джона Д. Рокфеллера III, женат на Шарон Перси
Джастин Олдрич Рокфеллер (1979) — сын Джона Д. Рокфеллера IV
Хоуп Олдрич Рокфеллер (1946) — сын Джона Д. Рокфеллера III
Алида Рокфеллер Мессинджер (1949) — дочь Джона Д. Рокфеллера III
Нельсон Олдрич Рокфеллер (1908—1979) — сын Джона Д. Рокфеллера-Младшего, 1 брак — Мэри Кларк Тодхантер, 2 брак — Маргарет Фитлер
Родман Кларк Рокфеллер (1932—2000) — сын Нельсона Олдрич-Рокфеллера
Милли Рокфеллер (1955) — дочь Родмана Кларка Рокфеллера
Стивен Кларк Рокфеллер (1936) — сын Нельсона Олдрич-Рокфеллера
Майкл Кларк Рокфеллер (1938—1961) — сын Нельсона Олдрич-Рокфеллера
Фитлер Марк Рокфеллер (1967) — сын Нельсона Олдрич-Рокфеллера
Лоранс Спелман Рокфеллер (1910—2004) — сын Джона Д. Рокфеллера-Младшего, женат на Марии Фрэнч
Лаура Спелман Рокфеллер Хесин (1936) — дочь Лоранса Спелмана Рокфеллера
Марион Френч Рокфеллер (1938) — дочь Лоранса Спелмана Рокфеллера
Доктор Люси Рокфеллер (1941) — дочь Лоранса Спелмана Рокфеллера
Уинтроп Олдрич Рокфеллер (1912—1973) — сын Джона Д. Рокфеллера-Младшего
Уинтроп Пол Рокфеллер (1948—2006) — сын Уинтропа Олдрич Рокфеллера
Дэвид Рокфеллер (1915—2017) — сын Джона Д. Рокфеллера-Младшего
Дэвид Рокфеллер-Младший (1941) — сын Дэвида Рокфеллера
Эбигейл Рокфеллер (1943) — дочь Дэвида Рокфеллера
Нева Рокфеллер Гудвин (1944) — дочь Дэвида Рокфеллера
Дулани Маргарет Рокфеллер (1947) — дочь Дэвида Рокфеллера
Гилдер Ричард Рокфеллер (1949—2014) — сын Дэвида Рокфеллера женат на Нэнси Кинг[38]
Эйлин Рокфеллер (1952) — дочь Дэвида Рокфеллера
Литература

Рокфеллеры
[править | править код]
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 30 декабря 2017; проверки требуют 11 правок.
Tools.svg
Эта страница требует существенной переработки.
Возможно, её необходимо викифицировать, дополнить или переписать.
Пояснение причин и обсуждение — на странице Википедия:К улучшению/25 июля 2017.
Рокфеллеры — американская семья промышленников, политиков и банкиров, одна из самых богатых семей в мире. Своим богатством обязана нефтяному бизнесу, созданному в конце XIX — начале XX века, которым владели Джон Рокфеллер и его брат Уильям Рокфеллер в основном через компанию Standard Oil[1]. Другой известной компанией, контролируемой Рокфеллерами, был Chase Manhattan Bank[2]. Семья считается одной из самых влиятельных, если не самой влиятельной[3], в истории Соединённых Штатов Америки.

Содержание [скрыть]
1 Истоки
2 Семейное состояние
3 Члены семьи
3.1 Предки
3.2 Потомки Джона Дэвисона Рокфеллера
4 Литература
5 Примечания
Истоки[править | править код]
Один из родоначальников семьи Рокфеллеров был бизнесмен Уильям Рокфеллер-Старший, родившийся в Грейнджере (Нью-Йорк), в протестантской семье. У него было шесть детей от первой жены Элизы Дэвисон, наиболее известными из которых стали нефтяные магнаты Джон Рокфеллер и Уильям Рокфеллер, основатели нефтяной компании Standard Oil. Джон Рокфеллер был набожным прихожанином Северной баптистской церкви и поддерживал многие религиозные учреждения[4][5][6].

Семейное состояние[править | править код]
Общий размер состояния Рокфеллеров — стоимость активов, инвестиций и личных накоплений — никогда не был известен даже приблизительно. Записи о финансах семьи в целом и каждого члена в отдельности никогда не раскрывались публике или отдельным исследователям[7].

Изначально богатством семьи всегда полностью распоряжались мужчины. Женщины могли оказывать влияние на решения, но их вмешательство ограничивалось только советами, в их распоряжении не было ни доли семейных финансов[8].

Большая часть капитала сосредоточена в семейных трастовых фондах, образованных в 1934 и 1952 годах и находящихся в управлении Chase Bank, правопреемника Chase Manhattan Bank. Фонду принадлежат акции компаний-преемников Standard Oil и других диверсифицированных активов, а также недвижимость семьи. Контролирует состояние комитет фонда.

Управление инвестициями осуществляет холдинг Rockefeller Financial Services. С 2017 года его возглавляет Дэвид Рокфеллер-младший.

Члены семьи[править | править код]
Предки[править | править код]
Уильям Рокфеллер-Старший (1810—1906) — Элиза Дэвисон (1813—1889)
Джон Дэвисон Рокфеллер (1839—1937) — сын Уильяма Рокфеллера-Старшего, женат на Лауре Рокфеллер (1839—1915)
Уильям Рокфеллер-Младший (1841—1922) — сын Уильяма Рокфеллера-Старшего
Франклин Рокфеллер (1845—1917) — сын Уильяма Рокфеллера-Старшего, женат на Хелен Элизабет Скофилд
Потомки Джона Дэвисона Рокфеллера[править | править код]
Элизабет Рокфеллер (1866—1906) — дочь Джона Д. Рокфеллера, замужем за Чарльзом Стронгом
Маргарет Рокфеллер Стронг (1897—1985) — дочь Элизабет Рокфеллер
Альта Рокфеллер (1871—1962) — дочь Джона Д. Рокфеллера
Джон Рокфеллер Прентис (1902—1972) — сын Альты Рокфеллер
Абра Прентис Уилкин (род. 1942) — дочь Джон Рокфеллера-Прентиса
Эдит Рокфеллер (1872—1932) — дочь Джона Д. Рокфеллера, замужем за Гарольдом Фаулер Маккормиком
Джон Дэвисон Рокфеллер-Младший (1874—1960) сын Джона Д. Рокфеллера, женат на Эбби Олдрич (1874—1948)
Эбигейл Олдрич Рокфеллер (1903—1976) — дочь Джона Д. Рокфеллера-Младшего
Джон Дэвисон Рокфеллер III (1906—1978) — сын Джона Д. Рокфеллера-Младшего, женат на Бланшетт Ферри Хуккер
Джон Дэвисон Рокфеллер IV (1937) — сын Джона Д. Рокфеллера III, женат на Шарон Перси
Джастин Олдрич Рокфеллер (1979) — сын Джона Д. Рокфеллера IV
Хоуп Олдрич Рокфеллер (1946) — сын Джона Д. Рокфеллера III
Алида Рокфеллер Мессинджер (1949) — дочь Джона Д. Рокфеллера III
Нельсон Олдрич Рокфеллер (1908—1979) — сын Джона Д. Рокфеллера-Младшего, 1 брак — Мэри Кларк Тодхантер, 2 брак — Маргарет Фитлер
Родман Кларк Рокфеллер (1932—2000) — сын Нельсона Олдрич-Рокфеллера
Милли Рокфеллер (1955) — дочь Родмана Кларка Рокфеллера
Стивен Кларк Рокфеллер (1936) — сын Нельсона Олдрич-Рокфеллера
Майкл Кларк Рокфеллер (1938—1961) — сын Нельсона Олдрич-Рокфеллера
Фитлер Марк Рокфеллер (1967) — сын Нельсона Олдрич-Рокфеллера
Лоранс Спелман Рокфеллер (1910—2004) — сын Джона Д. Рокфеллера-Младшего, женат на Марии Фрэнч
Лаура Спелман Рокфеллер Хесин (1936) — дочь Лоранса Спелмана Рокфеллера
Марион Френч Рокфеллер (1938) — дочь Лоранса Спелмана Рокфеллера
Доктор Люси Рокфеллер (1941) — дочь Лоранса Спелмана Рокфеллера
Уинтроп Олдрич Рокфеллер (1912—1973) — сын Джона Д. Рокфеллера-Младшего
Уинтроп Пол Рокфеллер (1948—2006) — сын Уинтропа Олдрич Рокфеллера
Дэвид Рокфеллер (1915—2017) — сын Джона Д. Рокфеллера-Младшего
Дэвид Рокфеллер-Младший (1941) — сын Дэвида Рокфеллера
Эбигейл Рокфеллер (1943) — дочь Дэвида Рокфеллера
Нева Рокфеллер Гудвин (1944) — дочь Дэвида Рокфеллера
Дулани Маргарет Рокфеллер (1947) — дочь Дэвида Рокфеллера

окфеллеры — американская семья промышленников, политиков и банкиров, одна из самых богатых семей в мире. Своим богатством обязана нефтяному бизнесу, созданному в конце XIX — начале XX века, которым владели Джон Рокфеллер и его брат Уильям Рокфеллер в основном через компанию Standard Oil[1]. Другой известной компанией, контролируемой Рокфеллерами, был Chase Manhattan Bank[2]. Семья считается одной из самых влиятельных, если не самой влиятельной[3], в истории Соединённых Штатов Америки.

Содержание [скрыть]
1 Истоки
2 Семейное состояние
3 Члены семьи
3.1 Предки
3.2 Потомки Джона Дэвисона Рокфеллера
4 Литература
5 Примечания
Истоки[править | править код]
Один из родоначальников семьи Рокфеллеров был бизнесмен Уильям Рокфеллер-Старший, родившийся в Грейнджере (Нью-Йорк), в протестантской семье. У него было шесть детей от первой жены Элизы Дэвисон, наиболее известными из которых стали нефтяные магнаты Джон Рокфеллер и Уильям Рокфеллер, основатели нефтяной компании Standard Oil. Джон Рокфеллер был набожным прихожанином Северной баптистской церкви и поддерживал многие религиозные учреждения[4][5][6].

Семейное состояние[править | править код]
Общий размер состояния Рокфеллеров — стоимость активов, инвестиций и личных накоплений — никогда не был известен даже приблизительно. Записи о финансах семьи в целом и каждого члена в отдельности никогда не раскрывались публике или отдельным исследователям[7].

Изначально богатством семьи всегда полностью распоряжались мужчины. Женщины могли оказывать влияние на решения, но их вмешательство ограничивалось только советами, в их распоряжении не было ни доли семейных финансов[8].

Большая часть капитала сосредоточена в семейных трастовых фондах, образованных в 1934 и 1952 годах и находящихся в управлении Chase Bank, правопреемника Chase Manhattan Bank. Фонду принадлежат акции компаний-преемников Standard Oil и других диверсифицированных активов, а также недвижимость семьи. Контролирует состояние комитет фонда.

Управление инвестициями осуществляет холдинг Rockefeller Financial Services. С 2017 года его возглавляет Дэвид Рокфеллер-младший.

Члены семьи[править | править код]
Предки

окфеллеры
[править | править код]
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 30 декабря 2017; проверки требуют 11 правок.
Tools.svg
Эта страница требует существенной переработки.
Возможно, её необходимо викифицировать, дополнить или переписать.
Пояснение причин и обсуждение — на странице Википедия:К улучшению/25 июля 2017.
Рокфеллеры — американская семья промышленников, политиков и банкиров, одна из самых богатых семей в мире. Своим богатством обязана нефтяному бизнесу, созданному в конце XIX — начале XX века, которым владели Джон Рокфеллер и его брат Уильям Рокфеллер в основном через компанию Standard Oil[1]. Другой известной компанией, контролируемой Рокфеллерами, был Chase Manhattan Bank[2]. Семья считается одной из самых влиятельных, если не самой влиятельной[3], в истории Соединённых Штатов Америки.

Содержание [скрыть]
1 Истоки
2 Семейное состояние
3 Члены семьи
3.1 Предки
3.2 Потомки Джона Дэвисона Рокфеллера
4 Литература
5 Примечания
Истоки[править | править код]
Один из родоначальников семьи Рокфеллеров был бизнесмен Уильям Рокфеллер-Старший, родившийся в Грейнджере (Нью-Йорк), в протестантской семье. У него было шесть детей от первой жены Элизы Дэвисон, наиболее известными из которых стали нефтяные магнаты Джон Рокфеллер и Уильям Рокфеллер, основатели нефтяной компании Standard Oil. Джон Рокфеллер был набожным прихожанином Северной баптистской церкви и поддерживал многие религиозные учреждения[4][5][6].

Семейное состояние[править | править код]
Общий размер состояния Рокфеллеров — стоимость активов, инвестиций и личных накоплений — никогда не был известен даже приблизительно. Записи о финансах семьи в целом и каждого члена в отдельности никогда не раскрывались публике или отдельным исследователям[7].

Изначально богатством семьи всегда полностью распоряжались мужчины. Женщины могли оказывать влияние на решения, но их вмешательство ограничивалось только советами, в их распоряжении не было ни доли семейных финансов[8].

Большая часть капитала сосредоточена в семейных трастовых фондах, образованных в 1934 и 1952 годах и находящихся в управлении Chase Bank, правопреемника Chase Manhattan Bank. Фонду принадлежат акции компаний-преемников Standard Oil и других диверсифицированных активов, а также недвижимость семьи. Контролирует состояние комитет фонда.

Управление инвестициями осуществляет холдинг Rockefeller Financial Services. С 2017 года его возглавляет Дэвид Рокфеллер-младший.

Члены семьи[править | править код]
Предки[править | править код]
Уильям Рокфеллер-Старший (1810—1906) — Элиза Дэвисон (1813—1889)
Джон Дэвисон Рокфеллер (1839—1937) — сын Уильяма Рокфеллера-Старшего, женат на Лауре Рокфеллер (1839—1915)
Уильям Рокфеллер-Младший (1841—1922) — сын Уильяма Рокфеллера-Старшего

Рокфеллеры — американская семья промышленников, политиков и банкиров, одна из самых богатых семей в мире. Своим богатством обязана нефтяному бизнесу, созданному в конце XIX — начале XX века, которым владели Джон Рокфеллер и его брат Уильям Рокфеллер в основном через компанию Standard Oil[1]. Другой известной компанией, контролируемой Рокфеллерами, был Chase Manhattan Bank[2]. Семья считается одной из самых влиятельных, если не самой влиятельной[3], в истории Соединённых Штатов Америки.

Содержание [скрыть]
1 Истоки
2 Семейное состояние
3 Члены семьи
3.1 Предки
3.2 Потомки Джона Дэвисона Рокфеллера
4 Литература
5 Примечания
Истоки[править | править код]
Один из родоначальников семьи Рокфеллеров был бизнесмен Уильям Рокфеллер-Старший, родившийся в Грейнджере (Нью-Йорк), в протестантской семье. У него было шесть детей от первой жены Элизы Дэвисон, наиболее известными из которых стали нефтяные магнаты Джон Рокфеллер и Уильям Рокфеллер, основатели нефтяной компании Standard Oil. Джон Рокфеллер был набожным прихожанином Северной баптистской церкви и поддерживал многие религиозные учреждения[4][5][6].

Семейное состояние[править | править код]
Общий размер состояния Рокфеллеров — стоимость активов, инвестиций и личных накоплений — никогда не был известен даже приблизительно. Записи о финансах семьи в целом и каждого члена в отдельности никогда не раскрывались публике или отдельным исследователям[7].

Изначально богатством семьи всегда полностью распоряжались мужчины. Женщины могли оказывать влияние на решения, но их вмешательство ограничивалось только советами, в их распоряжении не было ни доли семейных финансов[8].

Большая часть капитала сосредоточена в семейных трастовых фондах, образованных в 1934 и 1952 годах и находящихся в управлении Chase Bank, правопреемника Chase Manhattan Bank. Фонду принадлежат акции компаний-преемников Standard Oil и других диверсифицированных активов, а также недвижимость семьи. Контролирует состояние комитет фонда.

Управление инвестициями осуществляет холдинг Rockefeller Financial Services. С 2017 года его возглавляет Дэвид Рок

жон Пирпонт Морган I (англ. John Pierpont Morgan I; 17 апреля 1837, Хартфорд, Коннектикут — 31 марта 1913, Рим) — американский предприниматель, банкир и финансист.

Содержание [скрыть]
1 Биография и бизнес
2 Морган и Гражданская война в Америке (1861—1865)
3 Коллекционер и меценат
4 Прочие факты
5 В кино
6 См. также
7 Примечания
8 Литература
9 Ссылки
Биография и бизнес[править | править код]
Родился в семье Джуниуса Спенсера Моргана, основателя банкирского дома «J.S. Morgan & Co» в Лондоне, и Джульетт Пирпонт. Получил образование в Гёттингенском университете.

С 1857 по 1861 годы Морган служил в ньюйоркском банке «Данкан, Шерман & Кº» (Duncan, Sherman & Company). В 1861 году женился на Амелии Старджесс (1835—1862). Овдовев, Морган вступил в 1865 году во второй брак с Фрэнсис Луиз Трейси (1842—1924), родившей ему 4 детей: Луизу Пирпонт Морган (1866—1946), «Джека» Пирпонта Моргана (1867—1943), Джульетт Морган (1870—1952) и Энн Морган (1873—1952).

После работы в различных фирмах, в 1871 году Морган стал партнером в компании «Дрексел, Морган & Кº» (совместно с Энтони Дрекселем). После смерти партнёра в 1893 году фирма была преобразована в банкирский дом «Дж. П. Морган & Кº» (Нью-Йорк). В союзе с зависимыми от него банками в Филадельфии, Париже и Лондоне, дом в то время являлся крупнейшей финансовой компанией в мире.

Банк Моргана контролировал строительство железных дорог, участвовал в создании крупнейшей сталелитейной компании US Steel[en], электротехнической фирмы «Дженерал электрик», финансировал пассажирские перевозки в Атлантике.

В 1907 году Морган предотвратил крупный банковский кризис, собрав пул частных инвесторов для ликвидации банковской паники[1][2].

Морган и Гражданская война в Америке (1861—1865)[править | править код]

Джон Морган в молодые годы
Во время Гражданской войны в США (1861—1865 гг.) Морган торговал оружием. Позднее дело об этих торговых операциях расследовала комиссия Конгресса, но Морган ушёл от ответственности, используя связи в правительстве и внеся 300 долларов официальных отступных[3].

Коллекционер и меценат[править | править код]
Морган известен как коллекционер картин, книг и других произведений искусства, многие из которых дарил «Метрополитен-музею» (Нью-Йорк), спонсором и президентом которого являлся лично. После смерти Моргана его сын в 1924 году открыл в Нью-Йорке библиотеку Пирпонта Моргана и назначил первым её директором личного библиотекаря отца Беллу да Коста Грин (1883—1950).

Морган также известен как крупнейший меценат: кроме «Метрополитен-музея», он жертвовал огромные суммы на Американский музей естественной истории, школу Гротон (штат Массачусетс), Гарвардский университет (особенно его Медицинскую школу), трудовые школы (эквивалент советских ПТУ).

В 1901 году выделил деньги Николе Тесле на строительство осветительной системы на Манхэттене[4].

Прочие факты[править | править код]
Arrange-boxes.svg
Этот раздел представляет собой неупорядоченный список разнообразных фактов о предмете статьи.
Пожалуйста, приведите информацию в энциклопедический вид и разнесите по соответствующим разделам статьи. Согласно решению Арбитражного комитета Википедии, списки предпочтительно основывать на вторичных обобщающих авторитетных источниках, содержащих критерий включения элементов в список.

Основная статья: Бен Джонсон и Уильям Шекспир
Морган проявил живой интерес к картине «Бен Джонсон и Уильям Шекспир», изображающей партию в шахматы между английскими драматургами, которая приписывается Исааку Оливеру или Карелу ван Мандеру. Он обещал приобрести её за миллион долларов, если подлинность картины будет подтверждена специалистами.
В кино[править | править код]
Тайна Николы Теслы / Tajna Nikole Tesle (Югославия 1979 год, Режиссёр: Крсто Папич) — в роли Дж. Пи. Моргана Орсон Уэллс.
Люди, построившие Америку / The Men Who Built America (Мини-сериал. США 2012 г.) — в роли Дж. Пи. Моргана Эрик Ролланд.
Титаник: Кровь и сталь (Ирландия, Италия, Франция, Канада, Великобритания, 2012 год) — в роли Дж. Пи. Моргана Крис Нот.
Алиенист / The Alienist (США, сериал, 2018 год) - в роли Дж. Пи. Моргана Майкл Айронсайд.
См. также

он Пирпонт Морган I (англ. John Pierpont Morgan I; 17 апреля 1837, Хартфорд, Коннектикут — 31 марта 1913, Рим) — американский предприниматель, банкир и финансист.

Содержание [скрыть]
1 Биография и бизнес
2 Морган и Гражданская война в Америке (1861—1865)
3 Коллекционер и меценат
4 Прочие факты
5 В кино
6 См. также
7 Примечания
8 Литература
9 Ссылки
Биография и бизнес[править | править код]
Родился в семье Джуниуса Спенсера Моргана, основателя банкирского дома «J.S. Morgan & Co» в Лондоне, и Джульетт Пирпонт. Получил образование в Гёттингенском университете.

С 1857 по 1861 годы Морган служил в ньюйоркском банке «Данкан, Шерман & Кº» (Duncan, Sherman & Company). В 1861 году женился на Амелии Старджесс (1835—1862). Овдовев, Морган вступил в 1865 году во второй брак с Фрэнсис Луиз Трейси (1842—1924), родившей ему 4 детей: Луизу Пирпонт Морган (1866—1946), «Джека» Пирпонта Моргана (1867—1943), Джульетт Морган (1870—1952) и Энн Морган (1873—1952).

После работы в различных фирмах, в 1871 году Морган стал партнером в компании «Дрексел, Морган & Кº» (совместно с Энтони Дрекселем). После смерти партнёра в 1893 году фирма была преобразована в банкирский дом «Дж. П. Морган & Кº» (Нью-Йорк). В союзе с зависимыми от него банками в Филадельфии, Париже и Лондоне, дом в то время являлся крупнейшей финансовой компанией в мире.

Банк Моргана контролировал строительство железных дорог, участвовал в создании крупнейшей сталелитейной компании US Steel[en], электротехнической фирмы «Дженерал электрик», финансировал пассажирские перевозки в Атлантике.

В 1907 году Морган предотвратил крупный банковский кризис, собрав пул частных инвесторов для ликвидации банковской паники[1][2].

Морган и Гражданская война в Америке (1861—1865)[править | править код]

Джон Морган в молодые годы
Во время Гражданской войны в США (1861—1865 гг.) Морган торговал оружием. Позднее дело об этих торговых операциях расследовала комиссия Конгресса, но Морган ушёл от ответственности, используя связи в правительстве и внеся 300 долларов официальных отступных[3].

Коллекционер и меценат[править | править код]
Морган известен как коллекционер картин, книг и других произведений искусства, многие из которых дарил «Метрополитен-музею» (Нью-Йорк), спонсором и президентом которого являлся лично. После смерти Моргана его сын в 1924 году открыл в Нью-Йорке библиотеку Пирпонта Моргана и назначил первым её директором личного библиотекаря отца Беллу да Коста Грин (1883—1950).

Морган также известен как крупнейший меценат: кроме «Метрополитен-музея», он жертвовал огромные суммы на Американский музей естественной истории, школу Гротон (штат Массачусетс), Гарвардский университет (особенно его Медицинскую школу), трудовые школы (эквивалент советских ПТУ).

В 1901 году выделил деньги Николе Тесле на строительство осветительной системы на Манхэттене[4].

Прочие факты[править | править код]
Arrange-boxes.svg
Этот раздел представляет собой неупорядоченный список разнообразных фактов о предмете статьи.
Пожалуйста, приведите информацию в энциклопедический вид и разнесите по соответствующим разделам статьи. Согласно решению Арбитражного комитета Википедии, списки предпочтительно основывать на вторичных обобщающих авторитетных источниках, содержащих критерий включения элементов в список.

Основная статья: Бен Джонсон и Уильям Шекспир
Морган проявил живой интерес к картине «Бен Джонсон и Уильям Шекспир», изображающей партию в шахматы между английскими драматургами, которая приписывается Исааку Оливеру или Карелу ван Мандеру. Он обещал приобрести её за миллион долларов, если подлинность картины будет подтверждена специалистами.
В кино[править | править код]
Тайна Николы Теслы / Tajna Nikole Tesle (Югославия 1979 год, Режиссёр: Крсто Папич) — в роли Дж. Пи. Моргана Орсон Уэллс.
Люди, построившие Америку / The Men Who Built America (Мини-сериал. США 2012 г.) — в роли Дж. Пи. Моргана Эрик Ролланд.
Титаник: Кровь и сталь (Ирландия, Италия, Франция, Канада, Великобритания, 2012 год) — в роли Дж. Пи. Моргана Крис Нот.
Алиенист / The Alienist (США, сериал, 2018 год) - в роли Дж. Пи. Моргана Майкл Айронсайд.
См. также[править | править код]
Морган, Джон Пирпонт (младший)
Бенсли, Гарри
Примечания

орган, Джон Пирпонт
[править | править код]
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 14 декабря 2016; проверки требуют 10 правок.
В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Морган.
Джон Пирпонт Морган I
John Pierpont Morgan I
JohnPierpontMorgan.png
Дата рождения 17 апреля 1837
Место рождения Хартфорд, Коннектикут, США
Дата смерти 31 марта 1913 (75 лет)
Место смерти Рим, Королевство Италия
Страна
Flag of the United States (1912-1959).svg Соединённые Штаты Америки
Род деятельности предприниматель, коллекционер искусства, банкир, финансист
Отец Джуниус Спенсер Морган
Автограф CAB 1918 Morgan John Pierpont signature.png
Commons-logo.svg Джон Пирпонт Морган I на Викискладе
Джон Пирпонт Морган I (англ. John Pierpont Morgan I; 17 апреля 1837, Хартфорд, Коннектикут — 31 марта 1913, Рим) — американский предприниматель, банкир и финансист.

Содержание [скрыть]
1 Биография и бизнес
2 Морган и Гражданская война в Америке (1861—1865)
3 Коллекционер и меценат
4 Прочие факты
5 В кино
6 См. также
7 Примечания
8 Литература
9 Ссылки
Биография и бизнес[править | править код]
Родился в семье Джуниуса Спенсера Моргана, основателя банкирского дома «J.S. Morgan & Co» в Лондоне, и Джульетт Пирпонт. Получил образование в Гёттингенском университете.

С 1857 по 1861 годы Морган служил в ньюйоркском банке «Данкан, Шерман & Кº» (Duncan, Sherman & Company). В 1861 году женился на Амелии Старджесс (1835—1862). Овдовев, Морган вступил в 1865 году во второй брак с Фрэнсис Луиз Трейси (1842—1924), родившей ему 4 детей: Луизу Пирпонт Морган (1866—1946), «Джека» Пирпонта Моргана (1867—1943), Джульетт Морган (1870—1952) и Энн Морган (1873—1952).

После работы в различных фирмах, в 1871 году Морган стал партнером в компании «Дрексел, Морган & Кº» (совместно с Энтони Дрекселем). После смерти партнёра в 1893 году фирма была преобразована в банкирский дом «Дж. П. Морган & Кº» (Нью-Йорк). В союзе с зависимыми от него банками в Филадельфии, Париже и Лондоне, дом в то время являлся крупнейшей финансовой компанией в мире.

Банк Моргана контролировал строительство железных дорог, участвовал в создании крупнейшей сталелитейной компании US Steel[en], электротехнической фирмы «Дженерал электрик», финансировал пассажирские перевозки в Атлантике.

В 1907 году Морган предотвратил крупный банковский кризис, собрав пул частных инвесторов для ликвидации банковской паники[1][2].

Морган и Гражданская война в Америке (1861—1865)[править | править код]

Джон Морган в молодые годы
Во время Гражданской войны в США (1861—1865 гг.) Морган торговал оружием. Позднее дело об этих торговых операциях расследовала комиссия Конгресса, но Морган ушёл от ответственности, используя связи в правительстве и внеся 300 долларов официальных отступных[3].

Коллекционер и меценат[править | править код]
Морган известен как коллекционер картин, книг и других произведений искусства, многие из которых дарил «Метрополитен-музею» (Нью-Йорк), спонсором и президентом которого являлся лично. После смерти Моргана его сын в 1924 году открыл в Нью-Йорке библиотеку Пирпонта Моргана и назначил первым её директором личного библиотекаря отца Беллу да Коста Грин (1883—1950).

Морган также известен как крупнейший меценат: кроме «Метрополитен-музея», он жертвовал огромные суммы на Американский музей естественной истории, школу Гротон (штат Массачусетс), Гарвардский университет (особенно его Медицинскую школу), трудовые школы (эквивалент советских ПТУ).

В 1901 году выделил деньги Николе Тесле на строительство осветительной системы на Манхэттене[4].

Прочие факты[править | править код]
Arrange-boxes.svg
Этот раздел представляет собой неупорядоченный список разнообразных фактов о предмете статьи.
Пожалуйста, приведите информацию в энциклопедический вид и разнесите по соответствующим разделам статьи. Согласно решению Арбитражного комитета Википедии, списки предпочтительно основывать на вторичных обобщающих авторитетных источниках, содержащих критерий включения элементов в список.

Основная статья: Бен Джонсон и Уильям Шекспир
Морган проявил живой интерес к картине «Бен Джонсон и Уильям Шекспир», изображающей партию в шахматы между английскими драматургами, которая приписывается Исааку Оливеру или Карелу ван Мандеру. Он обещал приобрести её за миллион долларов, если подлинность картины будет подтверждена специалистами.
В кино[править | править код]
Тайна Николы Теслы / Tajna Nikole Tesle (Югославия 1979 год, Режиссёр: Крсто Папич) — в роли Дж. Пи. Моргана Орсон Уэллс.
Люди, построившие Америку / The Men Who Built America (Мини-сериал. США 2012 г.) — в роли Дж. Пи. Моргана Эрик Ролланд.
Титаник: Кровь и сталь (Ирландия, Италия, Франция, Канада, Великобритания, 2012 год) — в роли Дж. Пи. Моргана Крис Нот.
Алиенист / The Alienist (США, сериал, 2018 год) - в роли Дж. Пи. Моргана Майкл Айронсайд.
См. также

Морган, Джон Пирпонт
[править | править код]
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 14 декабря 2016; проверки требуют 10 правок.
В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Морган.
Джон Пирпонт Морган I
John Pierpont Morgan I
JohnPierpontMorgan.png
Дата рождения 17 апреля 1837
Место рождения Хартфорд, Коннектикут, США
Дата смерти 31 марта 1913 (75 лет)
Место смерти Рим, Королевство Италия
Страна
Flag of the United States (1912-1959).svg Соединённые Штаты Америки
Род деятельности предприниматель, коллекционер искусства, банкир, финансист
Отец Джуниус Спенсер Морган
Автограф CAB 1918 Morgan John Pierpont signature.png
Commons-logo.svg Джон Пирпонт Морган I на Викискладе
Джон Пирпонт Морган I (англ. John Pierpont Morgan I; 17 апреля 1837, Хартфорд, Коннектикут — 31 марта 1913, Рим) — американский предприниматель, банкир и финансист.

Содержание [скрыть]
1 Биография и бизнес
2 Морган и Гражданская война в Америке (1861—1865)
3 Коллекционер и меценат
4 Прочие факты
5 В кино
6 См. также
7 Примечания
8 Литература
9 Ссылки
Биография и бизнес[править | править код]
Родился в семье Джуниуса Спенсера Моргана, основателя банкирского дома «J.S. Morgan & Co» в Лондоне, и Джульетт Пирпонт. Получил образование в Гёттингенском университете.

С 1857 по 1861 годы Морган служил в ньюйоркском банке «Данкан, Шерман & Кº» (Duncan, Sherman & Company). В 1861 году женился на Амелии Старджесс (1835—1862). Овдовев, Морган вступил в 1865 году во второй брак с Фрэнсис Луиз Трейси (1842—1924), родившей ему 4 детей: Луизу Пирпонт Морган (1866—1946), «Джека» Пирпонта Моргана (1867—1943), Джульетт Морган (1870—1952) и Энн Морган (1873—1952).

После работы в различных фирмах, в 1871 году Морган стал партнером в компании «Дрексел, Морган & Кº» (совместно с Энтони Дрекселем). После смерти партнёра в 1893 году фирма была преобразована в банкирский дом «Дж. П. Морган & Кº» (Нью-Йорк). В союзе с зависимыми от него банками в Филадельфии, Париже и Лондоне, дом в то время являлся крупнейшей финансовой компанией в мире.

Банк Моргана контролировал строительство железных дорог, участвовал в создании крупнейшей сталелитейной компании US Steel[en], электротехнической фирмы «Дженерал электрик», финансировал пассажирские перевозки в Атлантике.

В 1907 году Морган предотвратил крупный банковский кризис, собрав пул частных инвесторов для ликвидации банковской паники[1][2].

Морган и Гражданская война в Америке (1861—1865)[править | править код]

Джон Морган в молодые годы
Во время Гражданской войны в США (1861—1865 гг.) Морган торговал оружием. Позднее дело об этих торговых операциях расследовала комиссия Конгресса, но Морган ушёл от ответственности, используя связи в правительстве и внеся 300 долларов официальных отступных[3].

Коллекционер и меценат[править | править код]
Морган известен как коллекционер картин, книг и других произведений искусства, многие из которых дарил «Метрополитен-музею» (Нью-Йорк), спонсором и президентом которого являлся лично. После смерти Моргана его сын в 1924 году открыл в Нью-Йорке библиотеку Пирпонта Моргана и назначил первым её директором личного библиотекаря отца Беллу да Коста Грин (1883—1950).

Морган также известен как крупнейший меценат: кроме «Метрополитен-музея», он жертвовал огромные суммы на Американский музей естественной истории, школу Гротон (штат Массачусетс), Гарвардский университет (особенно его Медицинскую школу), трудовые школы (эквивалент советских ПТУ).

В 1901 году выделил деньги Николе Тесле на строительство осветительной системы на Манхэттене[4].

Прочие факты[править | править код]
Arrange-boxes.svg
Этот раздел представляет собой неупорядоченный список разнообразных фактов о предмете статьи.
Пожалуйста, приведите информацию в энциклопедический вид и разнесите по соответствующим разделам статьи. Согласно решению Арбитражного комитета Википедии, списки предпочтительно основывать на вторичных обобщающих авторитетных источниках, содержащих критерий включения элементов в список.

Основная статья: Бен Джонсон и Уильям Шекспир
Морган проявил живой интерес к картине «Бен Джонсон и Уильям Шекспир», изображающей партию в шахматы между английскими драматургами, которая приписывается Исааку Оливеру или Карелу ван Мандеру. Он обещал приобрести её за миллион долларов, если подлинность картины будет подтверждена специалистами.

орган, Джон Пирпонт
[править | править код]
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 14 декабря 2016; проверки требуют 10 правок.
В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Морган.
Джон Пирпонт Морган I
John Pierpont Morgan I
JohnPierpontMorgan.png
Дата рождения 17 апреля 1837
Место рождения Хартфорд, Коннектикут, США
Дата смерти 31 марта 1913 (75 лет)
Место смерти Рим, Королевство Италия
Страна
Flag of the United States (1912-1959).svg Соединённые Штаты Америки
Род деятельности предприниматель, коллекционер искусства, банкир, финансист
Отец Джуниус Спенсер Морган
Автограф CAB 1918 Morgan John Pierpont signature.png
Commons-logo.svg Джон Пирпонт Морган I на Викискладе
Джон Пирпонт Морган I (англ. John Pierpont Morgan I; 17 апреля 1837, Хартфорд, Коннектикут — 31 марта 1913, Рим) — американский предприниматель, банкир и финансист.

Содержание [скрыть]
1 Биография и бизнес
2 Морган и Гражданская война в Америке (1861—1865)
3 Коллекционер и меценат
4 Прочие факты
5 В кино
6 См. также
7 Примечания
8 Литература
9 Ссылки
Биография и бизнес[править | править код]
Родился в семье Джуниуса Спенсера Моргана, основателя банкирского дома «J.S. Morgan & Co» в Лондоне, и Джульетт Пирпонт. Получил образование в Гёттингенском университете.

С 1857 по 1861 годы Морган служил в ньюйоркском банке «Данкан, Шерман & Кº» (Duncan, Sherman & Company). В 1861 году женился на Амелии Старджесс (1835—1862). Овдовев, Морган вступил в 1865 году во второй брак с Фрэнсис Луиз Трейси (1842—1924), родившей ему 4 детей: Луизу Пирпонт Морган (1866—1946), «Джека» Пирпонта Моргана (1867—1943), Джульетт Морган (1870—1952) и Энн Морган (1873—1952).

После работы в различных фирмах, в 1871 году Морган стал партнером в компании «Дрексел, Морган & Кº» (совместно с Энтони Дрекселем). После смерти партнёра в 1893 году фирма была преобразована в банкирский дом «Дж. П. Морган & Кº» (Нью-Йорк). В союзе с зависимыми от него банками в Филадельфии, Париже и Лондоне, дом в то время являлся крупнейшей финансовой компанией в мире.

Банк Моргана контролировал строительство железных дорог, участвовал в создании крупнейшей сталелитейной компании US Steel[en], электротехнической фирмы «Дженерал электрик», финансировал пассажирские перевозки в Атлантике.

В 1907 году Морган предотвратил крупный банковский кризис, собрав пул частных инвесторов для ликвидации банковской паники[1][2].

Морган и Гражданская война в Америке (1861—1865)[править | править код]

Джон Морган в молодые годы
Во время Гражданской войны в США (1861—1865 гг.) Морган торговал оружием. Позднее дело об этих торговых операциях расследовала комиссия Конгресса, но Морган ушёл от ответственности, используя связи в правительстве и внеся 300 долларов официальных отступных[3].

Коллекционер и меценат[править | править код]
Морган известен как коллекционер картин, книг и других произведений искусства, многие из которых дарил «Метрополитен-музею» (Нью-Йорк), спонсором и президентом которого являлся лично. После смерти Моргана его сын в 1924 году открыл в Нью-Йорке библиотеку Пирпонта Моргана и назначил первым её директором личного библиотекаря отца Беллу да Коста Грин (1883—1950).

Морган также известен как крупнейший меценат: кроме «Метрополитен-музея», он жертвовал огромные суммы на Американский музей естественной истории, школу Гротон (штат Массачусетс), Гарвардский университет (особенно его Медицинскую школу), трудовые школы (эквивалент советских ПТУ).

В 1901 году выделил деньги Николе Тесле на строительство осветительной системы на Манхэттене[4].

Прочие факты

блоги стряпать и стряпать это болезнь, хорошо что очень редкая

Вчера я написал про семью милых американцев, один из которых носит толстовку с российским двуглавым орлом. Оказывается, многие не знают, как выглядит герб своей страны? Я получил много комментариев, какой я лох, и герб вовсе не российский.

Да, орёл России не уникален, был позаимствован, и разные птицы с двумя головами есть у многих других стран. Но все они — другие. Как этого можно не видеть.

Круто кичиться патриотизмом и не знать символов своей страны.

Действительно, двуглавый орёл на гербе — придумка отнюдь не российская, и мы этого не скрываем. Герб был взял у Византии, и не только нами. Сегодня, по меньшей мере, пять государств используют этот символ. А уж в историческом срезе их и вовсе были десятки.

По запросу в гугле “двуглавый орёл” мы видим много-много разных орлов.

от только ни один из них и близко не похож на тот, что изображён на футболке американца. Смотрим ещё раз, внимательно.

Да, здесь нет скипетра и державы, корон над головами птицы, и в центре вовсе не московский герб, а просто звезда. Ну так художник изменил его, дабы не получить иск за незаконное использование государственной символики. А такая толстовка продаётся в сети за двадцать долларов, если вдруг понравилась.

Учите матчасть, как говорится. Тем более, если считаете себя патриотами.

Каждый раз, когда мы сталкиваемся с непонятными предметами старины, возникает вопрос: «А что если мы не вся история, и на нашей Земле существовала инопланетная жизнь и другая цивилизация?» Конечно, есть подделки, но многие древние артефакты заставляют задуматься по-настоящему.

Старинные монеты находят в разных странах мира, и в своём большинстве они самые обычные. Однако некоторые из них изображают странные летающие объекты и даже представляют убедительные доказательства чужеродной формы жизни, посещения Земли инопланетными астронавтами десятки тысяч лет назад.

Например, вот этот кружочек металла, датированный 1680 годом, на котором выгравирован НЛО, прилетавший на нашу планету в прошлом. «Одни исследователи считают, что это несомненный довод в пользу древних пришельцев, другие не соглашаются, полагая, что это просто щит, цветок или гриб, но никак не космический корабль», – пишут разные ресурсы.

Более того, на лицевой стороне монеты изображён инопланетянин. Находка якобы пробудила интерес уфологов и скептиков, и, по утверждению англоязычных сайтов, в данный момент две противоборствующие стороны спорят о происхождении и подлинности артефакта.

Согласно thesun.co.uk, монета была случайно найдена «во время ремонта дома в Египте» и на ней изображена «лысая голова инопланетного существа – с огромными глазами и узкими скулами». Ресурс «Mysterious Earth» пишет, что монет было много, но лишь одна из них оказалась уникальной. Сайт «Ancient Code» подытоживает сказанное: «Поскольку все ринулись обсуждать клад, мы тоже рассмотрим это событие с разных точек зрения.

Находка стала сенсационной, и безапелляционно утверждать, что это подлинник или подделка, нельзя. Люди спешат делать выводы, не учитывая всех факторов. Информация, которой мы располагаем, крайне ограничена. Известно, что существовали и другие монеты. Почти на всех есть гравировка на латинском языке – а значит, сделаны они не в Египте. Например, на обратной стороне той, где загадочное существо, – надпись на латыни: «OPPORTUNUS Adest».

В переводе это значит «здесь, в своё время». Кто бы ни был на ней изображён, какой бы нереальной она ни казалась, монета навсегда останется большой загадкой. Поскольку ни один эксперт до сих пор не подтвердил истинность артефакта, не проанализировал его, можно сделать вывод о том, что это, скорее всего, современная подделка».

Так подделка или нет? В поисках истины обратимся к единственному доступному для рядового читателя источнику – Интернету. Здесь можно найти много всего интересного. В частности, статьи, датированные далёким 2011 годом, о «монетах, найденных во Франции, на которых изображены летающие тарелки». На фото можно узнать ту самую «обратную сторону» египетских артефактов.

Оказывается, это не совсем денежный знак, а особый жетон, «монетоподобное изделие» эпохи Людовика XIV из коллекции американского нумизмата Кеннета Е. Брессета. Монету исследовали чуть ли не 50 лет и в конце концов признали подлинной. Кстати, НЛО на ней – это символическое изображение колесницы библейского пророка Иезекиля.

Итак, с реверсом всё понятно. Но где искать «голову инопланетянина»? Ответ неожиданно находится в антологии сетевого фольклора за 2012 год. Там написано: «Традиция резьбы по монетам ведётся в Америке ещё с XVIII века, в пятидесятые годы которого стало модно изготавливать из серебряных монет так называемые «жетоны любви» с именем любимой и дарить их девушкам. В наши дни серебряных монет в обращении нет, зато есть пятицентовики из мягкого никеля.

Подборка образчиков с профилями космических пришельцев сейчас набирает популярность в России…» Среди многих фотографий, иллюстрирующих данную мысль, – наш «загадочный египетский артефакт», на поверку оказавшийся дешёвой подделкой, выставочный образец которой можно найти и купить на сайте hobonickels.org.

Таким образом, красивая легенда оказалась всего лишь очередной сенсацией, ложной и пустой, выдуманной для привлечения внимания.

Разорвало тишину в феврале далеком,
C D Em
Раскололись небеса в синеве высокой,
Em Am
Как судьбина повернет, и кому как выйдет -
C D Em D
Девятнадцатой весны кто-то не увидит.
Em
Вместе связаны судьбой,
Am
Среди гор зажаты,
C D
Но не зря пехоту бог
Em
Окрестил крылатой...
Em Am
Отступать в бою назад их не научили,
C D Em
Покурили, обнялись, Богу помолились...

Припев:
C Am Em
Захотел Хаттаб десант сбросить с перевала,
Am C D Em
Жарко стало небесам, места стало мало.
C Am Em
Открывайте, ангела, в небеса ворота...
Am C D Em
К вам с поклоном навсегда в храм шестая рота.

Em Am
Трое суток кровь харкал в снег народ Кавказа,
C D Em
Ярость всю свою и прыть выжал до отказа,
Em Am
Не смогли десант сломать, обломали зубЫ
C D Em D
- Не смогли они сломить! - прошептали губы.

Припев:
C Am Em
Открывайте, ангела, в небеса ворота,
Am C D Em
К вам с поклоном навсегда В храм шестая рота!
C Am Em
Рассказать, наверное, сам Господь не в силах,
Am C D Em
Как десантники кладут жизни за Россию...

Em Am
Бились так, что из камней клочья, словно слезы,
C D Em
Дрогнул враг, как по весне листья у березы,
Em Am
Не сдались, не отошли, в небеса поднялись,
C D Em D
Навсегда в одном строю в тех горах остались.

Припев:
C Am Em
Открывайте, ангела, к вам шестая рота,
Am C D Em
Караулом навсегда в Грозовых воротах.
C Am Em
Еще долго по горам эхо будет плакать,
Am C D Em
Ведь не зря Господь десант окрестил крылатым...
C Am Em
Открывайте, ангела, в небеса ворота,
Am C D Em
К вам с поклоном навсегда в храм шестая рота.
C Am Em
Рассказать, наверное, сам Господь не в силах,
Am C D Em
Как десантники кладут жизни за Россию...
Am C D Em
Как десантники кладут жизни за Россию
4
Комментарий автора:

Предстоящее лето поманит листвой
Коронованных тополей.
Ты вступаешь в жизнь, как в неравный бой,
Становясь в ней сильней и злей.

И порою не знаешь, куда идти:
Со столба указатель снят.
От добра до греха - полшага пути,
Но добра тебе не сулят.

Где знак, что не напрасно надеемся,
Где знак, что будет жребий иной?
Где знак, что мы к добру переменимся
Весной, цветущею весной?

Не покончил с собой и пока не убит,
Не споллитрился от тоски,
Не исчерпан ещё до конца лимит
Прохождений через штыки.

Голос звонок как прежде, а волос рус,
И густа молодая бровь.
Эта грозная дева зовётся Русь,
Источник teksty-pesenok.ru
У неё в поэзии - кровь.

Дай знак, что не напрасно надеемся,
Дай знак, что будет жребий иной!
Дай знак, что мы к добру переменимся
Весной, цветущею весной.

Здесь краплёной колодой играет Лесть
С титулованным дураком,
Здесь пророкам частенько вручают честь
Вместе с холмиком и венком.

Здесь ни баксы, ни марки и ни рубли
Вам не купят правды о том,
Как взлетают с края родной земли,
Распрямляя крылья крестом.

Дай знак, что не напрасно надеемся,
Дай знак, что будет жребий иной!
Дай знак, что мы к добру переменимся
Весной, цветущею весной,
Весной, грядущею весной,
Весной, поющею весной.

От счастья ключ потерян навсегда,
И сорвано иллюзий покрывало.
Как долог путь, ведущий в никуда,
Так ценны в нём мгновения привала.

Глаза мои печальные полны
Теперь очарованья и блаженства.
Разорванные цепи тишины
В стихах рождают праздник совершенства.

Пугается степь былинная
Ночных городов сияния.
Ей песня нужна старинная,
Но небо хранит молчание.

Бушуют как пламя волосы,
Растрёпанные в беспечности.
Поглотит незрелость голоса
Немой элеватор вечности.

К чему влечёт нас бесконечный бег,
Понять мы за столетья не успели.
В конце пути усталый человек
К своей же возвратится колыбели.

Забуду я про гиблые края,
Где сердце покрывается коростой.
Покинутая родина моя
Источник teksty-pesenok.ru
Мне улыбнётся ласково и просто.

Пугается степь былинная
Ночных городов сияния.
Ей песня нужна старинная,
Но небо хранит молчание.

Бушуют как пламя волосы,
Растрёпанные в беспечности.
Поглотит незрелость голоса
Немой элеватор вечности.

Тяжёлая и скудная пора
Оберегает души от паденья.
Вослед же за агонией добра
Всегда идёт эпоха Возрожденья.

Заморским афоризмом "се ля ви"
Весь груз сомнений взвешен и измерен.
Мы не сказали только о любви.
Она и есть тот ключ, что был потерян.

Пугается степь былинная
Ночных городов сияния.
Ей песня нужна старинная,
Но небо хранит молчание.

Бушуют как пламя волосы,
Растрёпанные в беспечности.
Поглотит незрелость голоса
Немой элеватор вечности.

Восстав из пепла, познавши вечность,
Я вновь крылами бью по воде.
Как зла бывает порой беспечность -
Людей бросают в лихой беде.

Я всех прощаю, ведь все несчастны,
Вы не враги мне и не друзья.
К смертям вы нашим всегда причастны,
Но вас за это винить нельзя.

Вам не понять, к сожаленью, скоро,
Какая бездна лежит меж нас,
И не прочесть вам того укора,
Источник teksty-pesenok.ru
Что пишем кровью мы в смертный час.

Никак поэты вас не разбудят!
Не вам бороться и находить,
И вам одно лишь наградой будет -
Живыми в пламя не угодить.

Но разве это сочтёт наградой,
Кто бесконечности знал предел?
Презреть и пепел - моя отрада
И фантастический мой удел.

Сгорает Феникс и воскресает,
И сокрушает всесилье тьмы.
Стрелой в сердца нам завет вонзает:
Не оставайтесь навек немы!

Предстоящее лето поманит листвой
Коронованных тополей.
Ты вступаешь в жизнь, как в неравный бой,
Становясь в ней сильней и злей.

И порою не знаешь, куда идти:
Со столба указатель снят.
От добра до греха - полшага пути,
Но добра тебе не сулят.

Где знак, что не напрасно надеемся,
Где знак, что будет жребий иной?
Где знак, что мы к добру переменимся
Весной, цветущею весной?

Не покончил с собой и пока не убит,
Не споллитрился от тоски,
Не исчерпан ещё до конца лимит
Прохождений через штыки.

Голос звонок как прежде, а волос рус,
И густа молодая бровь.
Эта грозная дева зовётся Русь,
Источник teksty-pesenok.ru
У неё в поэзии - кровь.

Дай знак, что не напрасно надеемся,
Дай знак, что будет жребий иной!
Дай знак, что мы к добру переменимся
Весной, цветущею весной.

Здесь краплёной колодой играет Лесть
С титулованным дураком,
Здесь пророкам частенько вручают честь
Вместе с холмиком и венком.

Здесь ни баксы, ни марки и ни рубли
Вам не купят правды о том,
Как взлетают с края родной земли,
Распрямляя крылья крестом.

Дай знак, что не напрасно надеемся,
Дай знак, что будет жребий иной!
Дай знак, что мы к добру переменимся
Весной, цветущею весной,
Весной, грядущею весной,
Весной, поющею весной.

Я с детства рос с мечом в руках,
Всю жизнь в походах я провел
Я князь Руси, я Святослав
Неведом страх мне и позор
Пока не сгину, буду драться,
Со всеми, кто с мечом придет
И никогда, никогда не сдамся
Пусть лучше смерть меня возьмет

Мне солнца свет знак подает
О том, что скоро мне не жить
Хоть знаю я, что час грядет
Но буду кровь врагов я лить
Зачем, скажите жить тогда,
Чтоб прозябать свои лета
Уж лучше в яростном бою
Сложу я голову свою

Недолго, русский князь. осталось ждать
Я вижу, смерть твоя грядет

Готов ли ты ее принять
Молись, презренный, смерть идет

Во тьме явился мне ведун
Сказал он мне плохую весть
О том, что скоро я паду
Но буду жить в сердцах людей, навек...

«Засада, князь!»

Руби с плеча, мой друг Ингвар,
Мы будем слышать смерти зов
Ее дыханье, боль и стон,
Предсмертный крик моих врагов
Мой светлый князь, ты побледнел
Из раны кровь твоя течет
Но верю я, что бог войны
Сегодня нас к себе возьмет

Читать дальше: Реанимация - Погибель Святослава - Текст Песни, слушать онлайн

Эй, разведчик, будь осторожен,
Враг хитер, лезет из кожи,
Чтобы захватить тебя врасплох.
Ты самый первый должен накрыть,
Уловки душманов в памяти вскрыть
И улыбнуться смерти вослед.
Работе этой ,наверно, не будет конца.
Расплата за промах - кусочек свинца.

Ошибки в разведке не может и быть,
Твой мозг и не должен ее допустить.
Укрыться в камнях ,все к черту забыть.
Смелее, разведчик, один раз живут,
Вперед, за тобой батальоны идут
Их жизни сейчас - в руках твоих.
Пусть не устрашит тебя
Ни ночь, ни туман, ни зной.
В пустыне, в горах ты один –
Ты главный герой !

Сегодня ты вышел, ты выиграл бой,
И наши солдаты прошли за тобой.
Заслуга твоя, что так мало потерь.
А завтра ты снова двинешься в путь,
Счастливой дороги! Но ты не забудь :
Ты снова один, и я верю в тебя, разведчик.
Пусть в помощь тебе и ночь, и туман, и зной ,
Мы верим в тебя, ты один –

Якудза
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигацииПерейти к поиску
У этого термина существуют и другие значения, см. Якудза (значения).
Якудза
Marukin at Sanja Matsuri 3.jpg
Одна из групп якудза во время праздника Сандзя-мацури
Место базирования Flag of Japan.svg Япония
Годы активности с XVII века до наших дней
Территория Япония, США, Китай, Корея, Филиппины и Таиланд
Этнический состав японцы, а также этнические корейцы и китайцы
Членство более 80 тыс. человек только в Японии[1]
Криминальная деятельность Вымогательство, убийства, рэкет, игорный бизнес, сутенёрство, наркоторговля, торговля людьми и оружием, посредничество в получении подрядов и найме рабочей силы, финансовые махинации
Противники группировки корейцев и китайцев
Commons-logo.svg Якудза на Викискладе
Яку́дза[2] (яп. ヤクザ, やくざ?) — традиционная форма организованной преступности в Японии, группировки которой занимают лидирующее положение в криминальном мире страны. Члены якудза также известны как «гокудо» (яп. 極道 гокудо:). В литературе и прессе якудза или её отдельные группировки нередко называют «японской мафией» или «борёкудан» (яп. 暴力団 бо:рёкудан)[комм. 1]. Якудза опирается на ценности патриархальной семьи, принципы беспрекословного подчинения боссу и строгого соблюдения свода правил (кодекса мафии), за нарушение которых предусмотрено неминуемое наказание. Стабильность и долговечность кланам якудза обеспечивают как специфические связи между боссом и его подчинёнными, так и сохранение горизонтальных («братских») отношений между рядовыми членами группировки.

Якудза тесно вплетена в экономическую и политическую жизнь Японии и имеет ряд отличительных, только ей присущих, черт. В отличие от других преступных образований мира, якудза не имеет чётко определённых территориальных зон влияния, она не опирается на родственные связи как на структурную основу своей организации и не стремится держать в тайне свою внутреннюю иерархию, численность или состав руководства (большинство группировок якудза имеют свои официальные эмблемы, не скрывают местонахождение штаб-квартир и имена боссов, кроме того, многие из группировок зарегистрированы под «крышей» различных патриотических или ультраправых ассоциаций и объединений). Начиная с 1950-х годов японские правоохранительные органы ведут учёт числа группировок и официальных членов якудза. Если типичные довоенные банды состояли из главаря и до 50 членов, то послевоенные группировки объединяли в своих рядах уже сотни, а нередко и тысячи гангстеров. В 1958 году полиция оценивала численность якудза в 70 тыс. человек, в 1963 году — в 184 тыс. человек, объединённых в 5,2 тыс. банд, в 1982 году — в 103,3 тыс. человек (более 2,4 тыс. банд), в 1988 году — в 86,3 тыс. человек (3,2 тыс. банд).

В начале 1990-х годов число якудза превысило 90 тыс. человек (правда, после принятия антимафиозного закона численность гангстеров за несколько лет сократилась до 79,3 тыс.); согласно данным за 2002 год полиция насчитывала 85,3 тыс. якудза, в 2005 год — около 87 тыс., в 2007 году — почти 85 тыс., по данным за 2008 год Главное полицейское управление поставило на учёт свыше 82 тыс. гангстеров. По неофициальным данным в стране насчитывается около 110 тыс. активных членов якудза, объединённых в 2,5 тыс. группировок (семей). Важным фактором, способствующим многочисленности якудза, является жёсткая структурированность японского общества, тогда как объединения гангстеров выполняют социальную функцию «последнего прибежища» для людей, не имеющих полноценной семьи или нормальной работы[3][4][1][5][6][7][8][9][10][11][12][13].

Содержание
1 Этимология
2 История якудза
2.1 Тэкия и бакуто
2.2 Первый босс и первая война
2.3 Первая половина XX века
2.4 Гурэнтай
2.5 Осакская война и возвышение Ямагути-гуми
2.6 Эпоха Ёсио Кодамы
2.7 Сокайя
2.8 1990-е годы
2.9 2000-е годы
3 Структура якудза
3.1 Крупнейшие группировки
4 Сферы деятельности якудза
4.1 География распространения
5 Субкультура и особенности якудза
5.1 Внешние атрибуты
6 Борьба с якудза
7 Якудза в массовой культуре
8 Комментарии
9 См. также
10 Примечания
11 Литература
12 Ссылки
Этимология

Слово «якудза», написанное катаканой
Термин «якудза» произошёл от группировок карточных игроков бакуто, названных так по одной из комбинаций игры ойтё-кабу. «Я» в переводе с японского означало «восемь», «ку» — «девять», «дза» — видоизменённое «сан», то есть «три»; в сумме — двадцать, или самое плохое число в этой японской карточной игре[14] (ещё эта комбинация известна как «свинья»). Сначала слово «якудза» стало обозначать «бесполезную вещь», затем — «бесполезного человека», а так как бакуто считались изгоями и неудачниками, то и себя они стали ассоциировать с проигрышной комбинацией в картах[15][16]. Впоследствии название «якудза» стало применяться не только к бакуто, но и ко всем японским группам организованной преступности и до сих пор используется для их обозначения наряду с термином «борёкудан». Некоторые криминологи оперируют словом «борёкудан» в значении «банда» («группировка»), а под «якудза» понимают членов борёкудана, то есть гангстеров, состоящих в организованной группе. Другие специалисты употребляют термины «борёкудан» и «якудза» синонимически, в значении «банда»[17][18][10][19][20][21].

История якудза
Издревле японские феодалы прибегали к услугам либо самураев, которых использовали для открытой борьбы с противником, либо якудза, которые действовали исподтишка, сохраняя облик незаметных и незадиристых исполнителей. В основном структура, традиции и законы якудза сложились в период Эдо (1603—1868), а родоначальниками современных борёкудан были возникшие в XVII веке группировки тэкия (яп. 的屋) и бакуто (яп. 博徒)[22][23][19].

Тэкия и бакуто

Ограбление ронинами дома торговца
Членами групп бакуто становились в основном вассалы дома Токугава, лишившиеся своих земель и имущества по воле сёгуна, а также многочисленные ронины, переходившие с места на место в поисках пропитания и нередко сбивавшиеся в банды, промышлявшие грабежом. Позже к бакуто стали примыкать бродяги и другие деклассированные элементы. В конце XVIII века, с распространением в Японии азартных игр и возвышением в обществе разбогатевшего сословия горожан, основным занятием бакуто стала организация азартных игр в городских притонах и на постоялых дворах почтовых станций, особенно расположенных на главных дорогах[24][10][20].

Группы тэкия создавались из разбойников (яси), основную массу которых также составляли ронины, утратившие своих сюзеренов в ходе череды беспрерывных междоусобных войн. Со временем они трансформировались в странствующих торговцев, мелких воров, вымогателей и мошенников, которые промышляли под прикрытием своих переносных ларьков на улицах и ярмарках, проводимых около монастырей по большим религиозным праздникам. Уже тогда тэкия заслужили плохую репутацию, продавая некачественные товары или обманывая покупателей при совершении сделки с помощью различных технических приёмов. Поклонялись тэкия богу Синно, алтари которого и сейчас можно встретить в домах якудза[25][20].

Карты ханафуда, использовавшиеся в играх бакуто
Бакуто и тэкия, связанные в своих объединениях псевдородственными отношениями преданности и клятвой, скреплённой кровью, выработали свой кодекс поведения, за нарушение которого следовало наказание. Новобранец, вступавший в группу, проходил обряд посвящения (ритуал со «священной чашей»), после завершения которого между ним и боссом устанавливались отношения как бы отца и сына. Инициация символизировала отречение от кровных родителей, роль которых теперь выполнял босс и старшие члены группы, требовавшие по отношению к себе безграничной преданности. Тогда же зародился обычай ампутации фаланги пальца, чем новичок демонстрировал свою искренность и самопожертвование перед авторитетом босса и своей новой «семьёй» (позже фалангу пальца стали ампутировать для искупления провинности или ради выхода из банды)[26].

Таким образом, в основу структуры якудза были положены традиционные ценности японского института семьи с его строгой регламентацией места и поведения каждого её члена, безграничной преданностью самой семье и её главе (оябуну), который обладал неограниченной властью над членами семьи и являлся единственным распорядителем средств, но также в обязанности которого входила забота обо всех членах семьи и защита их от внешних врагов. Псевдосемейные (или псевдоклановые) отношения гарантировали преступному объединению устойчивые связи не только между боссом и его подчинёнными (отношения «отец — сын»), но и взаимную сплочённость между другими членами группировки (отношения старших и младших братьев); то есть, такие отношения скрепляли не только вертикальные, но и горизонтальные связи между гангстерами одного ранга, нередко разбросанными по разным городам и даже странам[27].

Лотки современных потомков тэкия
В дополнение к семейным традициям якудза в своей идеологии широко применяли элементы самурайского кодекса бусидо, воспевая насильственную смерть всего лишь как трагическую фатальность. Многие оябуны тэкия и бакуто, особенно вышедшие из числа ронинов, культивировали традиции и образ жизни самураев (изучали литературу, обучались владению мечом, подражали самурайскому стилю одежды и поведения). Так как одной из главных функций тэкия и бакуто являлась защита территории и доходов своей группы от посягательств со стороны, оябуны постоянно поддерживали и развивали в своих бойцах агрессивный дух, создавали силовые подразделения для борьбы с конкурентами. Жёсткая дисциплина и взаимная преданность якудза создавали условия, при которых высокопоставленные лица или богатые коммерсанты привлекали гангстеров в качестве телохранителей, а также для выбивания долгов или давления на выходивших из подчинения работников[28].

Нередко позиции тэкия и бакуто усиливались действиями официальных властей. Например, в целях прекращения уличных драк правительство в 1735—1740 годах назначило некоторых боссов тэкия «надзирателями» на подконтрольных им территориях, наделив преступников титулом, близким к статусу самурая. Начальники полицейских участков из созданного в 1805 году центрального полицейского ведомства привлекали в качестве осведомителей боссов бакуто, которые за обещание ограничить нелегальную деятельность своих групп получали покровительство со стороны правоохранителей и содействие в борьбе с конкурентами. Также группы якудза охраняли «свои» кварталы от воров, грабителей и насильников, способствуя предупреждению уличной преступности. Поэтому среди населения бытовала популярная поговорка: «Днём нас охраняет полиция, а ночью — якудза»[29][30].

Первый босс и первая война

Дзиротё из Симидзу
Первым достоверно описанным в истории Японии главарём якудза был бывший самурай Бандзуйин Тёбэй, живший в XVII веке. Потеряв покровительство феодала, что в те времена случалось нередко, он отправился в переживавший бурное развитие Эдо и открыл там игорный притон. Вскоре уже успевшему разбогатеть и прославиться Тёбэю городские власти предложили заняться наймом рабочей силы для прокладки дорог и ремонта стен замка Эдо. Тёбэй подошёл к этой задаче по-своему: обыгранные им в притоне картёжники долги и проценты по ним отрабатывали на стройках, а якудза получал их заработную плату (с тех пор посредничество при найме на подённую работу стало одной из важнейших сфер интересов японской мафии)[17][31][32].

В середине XIX века случился и первый большой мафиозный конфликт, вспыхнувший между расплодившимися к тому времени бандами якудза из-за контроля над территорией. Некий босс Дзиротё из города Симидзу (1820—1893) во главе шестисот боевиков жестоко вырезал группу конкурентов из соседней префектуры. Именно ставшему почти легендарным Дзиротё приписывают популярные у современных японских гангстеров философские сентенции, например: «Пистолет холоден, он лишь механизм, в нём нет персонификации. А меч — продолжение руки, плоти, я могу передать всю глубину ненависти к противнику, вонзив в его тело клинок своего меча. Нет большего наслаждения, чем, погружая руку-меч в тело врага, произнести: прошу вас умереть». На счету Дзиротё числилась и громкая кража больших «золотых дельфинов» (кинсяти) с крыши Нагойского замка, защищавших строение от пожаров (замаливая попутное убийство двух человек, Дзиротё через своего помощника преподнёс храму Компира на Сикоку богатые дары и орудие убийства — свой меч). Тэссю Ямаока, ставший в 1871 году управляющим императорским двором, неоднократно прибегал к услугам головорезов Дзиротё для усмирения столичной бедноты и крестьян[33][34][35].

Первая половина XX века

Кадзуо Таока (в центре)
Экономический кризис, охвативший экономику Японии в начале 1930-х годов, вызвал массовую безработицу, забастовки рабочих и крестьянские волнения. Дабы не допустить взрыва народного гнева, власти решили закрыть глаза на распространение незаконных развлечений и диковинных зрелищ. Вскоре под контролем якудза оказались многочисленные игорные притоны, публичные дома и все новые кинозалы, в которых демонстрировались звуковые фильмы. Гангстеры захватывали бары и клубы, где появился вошедший в моду американский джаз, а также усиливали своё влияние в сфере найма грузчиков и строительных рабочих. В Кобэ контроль над преступным миром города захватила банда Ямагути-гуми под началом Нобору Ямагути[36][37].

Летом 1934 года местные якудза из Ямагути-гуми по просьбе предпринимателей и властей жестоко усмирили бастовавших портовых рабочих Кобэ, порезав профсоюзных лидеров и активистов докеров. Пока сбежавшие гангстеры ушли в подполье, их боссы благополучно договорились с городской полицией представить кровавую расправу как обычную уличную ссору, после чего якудза сдались правоохранителям с повинной и получили символические сроки (после этого случая взаимовыгодное сотрудничество властей и организованной преступности стало лишь расширяться и приобретать всё новые формы). К середине 1930-х годов под контролем Ямагути-гуми находились порт Кобэ, оптовый рынок, увеселительный квартал со всеми борделями, игорными притонами, концертными залами, театрами и кино, местная федерация сумо и многие провинциальные артисты[32][38][39].

После войны якудза находилась в упадке, многие гангстеры были призваны в императорскую армию (где погибли или попали в плен), в портах хозяйничали солдаты и жандармы, увеселительные кварталы лежали в руинах после бомбардировок, население голодало и уходило из городов в поисках крова. Более 180 тыс. гангстеров были раздроблены на 5,2 тыс. банд, постоянно вторгавшихся на территорию соседей, что приводило к многочисленным кровавым конфликтам и стычкам. В начале 1946 года власти обратились к якудза с просьбой усмирить многочисленных корейцев и китайцев, которых во время войны массово ввозили для рабского труда на предприятиях. Гангстерам из Ямагути-гуми даже пришлось охранять полицейские участки Кобэ, не справлявшиеся с охватившими город беспорядками «выходцев из третьих стран» (в феврале 1946 года был убит начальник полиции одного из районов, в апреле — высокопоставленный полицейский офицер из другого района, затем восставшие корейцы и китайцы захватили полицейский участок и тюрьму)[32][40][41][42].

Осенью того же 1946 года новым боссом Ямагути-гуми (третьим по счёту после основателя банды Харукити Ямагути и его сына Нобору Ямагути, умершего в 1942 году от ножевых ран) стал отличившийся при усмирении корейцев и китайцев Кадзуо Таока, при котором группировка выдвинулась в число лидеров организованной преступности Японии. Самого Таоку на пике могущества считали «королём» японского преступного мира[43][32]. Родившийся в бедной семье на острове Сикоку и рано потерявший родителей, Таока попал на воспитание к дяде, портовому грузчику из Кобэ. Спасаясь от голода и нищеты, Таока пристал к мелкой банде Ямагути-гуми, которая контролировала ночлежки (гондзо-бэя) и ведала подённым наймом грузчиков в порту. Благодаря жестокости, изворотливости и уму он сделал ошеломляющую карьеру, пройдя путь от стажёра и мелкого налётчика до руководителя эстрадным бизнесом и в конце концов возглавив группировку. Если до войны Ямагути-гуми безраздельно властвовала в Кобэ, то теперь ей приходилось делить город с 75 бандами гангстеров[44][45][42].

Назначив начальником боевиков гиганта-садиста Юкио Дзидо, прославившегося в войну своими зверствами в оккупированном Китае, Таока к концу 1940-х годов поглотил крупнейшую группировку бакуто Кобэ Хонда-кай, вернул под контроль Ямагути-гуми тотализаторы на ипподромах и велотреках, крупнейшие концертные залы Кобэ, а также взял под свою опеку совсем юную восходящую звезду эстрады Хибари Мисору (она, как и десятки других японских певцов и киноартистов, подписала контракт с продюсерской фирмой Таоки «Кобэ гэйнося», а брат Мисоры позже стал полноправным членом Ямагути-гуми). Кроме того, Таока продюсировал кинокартины, в которых восхвалялся образ якудза, помогал карьере своего друга Бунты Сугавары, на чьи концерты билеты распространяли гангстеры, нередко навязывая их владельцам подконтрольных баров и ресторанов. Среди других связей Таоки в японском шоу-бизнесе значились киноактёр Кэн Такакура, артисты разговорного жанра Хаппо Цукитэй, Модака Икэно и Нобуо Муротани[46][47][42]. В 1948 году в Токио была основана группировка Инагава-кай, ставшая впоследствии могущественным синдикатом якудза[48].

Гурэнтай

Токийский квартал юкаку Ёсивара
Начавшаяся в 1950 году Корейская война превратила Японию в тыловую базу армии США. Якудза быстро наладили обслуживание «досуга» отдыхавших солдат — поставляли им проституток и наркотики, скупали у тыловых армейских служб товары для процветавшего в стране «чёрного рынка». Очень скоро Ямагути-гуми прибрала к своим рукам все портовые работы в Кобэ, изгнав конкурентов из своей традиционной вотчины (в 1956 году все 12 фирм, работавших в порту, объединились в ассоциацию, вице-председателем которой стал Таока, а затем образовали единый профсоюз, подконтрольный Ямагути-гуми)[49][50].

Также в послевоенной Японии появился новый тип организованной преступности — группы гурэнтай, основным источником доходов которых было сутенёрство. После введения в 1957 году закона о борьбе с проституцией гурэнтай, окопавшиеся в увеселительных кварталах (юкаку и ханамати) крупных городов страны, занялись сводничеством и охраной подпольных публичных домов от полиции, конкурентов и мелких преступников. Также они нанимались вышибалами в бары и рестораны, торговали наркотиками и даже вторгались в традиционную сферу деятельности бакуто — нелегальный игорный бизнес (в целях выживания старые бакуто были вынуждены или объединяться с гурэнтай, или переключаться на вымогательство и шантаж)[51][52].

Таким образом сложилось три основные типа якудза — бакуто, тэкия и гурэнтай. Бакуто традиционно зарабатывали в сфере азартных игр и букмекерства, а также промышляли сутенёрством, махинациями в торговле, строительстве и сфере услуг. Тэкия занимались спекуляцией, торговали на рынках и ярмарках бракованной и контрафактной продукцией, а также вымогали деньги у владельцев магазинов, ночных клубов и ресторанов. Гурэнтай действовали преимущественно в местах скопления развлекательных заведений, где контролировали проституцию, продавали стимулирующие средства и порнографию, не брезгуя при этом мелкими кражами, выбиванием долгов и шантажом богатых клиентов борделей (также гурэнтай, несмотря на строгий запрет в оккупированной Японии на огнестрельное оружие, первыми отошли от традиционных мечей и стали применять для решения конфликтов пистолеты). Кроме того, все категории якудза активно привлекались властями для сдерживания и подавления левого движения, профсоюзов, антивоенных и антиамериканских демонстраций[53][10][32].

Осакская война и возвышение Ямагути-гуми

Район Минами в наши дни
К началу 1960-х годов Таока изгнал из префектуры Хёго всех своих конкурентов и вознамерился подчинить влиянию Ямагути-гуми соседнюю Осаку. Посланный на разведку Юкио Дзидо вступил в союз с местной бандой Янагава-гуми, которая контролировала северную часть Осаки и промышляла сутенёрством. Главной целью союзники избрали крупнейшую осакскую группировку Мэйю-кай, под контролем которой находился увеселительный район Минами с десятками баров, ресторанов, бань, публичных домов, наркопритонов и игорных заведений (костяк Мэйю-кай составляли корейцы). 9 августа 1960 года с небольшого конфликта в ночном клубе началась «осакская война», после которой Ямагути-гуми заняла ведущее положение в японском преступном мире. Сотни боевиков Дзидо и банды Янагава-гуми окружили район Минами и стали прочёсывать его в поисках врагов. После убийства главарей Мэйю-кай перестала существовать, а 27 августа 1960 года в осакском отеле «Мино канко» уцелевшие 15 гангстеров, признавших своё поражение, вручили боссам Ямагути-гуми свои отсечённые фаланги пальцев, чем заслужили прощение у победителей[54][55][32][42].

Большая часть токийских корейцев входила в группировку могущественного босса Хисаюки Матии (он же Чон Гонён). После капитуляции Японии Матии сотрудничал с американской разведкой, и эти связи наряду с ослаблением в послевоенные годы коренных якудза способствовали захвату им процветавшего «чёрного рынка». В отличие от других корейских гангстеров, Матии не конфликтовал с японскими боссами, а наоборот был близок к Кодаме и Таоке. В 1948 году Матии основал группировку Тосэй-кай и вскоре установил контроль над торгово-увеселительным кварталом Гиндза. Его корейская бригада была настолько сильна, что её называли «полиция Гиндзы», и с ней были вынуждены считаться все, кто хотел закрепиться в Токио. Обширная преступно-деловая империя Матии включала туризм, индустрию развлечений, бары и рестораны, импорт нефти и проституцию, а также совместные с Кодамой инвестиции в недвижимость. При посредничестве Матии якудза смогла обосноваться в Южной Корее, за что ему позволили приобрести паромную линию Симоносеки — Пусан. В середине 1960-х годов в результате давления полиции Матии официально был вынужден расформировать Тосэй-кай, что не помешало ему перевести весь преступный и легальный бизнес под «крышу» двух новосозданных структур — Towa Sogo Kigyo и Towa Yuai Jigyo Kumiai. В 1973 году люди Матии оказались причастными к похищению в Токио южнокорейского диссидента Ким Дэ Чжуна, но никаких обвинений им предъявлено не было (в 1980-х годах Матии удалился на «покой», часто отдыхал на Гавайях и умер в 2002 году)[42].

Накануне Токийской Олимпиады полиция провела зачистку столицы от группировок якудза, но фактически это была «косметическая» операция по поддержанию имиджа правоохранителей[35]. Хотя с 1965 года Таока на словах проводил политику мирного сосуществования с другими синдикатами якудза, Ямагути-гуми не только поглощала слабые и малочисленные периферийные банды, но и особо не церемонясь посягала на «владения» мощных токийских синдикатов Сумиёси-кай и Инагава-кай. Крупной победой Таоки было поглощение влиятельной группировки Миямото-гуми, а от вторжения в соседнюю с Токио Иокогаму его отговорил только влиятельный «серый кардинал» Ёсио Кодама. Несмотря на агрессивность разраставшейся Ямагути-гуми, в октябре 1972 года при посредничестве всё того же Кодамы Кадзуо Таока и Хидзинари Инагава (босс Инагава-кай) заключили тактический союз, в результате чего вне контроля объединённого картеля оказались всего четыре префектуры страны. По инициативе Таоки было создано «Всеяпонское общество по развитию погрузочно-разгрузочных работ в портах», которое вскоре монополизировало в масштабе всей страны найм портовых грузчиков. Однако случившийся в 1970-х годах переход мирового флота на контейнерные перевозки и механизация погрузочно-разгрузочных работ в портах привели к сокращению доходов якудза от эксплуатации грузчиков. В 1973 году в Японии вступил в силу закон об обложении налогом доходов якудза (уже в следующем году доходы организованной преступности были обложены на сумму 20 млрд иен)[56][57][58][42].

В июле 1978 года на отдыхавшего в ночном клубе Киото Таоку было совершено дерзкое покушение. Несмотря на наличие пяти телохранителей, киллер сумел приблизиться к могущественному боссу, ранить его из пистолета в шею и скрыться. Таоку доставили в местную больницу, где он вскоре пошёл на поправку, а члены Ямагути-гуми начали охоту на покушавшегося. Им оказался член синдиката Мацуда Киёси Наруми, босса которого ранее застрелили в перестрелке боевики Ямагути-гуми (несколько гангстеров разгромленного клана, в том числе и Наруми, съели пепел убитого оябуна и поклялись отомстить за его смерть). Несколько недель спустя изуродованное тело киллера было найдено в лесу неподалёку от Кобэ[42].

Эпоха Ёсио Кодамы

онцу 2017 года основными соперниками якудзы в криминальном мире Японии были босодзоку (банды байкеров) и хангурэ (криминальные группировки и уличные банды, не входящие в состав якудзы). В некоторых случаях эти два течения дистанцируются от якудзы и даже враждуют с ней, в других случаях они тесно сотрудничают с якудза или даже вливаются в её ряды на правах младших членов[118].

Структура якудза

Иерархия якудза
Главной фигурой в иерархии якудза является оябун («шеф») или кумитё («старший начальник», «верховный босс»). В его непосредственном подчинении находятся сайко-комон или камбу-ацукай («администратор» или «старший советник»), санро-кай («группа старших советников»), со-хомбутё («руководитель штаба») и главы основных низовых подразделений — вакагасира («старший лейтенант» или «региональный босс», стоящий над несколькими бригадами гангстеров одного региона) и сятэйгасира («младший лейтенант»). На сайки-комон работают сингиин (юридические консультанты) и кайкэй (бухгалтеры), а на вакагасира и сятэйгасира замыкаются командиры различных рангов (кёдай, сятэй, вакасю), рядовые гангстеры (дэката или кобун), новички (куми-ин) и стажёры (сансита)[комм. 3]. Кроме того, у вакагасира и сятэйгасира есть помощники — соответственно фуку-хомбутё (отвечает за несколько собственных бригад) и сятэйгасира-хоса. В основном новичками борёкудан становятся представители низших слоёв общества с криминальным прошлым (многих рекрутируют из числа байкеров-босодзоку), их средний возраст — около 20 лет. Территория группировки или её подразделения называется «якудза-сима» («остров якудза»), и за её пределы гангстеры выходят лишь в случае получения выгодных «заказов» или с целью войны с конкурентами[23][119][120][121][12].

90 % всех борёкудан составляют бакуто, тэкия и гурэнтай. Группировки бакуто состоят из пяти статусно-ранговых функций (ранее их было девять) — оябун, высший и низший штабы, рядовые члены и стажёры. Кроме традиционных отношений «отец — сын», среди бакуто широко распространены и «братские» отношения внутри одного ранга. В группах тэкия существует четыре ролевые функции (в прошлом их было пять) — оябун, высший штаб, рядовые члены и стажёры. Среди тэкия в наибольшей степени сохранились феодальные черты, в их группировках сильно влияние системы «пожизненного найма» и очень крепки горизонтальные «братские» отношения (тэкия поддерживают контакты между «братьями» по всей стране). Для группировок гурэнтай характерны менее сильные сплочённость и стабильность, в них превалируют преимущественно «братские» отношения, но, в отличие от бакуто и тэкия, контроль над младшими рангами основан на принципах принуждения[122][13].

В большинстве группировок оябун не выполняет функций, связанных с вознаграждением и наказанием членов своего клана. В якудза действует система, при которой вознаграждение осуществляется в форме передачи вышестоящими членами клана определённой территории рядовым якудза, а те выплачивают определённый процент от дохода с этого района. Региональные преступные группировки объединяются в общеяпонские синдикаты с соответствующей системой соподчинения (отношения между отдельными группами строятся по принципу либо союза, либо иерархической пирамиды, например, если Ямагути-гуми — типичная криминальная пирамида с огромной властью одного босса, то Сумиёси-кай — федерация преступных семей). Большие синдикаты (выборный оябун или совет боссов) не контролируют непосредственно все нижестоящие образования, они лишь осуществляют контроль над группами, стоящими на одну ступень ниже. В процессе становления синдиката существенную роль играют «братские» связи, способствующие сплочению гангстеров (в 1990-х годах в «братских» отношениях состояли 2/3 членов борёкудан, 80 % из которых входили в один и тот же синдикат)[123][78].

Крупнейшие группировки
Крупнейшими и наиболее влиятельными синдикатами якудза в Японии являются Ямагути-гуми, Сумиёси-кай и Инагава-кай. На них замыкается более 70 % членов японской организованной преступности, причём на Ямагути-гуми — около 45 %[124]. По состоянию на 2007 год базировавшийся в Кобэ синдикат Ямагути-гуми насчитывал 20 тыс. официальных членов и объединял под своей крышей 99 аффилированных группировок. В Токио базируются два других синдиката из так называемой «большой тройки» — Сумиёси-кай (6 тыс. членов) и Инагава-кай (5 тыс. членов)[125][5]. По другим данным, численность Ямагути-гуми превышала 26 тыс. членов в составе 944 группировок (среди других цифр — 35, 37 и 40 тыс.), численность Инагава-кай — свыше 8,6 тыс. членов (среди других цифр — 9,7 тыс.), Сумиёси-кай — более 7 тыс. членов (среди других цифр — 12,3 тыс.)[9][88][126][127][128][30].

В начале 1980-х годов в Японии насчитывалось около 40 мафиозных синдикатов, причём Ямагути-гуми объединял 12 % всех якудза (11,8 тыс. гангстеров, объединённых в 543 группировки, действовали в 35 префектурах). За ним следовали Сумиёси-кай (или Сумиёси-рэнго) — 104 группировки и более 6,7 тыс. членов и Инагава-кай — 107 группировок и почти 4,7 тыс. членов[129][130].

По состоянию на конец 2016 года крупнейшими группировками якудза были[131]:

Название группировки
Местонахождение
Босс
Численность
Ямагути-гуми Кобе Синода Кэнъити 5200
Сумиёси-кай Токио (Минато) Нисигути Сигэо 3100
Кобе Ямагути-гуми Авадзи Иноуэ Кунио 2600
Инагава-кай Токио (Минато) Киёта Дзиро 2500
Мацуба-кай Токио (Тайто) Огино Ёсиро 650
Кёкуто-кай Токио (Тосима) Мацуяма Синъити 590
Додзин-кай Куруме Кобаяси Тэцудзи 540
Кудо-кай Китакюсю Номура Сатоси 420
Кёкурю-кай Окинава Томинага Киёси 360
Намикава-кай Омута Намикава Масахиро 240
Кёсэй-кай Хиросима Мория Ацуму 180
Фукухаку-кай Фукуока Нагаока Торао 150
Соай-кай Итихара Сиидзука Нобуру 140
Адзума-гуми Осака Такимото Хироси 140
Тайсю-кай Тагава Хидака Хироси 130
Айдзу-Котэцу-кай Киото 110
Кёдо-кай Ономити Икэдзава Нодзому 100
Сферы деятельности якудза

Залы патинко — одна из вотчин якудза
Традиционными сферами интересов якудза являются проституция (включая контроль над всевозможными борделями, массажными салонами, стрип-клубами и банями, а также ввоз женщин для секс-индустрии), подпольный игорный бизнес (включая тотализаторы на играх по бейсболу и сумо, скачках, авто и мотогонках), наркоторговля (импорт и сбыт героина, кокаина, амфетаминов и марихуаны), торговля оружием и боеприпасами, рэкет, ростовщичество и возврат долгов, производство или сбыт контрафактной продукции (дорогих часов, парфюмерии, лекарств, брендовой одежды, компакт-дисков с фильмами и компьютерными играми), угоны автомобилей, контрабанда. Сильные позиции группировки якудза занимают в сфере операций с недвижимостью, строительном и охранном бизнесе, в сфере развлечений, спорта и секс-туризма, продюсирования артистов и порноиндустрии (в том числе в сфере детской порнографии и импорта порнографической продукции из Европы и Америки), они контролируют многочисленные залы патинко, ночные клубы и рестораны, а также организацию различных фестивалей. Более искушённые гангстеры промышляют финансовыми махинациями (особенно на рынке потребительских кредитов, автомобильного и медицинского страхования), торговлей акциями компаний и биржевыми махинациями, аудиторскими услугами и корпоративным шантажом (на этом специализируются сокайя), отмыванием «грязных денег». В 1980-х годах торговля наркотиками приносила японской организованной преступности 44 % всей выручки, игорный бизнес — около 17 %[5][132][6][82][133][134][135][69][35][11][79][136].

Многие компании, подвергшиеся давлению со стороны гангстеров, вынуждены подписываться на издаваемые якудза журналы и бюллетени, покупать для своих офисов у подконтрольных мафии фирм канцелярские товары, цветы и комнатные растения, приобретать билеты на организованные якудза концерты и другие шоу (нередко по ценам, намного выше рыночных). Незначительная часть якудза продолжает промышлять кражами, вооружёнными грабежами и вымогательством, сопряжённым с насилием или с угрозой его применения в отношении граждан или мелких предприятий. Однако в 1980-х годах основная часть борёкудан перешли от изъятия у коммерсантов части их прибыли к вторжению в сам бизнес, а также в отношения между предпринимателями и их клиентами (угрожая причинению финансового или морального ущерба: огласить компрометирующие данные, лишить коммерческой репутации, помешать получению предполагаемой прибыли или возвращению ссуженных денег, нарушить спокойную работу предприятия). Также в период «финансового пузыря» многие группировки получали прибыль от сокрытия безнадёжной задолженности компаний и банков и блокировали попытки расследования финансовых нарушений[5][137][32].

Для легализации своей деятельности большинство группировок обзавелись подконтрольными компаниями и предприятиями (основали сами или подчинили своему влиянию): ресторанами, кафе, барами, ночными и стриптиз клубами, дискотеками, банями, ремонтными и строительными фирмами, конторами по операциям с недвижимостью, погрузочно-разгрузочными фирмами в портах, транспортными и складскими компаниями, журнально-газетными издательствами, кредитно-финансовыми учреждениями (в начале 1980-х годов легальный сектор якудза контролировал 27 тыс. предприятий). Кроме того, под контролем якудза находятся многочисленные саракины — ростовщики, промышляющие ссудными операциями с физическими лицами и стягивающие непомерно высокий процент (около 60 % годовых). В первой половине 1980-х годов в Японии насчитывалось более 40 тыс. контор и фирм саракинов[138][139][65].

До середины 1990-х годов якудза имели обширные связи среди японского политикума и крупного бизнеса, приобретённые гангстерами ещё с тех времён, когда они в послевоенной Японии помогали властям и коммерсантам бороться с коммунистами и левыми профсоюзами (так, контакты с якудза имели премьер-министры Итиро Хатояма, Нобусукэ Киси, Эйсаку Сато, Какуэй Танака, Масаёси Охира, Ясухиро Накасонэ и Ёсиро Мори, многочисленные партийные функционеры, министры, парламентарии, губернаторы и полицейские начальники). Также якудза с одобрения правительства в 1960-х годах противостояли антиамериканским демонстрациям и поддерживали на выборах различных уровней своих кандидатов, нередко проводя их даже в парламент. Одним из факторов сближения гангстеров с политиками были приёмы, которые кандидаты в депутаты устраивали для сбора средств на избирательную кампанию (плата за пригласительные билеты служила узаконенной формой пожертвований, а распространяли эти билеты в основном якудза и преимущественно среди своих данников). С 1990-х годов многие видные политики и крупные бизнесмены были арестованы за связи с мафией, что подорвало позиции якудза в верхних эшелонах власти и бизнеса Японии, но они до сих пор сохраняют значительное влияние на местном уровне (особенно среди депутатов префектуральных собраний, чиновников городских и районных администраций). Например, открытые в 2005 году международный аэропорт Тюбу и комплекс выставки Aichi Expo[en] были построены с одобрения и при участии местной группировки Кодо-кай (во многом эти удачные инвестиции в легальный бизнес и позволили боссу Кодо-кай Кэнъити Синоде встать у руля самого могущественного синдиката Ямагути-гуми)[5][140][141][142][79].

По данным полиции в начале 1980-х годов гангстеры ежегодно продавали 3 тонны наркотиков на сумму в 458 млрд иен, доходы от подпольных тотализаторов составляли 176 млрд иен, от легального бизнеса — 132 млрд иен, от игорных домов и залов игровых автоматов — 70 млрд иен, от проституции и порнографии — 67 млрд иен, от рэкета и шантажа — 67 млрд иен. Годовой доход Ямагути-гуми составлял 102 млрд иен, Сумиёси-кай — 61 млрд иен, Инагава-кай — 44 млрд иен (Ямагути-гуми мог претендовать на место в списке 20-и крупнейших японских корпораций). Босс Ямагути-гуми ежегодно зарабатывал около 60 млн иен, его заместители — от 20 до 30 млн иен, главари группировок — до 10 млн иен, рядовые члены со стажем — около 3 млн иен (при этом средняя ежемесячная сумма, которую гангстер был обязан вносить в кассу группировки, равнялась 600 тыс. иен). В конце 1980-х годов ежегодная прибыль якудза составляла около 1,5 триллиона иен (в то время весь бюджет Японии равнялся 77 триллионам иен). По некоторым оценкам, в 2004 году доходы якудза от нелегального бизнеса оценивались в сумму 1,07 — 1,6 триллиона иен (без учёта доходов, получаемых от легальных компаний, подконтрольных мафии)[143][5][32].

География распространения

Японский квартал Либердади в Сан-Паулу
Якудза контролируют каналы поставки наркотиков и стимулирующих препаратов из Китая, Северной и Южной Кореи, Тайваня, Гонконга и Филиппин (в начале 1980-х годов 70 % наркотиков поступали в Японию из Южной Кореи, 10 % — из Гонконга, остальные — с Филиппин, Тайваня и из Таиланда). На российский Дальний Восток отправляются угнанные якудза автомобили, в обратном направлении следуют девушки для работы проститутками и стриптизёршами в подконтрольных мафии барах, оружие, боеприпасы и нелегально выловленные морепродукты[144][145][5][32][84][146]. Японские гангстеры участвуют в вербовке девушек на Филиппинах, в Таиланде, Вьетнаме и Индонезии для дальнейшей переправки их в Японию и вовлечению в проституцию, а также контролируют каналы перевозки нелегальных эмигрантов из Китая и Кореи (из Китая нередко вывозят маленьких девочек, считающихся обузой в бедных крестьянских семьях)[144][147][69][148]. В Западной Европе (Великобритания, Германия, Франция) японские гангстеры собирают дань с бизнесменов-соотечественников, а также промышляют отмыванием «грязных денег» и сбытом краденых в Японии автомобилей[149][150]. Местами активности якудза в Америке являются японские кварталы в таких городах как Лос-Анджелес, Сан-Франциско, Сан-Хосе, Сиэттл, Гонолулу, Ванкувер, Нью-Йорк и Сан-Паулу. Японские гангстеры промышляют в США ввозом наркотиков (особенно метамфетамина собственного производства и героина из Золотого треугольника), рэкетом соотечественников, игорным бизнесом, содержанием борделей и стрип-клубов, а также переправляют на родину американское стрелковое оружие. В Калифорнии якудза тесно сотрудничают с китайскими, вьетнамскими и корейскими группировками, в Лас-Вегасе, Нью-Йорке и на Гавайях направляют потоки японских туристов в нужные игорные заведения или публичные дома[32][151][152][11].

Во многих странах группировки якудза, прежде всего синдикаты «большой тройки», инвестируют средства в легальный бизнес. Например, на Филиппинах японские гангстеры контролируют десятки туристических и торговых фирм, на Гавайях и в Южной Корее — отели и другую недвижимость. Только в 1981 году члены якудза легально и нелегально ввезли в Японию 16,5 тыс. женщин из азиатского региона с целью вовлечь их в секс-индустрию (в том числе 12 тыс. с Филиппин, 2,3 тыс. — из Южной Кореи, 1,7 тыс. — с Тайваня). При этом полиция задержала и депортировала из Японии лишь 319 секс-рабынь[153]. Начиная с 1990-х годов в Японию усилился приток женщин из России, Китая, Латинской Америки (например, из Колумбии) и даже США. Важной статьёй доходов якудза является организация секс-туризма, особенно в Бангкок, Манилу, Тайбэй и Сеул[69][13].

Субкультура и особенности якудза

Якудза во время религиозного праздника Сандзя-мацури
Патриархальный институт семьи / клана, сохранившийся с феодальных времён с небольшими изменениями, продолжает оказывать большое влияние на японское общество и в наши дни, однако в наиболее «чистом» виде традиционные ценности этого института сохранились только в объединениях якудза. Одним из главных компонентов субкультуры якудза остаётся восприятие ими преступной группировки как «настоящей» семьи, подчинение устоявшимся «отцовским» и «братским» отношениям. Негласный кодекс поведения членов борёкудан, также являющийся важнейшей частью субкультуры, во многом подражает самурайскому кодексу бусидо. Якудза должен стойко переносить голод, боль (в том числе пытки) и тюремное заключение, обязан хранить секреты группировки, сохранять верность боссу и всему клану, беспрекословно выполнять приказы старших по рангу, жертвовать собой ради «семьи» (например, сдаться полиции с повинной или взять чужую вину на себя), знать криминальный жаргон и «язык татуировок». Он категорически не должен предавать «братьев», присваивать доходы группы или воровать у своих, посягать на женщину другого члена группы, заниматься ничем иным, кроме «бизнеса» своего клана, употреблять наркотики, без приказа вступать в столкновения с членами других преступных групп, совершать насильственные и другие противоправные действия в отношении посторонних граждан. Во имя поддержания репутации якудза как справедливой и защищающей интересы простого народа организации, во многих группировках существует правило, согласно которому причинивший ущерб населению член банды должен возместить потери или даже понести наказание[154][121][155].

Среди важных поведенческих норм якудза, носящих рекомендательный характер, выделяются: ведение легального бизнеса или политической деятельности для прикрытия основных криминальных доходов, достижение (по возможности) мирного сосуществования с правоохранительными органами и конкурентами, укрепление единства и солидарности в собственном клане. К характерным чертам субкультуры якудза относятся восприятие силы как главного регулятора отношений между людьми, агрессивность и враждебность к чужакам (доходящая иногда до такой крайней степени, как ритуальный каннибализм), концепция фатальной неотвратимости судьбы, презрение к страху и боли (отчасти даже некий мазохизм), важность сохранения «лица» и неотвратимость наказания за причинённое оскорбление и унижение, а также традиционные морально-психологические нормы гири («чувства долга»). Важной формой мифологизации и создания атмосферы романтики вокруг якудза служит культивирование «самурайского» происхождения борёкудан (нередко это делается и через кинофильмы, снимаемые на деньги самих якудза). Часто для вербовки новичков применяется «облагораживание» грязного бизнеса мафии и создаётся основа для морально-психологического оправдания преступной деятельности группировок (например, посредством придания гангстерам образа «робин гудов», которые верны узам преданности и стремятся защитить слабых). Среди японцев, особенно старшего поколения, твёрдо укоренилось мнение, что якудза, несмотря на совершаемое иногда случайное насилие, всё же «меньшее из зол» или «терпимое зло» (мол, они удовлетворяют низменные потребности общества, при этом сохраняя видимость «гармонии» и не осуждая людей за грехи, а также дают возможность самореализоваться и держать себя в рамках приличия тем людям, которые, не будь они членами якудза, доставили бы обществу куда больше неприятностей)[156][157][5][32].

С меньшим рвением чем раньше, но сохраняются и традиционные ритуалы якудза. Согласно статистике, относящейся к середине 1990-х годов, у 70 % якудза тело было покрыто татуировками, около 40 % прошли обряд посвящения, у 40 % отсутствовали фаланги пальцев. Якудза запрещено публично демонстрировать свои татуировки. Единственным исключением является синтоистский праздник Сандзя-мацури, ежегодно проводимый в токийском храме Асакуса. Вместе с тем постепенно стирается статусно-ранговая структура борёкудан, сокращается доля лиц, имеющих опыт «стажёрства» (то есть, прошедших испытательный срок), ослабевает сплочённость групп, снижается беспрекословная верность руководству (особенно среди молодых членов). Также упрощается и выход из группировки (согласно той же статистике только 10 % членов якудза, покидавших ряды мафии, подвергались физическому наказанию). До начала 1960-х годов половина всех якудза, вступавших в клан, проходили в течение трёх лет суровую школу «стажёрства», у остальных гангстеров подготовка занимала от года до двух лет[158][159][160][161].

Во время церемонии посвящения палец кандидата прокалывают и капают кровью на изображение святого, после чего поджигают картинку в руках новичка, произносящего клятву верности клану. Важное значение в ходе обряда имеет саке, символизирующее кровь якудза. Босс и новичок сидят друг напротив друга и обмениваются чашечками саке, становясь таким образом «названным отцом» и «названным сыном» (саке смешивают с солью и рыбьей чешуёй, чашка оябуна наполнена до краёв, чашка новичка — намного меньше; сперва они отпивают маленькие глотки из своих чашек, затем обмениваются и отпивают из чашки друг друга). После обряда посвящения новичок становится полноправным якудза и членом клана, а его семья отходит на второй план, уступая первенство клану. Если равные по статусу «братья» заключают между собой договор, то количество саке в их чашках одинаково[120][162][163].

Многие кланы якудза традиционно поддерживают ультраправые организации страны. Например, покойный босс Ямагути-гуми Кадзуо Таока восхищался идеями Мицуру Тоямы и даже в честь него назвал своего сына Мицуру (Тояма в молодости считался «королём трущоб» Фукуоки, а затем сыграл ключевую роль в сращивании организованной преступности с ультраправым националистическим движением). Но значительная часть гангстеров сдержанно относится к расистским и ксенофобским лозунгам правых. Одной из причин является тот факт, что многие гангстеры имеют неяпонские корни (как правило, корейские или китайские), а часть якудза происходит из презираемой в Японии касты буракуминов (например, босс токийского синдиката Инагава-кай Киёта Дзиро, он же Син Бёнгю или один из боссов базирующейся в Киото группировки Айдзукотэцу-кай Токутаро Такаяма были этническими корейцами)[5][164]. В новогодние праздники согласно обычаю отосидама многие кланы якудза одаривают взрослых и детей подвластного района угощениями, денежными подарками и игрушками. Ради симпатий простых обывателей и поддержания своего имиджа защитников обездоленных (а также стремясь лишний раз не привлекать внимание полиции к своему кварталу) якудза демонстративно борются с мелкими хулиганами (кусубори), карманниками или насильниками, следят за порядком и благоустройством на подконтрольной территории. Нередко накануне какого-либо массового мероприятия или праздника власти обращаются за помощью к якудза, прося помощи в поддержании общественного порядка[140][165][166][167].

Внешние атрибуты

Офис группировки Мисима-гуми в Осаке
Важным атрибутом принадлежности к якудза являются татуировки, обильно наносимые гангстерами на свои тела. Эта болезненная процедура может занять сотни часов, но она призвана символизировать твёрдость характера якудза. Типичными изображениями для татуировок являются драконы, цветы, горные и морские пейзажи, а также эмблемы группировок. Около 68 % якудза имеют татуировки, хотя в последнее время для сокрытия своей принадлежности к мафии многие гангстеры прибегают к их выведению. Исторически нанесение тату было призвано показать выход человека из-под родительской и общественной опеки, так как, согласно конфуцианским нормам, тело давалось человеку родителями и «портить» его он не имел права. Кроме того, японские власти считали татуировку варварским обычаем и она с 1872 по 1948 год была запрещена законом[10][168].

Многие якудза сохраняют приверженность к стилю американских гангстеров 1950-х годов, до сих пор надевая блестящие обтягивающие костюмы и остроносые туфли, укладывая волосы с помощью бриолина, предпочитая большие американские автомобили типа Cadillac или Lincoln. Однако молодёжь всё больше ориентируется на одежду модных марок и современные автомобили представительского класса (Mercedes-Benz или Toyota)[10].

Оступившиеся или «потерявшие лицо» якудза, а также решившие покинуть группировку гангстеры с помощью танто и молотка молча совершают обряд ампутации фаланги пальца — юбицумэ (завёрнутый в ткань обрубок, чаще всего фаланга левого мизинца, преподносится боссу как символ искупления проступка). Следующая ошибка приводит к ампутации второй фаланги, после чего якудза переходит к другому пальцу (в старину все эти действия приводили к тому, что гангстеру всё труднее удавалось владеть мечом и соответственно увеличивалась его зависимость от воли босса как защитника, сегодня ритуальное членовредительство носит чисто символический характер). Чтобы не выдавать свою принадлежность к уголовному миру многие якудза скрывают отсутствие пальцев с помощью протезов. Раньше в исключительных случаях провинившиеся или опозоренные гангстеры совершали сэппуку, но сейчас этот ритуал сошёл на нет[10][84][120][169][121][13].

Штаб-квартиры кланов якудза нередко украшены неоновыми эмблемами, их адреса печатаются в справочниках. Некоторые члены группировок носят эмблемы в виде значков или нашивок на своей одежде, изображают их на визитных карточках или сувенирной продукции (открытках, блокнотах, часах)[10][19]. В 2013 году Ямагути-гуми даже начала выпускать собственный журнал[170].

орьба с якудза
Многие группировки якудза имеют осведомителей в полиции, которые предупреждают гангстеров о готовящихся против них мероприятиях. Также нередким явлением считается получение полицейскими чинами взяток от гангстеров за открытие питейных заведений, «крышевание» подпольных игорных домов или борделей. Во многих тюрьмах сотрудники за взятки проносят заключённым запрещённые предметы и оказывают нелегальные услуги. Но в общем уровень коррупции среди японских правоохранителей сравнительно низкий, и силовые органы периодически проводят крупномасштабные операции против организованной преступности. Большую обеспокоенность вызывает не сама коррупция, а взаимовыгодное сотрудничество низовых чинов полиции и якудза в сфере борьбы с уличной преступностью, насилием и беспорядками, их общие взгляды на способы поддержания правопорядка и вытекающая отсюда «дружба» рядовых полицейских (участковых и квартальных) с «нормальными» гангстерами. Поэтому многие полицейские предпочитают сохранять статус-кво и играют по правилам якудза — закрывают глаза на некоторые проступки, предупреждают боссов об облавах, арестовывают только тех, кого нужно, оформляют преступления на указанных мафией лиц, изымают по наводке гангстеров оружие и наркотики для улучшения отчётности и продвижения по служебной лестнице[23][171][172][79].

В июне 1982 года в ходе масштабной облавы полиция арестовала 53 члена Ямагути-гуми, обвинённых в организации азартных игр, букмекерстве и рэкете. Ещё 52 гангстера были объявлены в розыск, в том числе кандидат в депутаты парламента Сигэмаса Камода (он входил в число наиболее влиятельных боссов синдиката, возглавлял десятки группировок и контролировал преступный бизнес в 14 префектурах, ранее он отличился во время «осакской войны» и был несколько раз судим за участие в подпольном игорном бизнесе, торговлю наркотиками и убийство)[173].

В 1992—1993 годах в Японии был принят антимафиозный закон, который подорвал почти легальное существование якудза (главной целью закона было ограничить отмывание «грязных денег» через инвестиции в легальный бизнес и увеличить полномочия правоохранительных органов, борющихся с мафией). Охлаждение отношений между властями и якудза привело к тому, что мафия стала более скрытной, практически прекратился обмен информацией между полицией и гангстерами, а в некоторых регионах якудза были потеснены группировками иностранцев. Но гангстеры через официальные компании, коррумпированные связи и усложнившуюся конспирацию рэкета смогли выжить и сохранить свои позиции в обществе[5][174][13].

В августе 2003 года был арестован влиятельный гангстер Сусуму Кадзияма, известный по прозвищу «Король ростовщиков». Он входил в руководство базировавшейся в городе Сидзуока группировки Горё-кай, курировал около 1 тыс. ростовщиков, ссудных компаний и контор синдиката Ямагути-гуми, а также занимался широкомасштабным отмыванием денег мафии через иностранные банки. Пожертвования от Кадзиямы получали многие влиятельные фигуры Либерально-демократической партии и высокопоставленные чины полиции[175][176][11][79].

Во второй половине 2000-х годов власти Японии стали изменять и ужесточать законодательную базу, направив усилия на ограничение влияния мафии на все сферы жизни общества. В 2006 году вступил в силу запрет оказывать представителям организованной преступности социальную помощь (в том числе выплачивать им пособия по безработице и предоставлять другие финансовые льготы). В июне 2007 года правительство ввело рекомендации для делового сообщества Японии, согласно которым компании должны самостоятельно ограничивать любое сотрудничество с якудза и расторгать ранее подписанные контракты, если партнёрами оказались люди, связанные с якудза. В 2008 году в Японии был принят новый закон, согласно которому теперь к ответственности привлекались не только конкретные гангстеры, совершившие преступления, но и их боссы. В 2011 году последние японские префектуры утвердили закон, запретивший осуществлять выплату компаниями любых сумм денег или предоставлять другие вознаграждения преступным группировкам[97][177][35][178][91].

В феврале 2012 года власти США ввели финансовые санкции против Ямагути-гуми, а в сентябре того же года — в отношении Сумиёси-кай (их активы и счета заморозили, а лицам, уличённым в связях с этими синдикатами, будет запрещён въезд на территорию США). В марте 2013 года к шести годам заключения был приговорён Киёси Такаяма — босс входящей в состав синдиката Ямагути-гуми группировки Кодо-кай, которого обвиняли в вымогательстве денег у бизнесмена[179][124].

Немаловажным и относительно новым фактором борьбы с якудза является сопротивление простых граждан присутствию гангстеров в их районе или городе (наибольшую огласку получили факты борьбы горожан с очагами мафии в Хамамацу и Куруме). Однако якудза привычно отвечают насилием, избивая или убивая активистов и поддержавших их бизнесменов, громя и поджигая предприятия, отказавшиеся от покровительства мафии. Также многие компании при поддержке властей предлагают рабочие места и программы реабилитации для членов якудза, которые пожелали «завязать» с преступным прошлым[180][13].

Якудза в массовой культуре

Обложка компьютерной игры «Yakuza»
Образ якудза часто используется в современной массовой культуре. Широко известна серия фильмов о якудза (или в которых присутствуют якудза) режиссёра и актёра Такэси Китано — «Жестокий полицейский» (1989), «Точка кипения» (1990), «Сонатина» (1993), «Ребята возвращаются» (1996), «Фейерверк» (1997), «Брат якудзы» (2000), «Затойчи» (2003), «Беспредел» (2010), «Полный беспредел» (2012) и «Беспредел: Последняя глава» (2017).

Другим известным режиссёром, работающим в жанре фильмов о якудза, является Такаси Миикэ. Среди его наиболее известных работ — «Синдзюку преступник» (1994), «Цельнометаллический якудза» (1997), «За гранью дозволенного» (1999), «Живым или мёртвым» (1999), «Живым или мёртвым 2» (2000), «Парни из рая» (2000), «Агитатор» (2001), «Якудза: Кладбище чести» (2002), «Очень опасный преступник: Рекка» (2002), «Возвращение к истокам» (2003). Также образ якудза присутствует во многих других кинокартинах: «Пьяный ангел» (1948), «Лето в Японии: двойное самоубийство» (1967), «Якудза» (1974), «Чёрный дождь» (1989), «Разборка в Маленьком Токио» (1991), «Американский самурай» (1992), «Американский якудза» (1993), «Плачущий убийца» (1995), «Гонин» (1995), «Гонин 2» (1996), «Чёрный ангел» (1997), «Такси 2» (2000), «Ичи-киллер» (2001), «Убить Билла» (2003—2004), «Тень якудза» (2005), «Тройной форсаж: Токийский Дрифт» (2006), «Война» (2007), «Подобный дракону» (2007), «Инцидент в Синдзюку» (2009), «Росомаха: Бессмертный» (2013) и «Аутсайдер» (2018). В компьютерных играх «Tekken» и «Yakuza» главные герои являются членами якудза. Кроме того, выпускается модная одежда под брендом «Якудза»[181].

Широкую известность после окончания преступной карьеры приобрёл Нобору Андо (в прошлом — босс криминальной семьи Андо-гуми, которая включала 300 членов и контролировала токийский район Сибуя). Он опубликовал мемуары под названием «История человека написана на его лице». Сыграв в 1965 году в экранизации этой книги самого себя, он стал одним из самых востребованных актеров Японии: снялся более чем в двух десятках картин киностудии Toho, а затем — в 51 фильме киностудии Toei.

Постер к фильму «Беспредел»
В 2004 году в Японии, а в 2007 году в Великобритании была издана книга «Луна якудза: мемуары дочери гангстера», написанная Сёко Тэндо — дочерью реального мафиозного босса. Кроме того, теме якудза посвящено множество документальных книг и криминологических исследований[182][183].

Якудза появлялись в шоу «Смертоносный воин», где сражались с мафией. Кроме литературы, художественных и документальных фильмов образ члена якудза широко представлен в телесериалах, манга и аниме (даже в таком непривычном для образа мачо жанре, как яой)[184].

Фильмы о якудза делятся на несколько жанров. В 1960-х годах были популярны фильмы жанра нинкё, в которых мужественные гангстеры помогали слабым и боролись с произволом сильных (образ «благородного якудза» на экранах олицетворяли актёры Кэн Такакура и Кодзи Цурута). Позже появились фильмы жанра дзинги о «бесчестных якудза», которые не знали чувства долга и предавали своих друзей (в этом жанре прославился кинорежиссёр Киндзи Фукасаку). Близкими к этому жанру были дзицуроку — фильмы «хроники», популярные в 1970-х годах. В них прототипами главных героев выступали реальные люди из криминальных хроник и реальных группировок. Самая известная работа этого направления — четыре части цикла «Битвы без чести и жалости», вышедшего в 1973 году и рассказавшего о противостоянии гангстеров в послевоенной Хиросиме. Также в 1973 году вышел фильм «Третий глава клана Ямагути», в котором имена людей и названия организаций не были изменены[185].

В 1986 году вышли два бестселлера — роман бывшего якудза Абэ Дзёдзи «За решеткой не знают раскаяния», по которому был снят популярный телевизионный сериал, и книга Иэды Сёко «Женщины клана», также позже экранизированная. В 2015 году вышел документальный фильм «Якудза и конституция» производства компании «Токай Тэрэби», вызвавший широкий отклик[186].

Комментарии
В японских словарях это слово означает «объединение незаконнопослушных лиц, совершающих преступления с применением насилия», но сами якудза считают его оскорбительным.
Буквально переводится как «деятели общих собраний».
В старые времена сансита выполняли роль слуги и охранника в доме оябуна, их набирали из числа так называемых баракэцу — портовой шпаны и обездоленных крестьян, осевших в городе.
См. также
Преманы

да (кит. трад. 三合會, упр. 三合会, пиньинь: sānhéhuì, палл.: саньхэхуэй) — форма тайных преступных организаций в Китае и китайской диаспоре. (триада — не одна организация.)

Всем триадам были свойственны общие убеждения и ритуалы, как, например, вера в мистическое значение цифры 3, откуда и пошло их название. В мирное время большинство подобных обществ действовали как братства взаимопомощи, но вместе с тем многие из них были связаны с преступной деятельностью.

Содержание
1 История
2 Деятельность в России
3 Примечания
4 См. также
История
По схеме триад были организованы первоначально тайные партизанские отряды против маньчжурского императора из Династии Цин. Считается, что триады зародились на острове Тайвань, куда бежали с материкового Китая разбитые маньчжурами остатки сторонников прежней китайской династии Мин.

Триады усилились в момент Тайпинского восстания 1850—1864 гг. Боксёрское восстание явилось попыткой тайных обществ избавить Китай от западного и христианского влияния. В последующие годы другие тайные общества оказывали поддержку китайскому государственному деятелю Сунь Ятсену в его стремлении покончить со старым имперским правлением и учредить республику.

Придя в 1949 году к власти, коммунисты вскоре поставили задачей ликвидацию тайных обществ, членство в которых в материковом Китае до сих пор карается смертной казнью. Что касается других стран, то триады стали непременными спутниками китайской иммиграции. Деятельность триад носит глобальный характер, хотя наиболее активны они в Азии. Подавляющее большинство участников этих преступных группировок — этнические китайцы.

В настоящее время триады известны в основном как преступные организации мафиозного толка, распространённые на Тайване, в США и других центрах китайской иммиграции, специализирующиеся на торговле наркотиками и другой преступной деятельности.

Деятельность в России
Китайские мафиозные группировки отличаются крайней степенью законспирированности и сведений об их структуре у российских правоохранительных органов довольно мало. Чаще всего преступления «Триад» происходят в среде их же соотечественников, в результате чего рэкет, угрозы, даже убийства не попадают в российскую криминалистическую статистику. Ситуация усугубляется закрытостью китайской общины как таковой и отсутствием в органах полиции достаточного числа знатоков китайского языка. По имеющимся данным, основными «Триадами» являются пекинская, шанхайская и харбинская. По оперативным данным, рядовых членов «Триады» отличают показная внешняя скромность – до аскетизма, строгая иерархия, слепое повиновение «боссам», беспощадность, круговая порука и обет молчания. «Триада», за редким исключением, не оставляет практически никаких материальных следов. Основная специализация у «Триад» на российском Дальнем Востоке – вывоз леса и контрабанда[1].

Примечания
Китайская мафия: теперь мы идем к вам! | Собеседник.ру
См. также
Триады Гонконга