Огонек надежды. Поход в храм

да, в храме особое настроение,
Иной Мир там оставил тень, затухающий отзвук, а мы, ошалелые от суеты и забот, иногда все же заходим туда в надежде решить свои проблемы, как сталкер в Зону, заходим и как в омут окунаемся в Покой, неожиданно для себя открываем измерение в Глубину, через Лики на нас глядят Иные, всё наполнено, вот именно Наполнено, там есть смыслы, жизнь, Высь, которая манит и чуть приоткрывается, позволяя понять что она для нас, а мы ее Дети. И тогда ты приобретаешь Того, Кто Всё во Всем. Душа легко откликается на храм, ведь она житель Того мира и узнает его безошибочно, ее отпускает хватка мира, она вздыхает и наконец умиротворяется. Она дома.

Воля,а почему у тебя не получилось приобрести того,Кто Во Всём?

Дефендер,ты сейчас не обижайся,что смеюсь.Написал ты хорошо,своими словами,допускаю даже,что от души.Только надо убрать слова "это батюшка". Никакой связи с верой нет.Если в тебе есть вера,то батюшка здесь ни при
чём.Оговорюсь:бывают исключения,когда служитель церкви достоин звания "батюшка".Но по образу жизни он будет разительно отличаться от других служителей,механически исполняющих ежедневную работу,которая не даёт никакого ожидаемого эффекта.Вот пример:В церкви вы берёте освящённую служителями воду.У ребёнка крапивница,вы человек верующий,с молитвой окропляете тело ребёнка.Проходит час,два,пройдёт и больше-эффекта не будет.Тогда вы возьмёте воду взятую в определённое время в Крещение в проруби неосвящённой попами,окропите тело и через 15 минут крапивницы не станет.Я дважды проводил этот эксперимент с одинаковым результатом.Это означает,что способности освящать наши попы не имеют.Не прикладывают они труда к этому.
Теперь вот о чём.В церкви женщина ставит свечку за здравие,давно стоящая рядом старуха с недобрым взглядом,непохожая на послушницу,что-то ей подсказывает.Затем женщина отходит в сторону.Старуха,выждав когда свеча догорит до половины,зыркнув взглядом по сторонам и убедившись,что никто не смотрит хватает свечу,переворачивает её и тушит.Затем бросает куда-то под ноги.Минуты через полторы я подхожу к проходящему мимо диакону и указывая ему на старуху,объясняю,что произошло.Диакон смешался,покраснел,начал оправдываться,что вот,мол,воска в церкви не хватает,приходится прибегать к таким мерам.Ну хорошо,бог с ним,с воском.Но что вы скажете ,как человек отправляющий таинства,по поводу затушенной свечи,которая была поставлена за здравие? Да ничего страшного-сказал диакон и заторопившись убежал.Уже и старуха удалилась.Так что ,брат Дефендер,в церкви можно получить не только умиротворение и спокойствие,но и что-нибудь другое.
И,кстати,Иисус ничего не имел против храмов но,произнося слово Церковь,он имел ввиду собрание людей,объединённых одной верой

Богу нужна не свеча, а сердце человека, никто никакой свечой не может заставить Его что-то сделать, хоть пудовую свечу сожги - нет, православие это не магия, в которой важен правильный обряд и точные заклинания и ими пытаются управлять высшими силами, нет! сердечное, искреннее обращение к Отцу Небесному, стремление изменить свою жизнь, свои мотивы, чувства - вот что имеет значение. Это отношения, и, как в каждых отношениях, имеет значение не форма, а содержание, так и с Ним.
ИМХО.

Оксю́морон, образное сочетание противоречащих друг другу понятий.
Но тут больше нелепица

Есть разные библейские истории, они обьясняют, что вера верой но и самому тупить не надо. Один старец увидел как пастух сидит возле ямы , куда упала коза. Спрашивает его, что делаешь, молюсь, говорит, чтобы коза не сдохла. Старец- может просто достанешь ее.
Это все к тому, что радость успокоение можно найти в вере, но от жизни то совсем не надо отрекаться.
А сами хоамы- эта красота ведь руками мастеров сделана, и росписи.

Пост наступает. Пора остановиться. Перевести дух. Осмыслить.

Впервые побывал в дацане.
Тишина звенящая, спокойствие вокруг и умиротворение...