Давно забытые праздники

Привет всем! С праздниками Рождества Христова! Так наши предки говорили не всегда. Не совру если скажу, что не менее 10 000 лет ( подразумеваем гораздо больший срок) до пресловутого рождения Бога-Сына Иисуса Христа они славили других богов. Да, простят меня люди уцерковлённые. После христианизации Руси чуть более тысячи лет назад взяло начало почетание Бога навязанного Византией и остальным миром. Времена были суровые. И большей части населения приходилось мириться с глобализацией нравов и переоценкой ценностей назначенными ими князьями в пользу укрепления так называемой государственности в Киевской Руси. Сегодня, как никогда, появился повод сказать об этом и спросить у самих себя. Всё ли хорошо от того, что нам пытались и пытаются привить во все времена? Я не против христианства и других религий, но внутри каждый или многие из нас наверняка уже прочувствовал, как в буквальном так и в переносном смысле, что не так всё однозначно... В том числе и с навязыванием идеологий. Поэтому, предлагаю поразмышлять над приведёнными ниже вопросами в эти праздники "Велесовых дней" ни в коем случае не претендуя на истину в последней инстанции. Что плохого было в том, когда народ жил в единении с природой...? Что хорошего стало с того, когда Велес воплотился в ДьяВола, а славянская мать воспитавшая и вырастившая в древних "языческих" традициях своё дитя, вдруг предстала ВедьМой ( в самом негативном христианском смысле)? Хотели бы Вы, чтобы Ваши дети знали, помнили и (или) чтили более древние традиции своих предков? Спасибо!

Турицы
6 января
Турицы посвящены туру — одному из древнейших почитаемых среди славян животных, обладающих магической силой. В туре воплощается союз Велеса и Перуна во славу и процветание Рода славянского.

Сын Велеса и Макоши, Тур, как и позднее заимствованный греческий Пан, покровительствует пастухам, гуслярам и скоморохам, молодецкой удали, играм, плясам и веселью, а также рощам и зверью лесному. На Севере Тур предстает гордым оленем, а в таежных лесах сохатым.

В этот день гадают на весь будущий год, так как праздник закрывает зимние святки. 12-й день святок соответствует 12 месяцу года. Гадания происходят под вечер, с наступлением темноты. Собирают снег для отбеливания холстины. Снег, собранный в этот вечер, брошенный в колодец, может сохранить воду на весь год.

Славяне видели в празднике Тура древнейший обряд юношеских посвящений в мужчины, когда, воплощаясь волком, юноша должен был проявить охотничьи способности и воинскую отвагу и завалить своего первого тура.

Древние славяне брали пример с этих грозных животных, которые не знали страха и не щадили себя, чтобы защитить стадо. Они старались научить юное поколение нападать и обороняться, проявлять находчивость и стойкость, выносливость, храбрость, умение объединяться для отпора врагам, защищать слабых и находить слабое место у противника.

Много лет туры, дикие быки, служили людям как символ чести и храбрости. Из турьих рогов делали кубки и рожки, которые призывно трубили в воинских походах, а из особо крупных рогов делали даже луки.

Турицы еще и пастуший праздник, в это время община приглашает к себе пастуха на очередной сезон, договаривается с ним о работе, доверяя ему драгоценное стадо на длительное время. Пастух, слуга Велесов, ставит на общий стол хмельные напитки, а община — кушанья, и праздником отмечают свой сговор.

С этого момента пастух принимает заботу о стаде, а тур помогает ему в этом деле, защищая молодых телков и готовящихся в феврале к отелу коров от различных напастей и болезней.