А я дембеля узнаю по мундиру!

Два раза в год самыми разными видами транспорта в родные города и веси возвращаются дембеля, честно отдавшие Родине долг настоящего мужчины. Уволенных в запас воинов можно узнать издали - их форма бывает похожа то ли на новогоднюю ёлку, то ли на китель покойного полковника Каддафи: изобилие мишуры, латунного блеска, нашивок и значков. Глядя на таких портновских дел мастеров нет-нет да подумаешь: не у них ли черпают вдохновение Юдашкин с Зайцевым?
«Дембельский прикид» - это вам не обычная повседневная форма военнослужащего, а индивидуально оформленная, неповторимая одежда. Конечно, такую «форму» в строй надевать нельзя, но для увольнения в запас подходит идеально. Ведь такое событие долгожданно для любого солдата. На тему дембеля уже и стихи написаны, и песни сложены, и фильм снят! Даже легенда о «черном дембеле» появилась…

Всё началось с погон
У любого явления есть свои корни. Точкой отсчёта для появления традиции кое-что менять в уставной форме можно считать… 1943 год! Да-да, разгар Великой Отечественной войны. Именно тогда в Красной армии на смену революционным петлицам вернули царские погоны. В условиях военного времени погоны представляли собой весьма непритязательные мягкие матерчатые полоски. Поэтому воины, когда позволяла обстановка, немедленно приступали к их модернизации. Под погоны подкладывали что-нибудь жесткое и водостойкое: кожу, плексиглас с приборных досок сбитых самолетов, даже аккуратно вырезанные фанерки! Офицеры по мере сил боролись с этим явлением, но после окончания войны наступил расцвет «погонного» творчества. Накануне увольнения в запас эти символы воинской чести обтягивали неуставным бархатом, украшали контрастным кантом. Наиболее изобретательные использовали даже металл! Самой трудной задачей было сберечь своё произведение от зоркого глаза командиров и начальников и благополучно выйти за ворота родной части с заветной отметкой в военном билете об увольнении в запас.

Должна блестеть, как кошачий прибор!
Следующей жертвой дембелизма стала латунная бляха солдатского ремня. Бедная, чего она только ни претерпела! Её выпрямляли, раскрашивали цветными эмалями, превращали в изящный шестигранник, стачивая края. Наиболее продвинутые воины даже наносили на бляху гравировку. Чаще всего это были начальная и конечная дата службы, реже - мудрые изречения из армейского фольклора. И, разумеется, бляха должна была сверкать, как солнечная батарея искусственного спутника Земли. С этой целью латунь полировали о валенки, мучили её наждачкой-нулёвкой, обрабатывали химическими препаратами, составу которых мог бы позавидовать средневековый алхимик. В нашем полку почему-то считалось, что для полировки блях лучше всего подходит собачья шкура. Поэтому в период подготовки к дембелю полковой пёс Комбат пользовался повышенным вниманием личного состава, терпеливо перенося тяготы и лишения…

Полный прикид!
Примерно три десятилетия назад служаки-кутюрье добрались до кителей и штанов. Начали осторожно: парадный китель слегка приталивали, брюки так же осторожно ушивали. Но стремление быть «не как все» и встретить увольнение в особенной форме привело к бурному появлению самых невероятных творческих идей. Нарукавные шевроны, обозначающие принадлежность к различным родам войск, подвергались поистине хирургическим операциям, неся информацию и о месте службы. Потом с лёгкой руки десантников и моряков пошла повальная мода на аксельбанты. Их плели из парашютных строп, за неимением последних в дело шли даже бельевые капроновые верёвки. Дальше - больше! По карманам, обшлагам мундира пускается беленький кантик, им же обводят шевроны, нашивки, петлицы, погоны. Хорошо, если «модельеру» удаётся вовремя остановиться и проявить разумность. Некоторые идут дальше: к погонам пришивают эполеты, обшлага украшают пышными кистями, аксельбант патриотично красится в цвета государственного флага...
Так нормальное желание приехать домой нарядным превращает доблестного служаку то ли в клоуна, то ли в тропического попугая.

Послесловие
Изготовление специальной формы для увольнения в запас - традиция, которая пришла к нам из советского прошлого. Несколько поколений солдат и матросов точно так же готовили «дембельскую» форму, украшали ее шевронами, аксельбантами и нашивками. Тогда становится непонятным, почему до сих пор эту традицию не взяли под государственный контроль, а специальную «дембельскую» форму не начали выдавать накануне увольнения? Раз воин хочет произвести впечатление на родственников, соседей или девушку, то почему бы не дать ему такую возможность официально? Почему нашим военным кутюрье не разработать такую форму?
Иногда пошить «дембельский прикид», оказывается, не самое трудное. Гораздо сложнее сохранить форму до увольнения в запас, ведь ее в любой момент могут изъять командиры. И как в этом случае будет обидно, ведь в украшение формы вложено столько труда и фантазии!

Парадоксально, но порой самые старательные и усидчивые парни, умеющие трудиться, способные освоить непростые манипуляции с иголкой, попадают в немилость к командирам - и все из-за того, что посмели сотворить собственными руками настоящее произведение искусства! Разве это справедливо?

Кстати, «дебельский прикид» - это своеобразный барометр отношения молодёжи к воинской службе. Вспомните, в 1990-е годы, с их негативным отношением ко всему армейскому, солдаты возвращались домой в гражданской одежде. Не пела тогда душа у солдата, не стремилась к прекрасному! А сейчас всё как раз наоборот!

Любое начинание, идущее на пользу армии, ее реабилитации в глазах молодых людей, укрепляет систему в целом. Если «дембельский прикид» так нравится солдатам, значит, это помогает укрепить и саму армию в целом. Хочется верить, что инициатива «низов» все ж-таки дойдет до «верхов», что выпустят, наконец, отличную дембельскую форму, которой солдаты смогут гордиться. И все эти шевроны, аксельбанты и нашивки станут неотъемлемым элементом парадной дембельской формы, а сама форма - отличным показателем отношения солдат к службе.

Владимир ХМЫЛЬНИКОВ