В учебнике для второклассников Серый Волк предложил Красной Шапочке раздеться и лечь к нему в постель
Книжка «Литературное чтение» для второклассников, одобренная, между прочим, Минобрнауки, взбудоражила общественность. В ней опубликован, мягко говоря, «неканонический» перевод «Красной Шапочки» Шарля Перро. Новая версия блещет неожиданными подробностями. Во-первых, Шапочку наделили «красотой невиданной: мать от нее без ума была, а бабушка совсем помешалась», хотя раньше за юной героиней не замечали особенных внешних данных. Смутили читателей и устаревшие слова и обороты: «понаведаться», «растабарывать», «тою дорогой» - лексика, нетипичная для перевода французской сказки. А отдельные детали сюжета, наоборот, оказались слишком современными.
«Когда девочка вошла, волк закутался хорошенько в одеяло, чтоб она его не узнала, и говорит:
- Положи куда-нибудь пирожок да горшочек масла и приляг со мною.
Красная Шапочка разделась и легла в постель. Ее удивило, что без платья бабушка такая странная».
Действительно, чему еще удивляться в этой ситуации! Зато легко представить себе изумление школьников: волк лежит без платья вопреки всем правилам маскировки, да и у Шапочки весьма странные взгляды на отношения с родственниками. И наконец, никакого хеппи?энда в финале не предусмотрено - хищник преспокойно пожирает бедную девочку. Впрочем, некоторые пользователи Сети считают, что такие учебники - предсказуемое следствие образовательных реформ. «А что удивительного? Такие времена, такое просвещение», - пишет один из блогеров.

Я решила самостоятельно ознакомиться с необычной сказкой. И выяснилось, что это отнюдь не наскоро состряпанная переводчиком-недоучкой версия. Более того, перевод принадлежит перу классика - Ивана Сергеевича Тургенева. А детям предлагается сравнить версию автора «Отцов и детей» с уже знакомой и найти различия. Конечно, такие задания расширяют кругозор - но нужен ли подобный физиологический экскурс в историю 8 - 9-летним детишкам? Ведь сказка со стриптизом может повлиять на их хрупкую психику и спровоцировать преж-девременные для их возраста размышления. Или это только мы, испорченные взрослые, норовим везде увидеть «клубничку»?
Я обратилась с этим вопросом к специалистам.
- Я категорически против таких нововведений! - говорит детский психолог Антон Сорин. - Ни к чему педалировать эротическую тематику в образовании современных детей, которые и так живут в мире, где она звучит со всех сторон - в рекламе, в телепередачах, в кино. И надо отдавать себе отчет, что сейчас ребята растут и развиваются куда быстрее своих предшественников, а значит, вполне могут чувствовать эротический подтекст в таких историях. По крайней мере нужно придерживаться какой-то общей политики в цензуре и подаче сказок, а не предлагать лишь одну альтернативную версию, которая может шокировать ребятишек.
- Ужас какой-то. Мне сложно поверить, что опытные и уважаемые специалисты поставили такую версию сказки в официальный учебник, - возмущается методист Ольга Узорова. - Возможно, это ошибка редактора? Если так, то это ошибка непростительная. Правда, у меня как-то раз тоже был казус - лет восемь назад в сборнике диктантов поставила рассказ про волшебные грибы индейцев. Журналисты меня за это тоже критиковали, помнится. Но я действительно даже не подозревала о существовании другого контекста. А вот что означает раздевание, понимают все - и взрослые, и дети. Да и мрачный финал малышам ни к чему - пусть верят в торжество справедливости.
- Сказки всегда поражали меня соседством в них прекрасного и ужасного, обилием кровавых сцен и элементами эротики, - признается Марина Князева, специалист по психологии культуры из МГУ. - Но, кстати, надо сказать, что европейские сказки куда более жестоки, чем русские, в них зло выглядит более серьезным. Это связано с тем, что жизнь русского человека всегда была непростой даже без вмешательства темных сил и людям было необходимо сохранять какую-то надежду. В любом случае во всех странах сказки отражают мир таким, какой он есть - а в нем есть и секс, и насилие. Но раньше это было оправданно - сказки ставили своей целью подготовить детей, да и взрослых тоже, к трудностям жизни. Это своего рода тренинг - с какими опасностями ты можешь столкнуться и какая расплата тебя ждет, если поведешь себя неправильно. А сейчас малыши могут узнать о сексе и насилии из других источников - и сказки, наоборот, должны ограждать их от этого, рассказывать о добром и светлом. Так что я однозначно против таких экспериментов в детских учебниках.
- После такой общественной реакции на сказку мы приняли решение изменить учебник, - сообщила мне Ольга Железнякова, сотрудница издательства «Просвещение», выпустившего нашумевшее пособие. - В следующем году выйдет новый тираж уже без тургеневского перевода. Хотя намерения у нас были самые благие - познакомить детей с разными вариантами сказки, показать ее историю.
Надо сказать, cам Перро «Шапочку» тоже не придумал - это старинная европейская сказка. Причем в исходном сюжете ужасов столько, что Тургеневу и не снилось. Там волк не просто убивает бабушку, а еще и готовит из ее тела кушанье, а из крови - напиток. После чего потчует этой сомнительной кулинарией пришедшую девочку. Бабушкина кошка хочет предупредить девочку о составе блюд, но волк убивает котейку ударом деревянного башмака. Потом предлагает девочке раздеться и лечь рядом с ним, а одежду бросить в огонь. Та покорно слушается и, только улегшись рядом с волком, замечает в «бабушке» какой-то подвох. И умирает, не успев толком удивиться. Так что российским школьникам еще повезло, что методисты не стали глубже знакомить их с историей европейского фольклора. А пока мамам и папам нынешних второклассников надо приготовиться к неожиданным вопросам.
АНЕКДОТ В ТЕМУ
Шла Красная Шапочка по лесу, а тут навстречу ей Серый Волк. Посмотрел он на Красную Шапочку и говорит:
- Ну, выбирай, Красная Шапочка, как теперь в бизнесе принято: либо - слияние, либо - поглощение.
- Я категорически против таких нововведений! - говорит детский психолог Антон Сорин. - Ни к чему педалировать эротическую тематику в образовании современных детей
Детский психолог оказался некомпетентным, с купленным дипломом, ибо в таком тексте:
только мы, испорченные взрослые, норовим везде увидеть «клубничку»
например в мальчике с пальчике все дети спали на одной кровати в доме у людоеда, это ж никто не думал при этом , что там пропагандируют групповуху?
Истерия моралистов-нравственников озабоченных. Это похоже вот на что (почитайте, умрете от смеха и удивления):
Рекламофобия была в Америке настоящей социальной модой – такой же, как ныне
мода на политкорректность. Это было удивительное время, когда страдающий
психиатрическим заболеванием Уилсон Брайен Ки околдовал своим сумасшествием целуюстрану.
Однажды Уилсон Ки внезапно «понял», что в рекламе эксплуатируются «низменные»
инстинкты человека, в частности, сексуальный. Потребителей, оказывается, заставляют покупать товары, воздействуя на людей через подсознание – просто замаскировав в рекламе что-нибудь связанное с сексом!
В своих книгах он приводил примеры
тонко усмотренных им сексуальных символов и порнографических изображений во внешне
вроде бы благопристойной рекламе. Например, в рекламе джина Gilbey_London,
опубликованной в 1971 году в журнале «Тайм» и изображающей высокий стакан джина со
льдом и тоником, Ки примерещилось слово «SEX», как бы выложенное в стакане кубиками
льда. Никаких букв в кубиках льда, конечно, не было, но поскольку ни о чем другом, кроме
как о сексе, Ки думать не мог, в ледяных переливах ему упрямо чудилось зловещее слово.
Причем одни кубики льда казались ему «мужскими», а другие – «женскими».
«Нельзя взять в руки газеты, журнал или проспект, прослушать радиопередачу или
посмотреть телевизор в любом месте Северной Америки, – писал Ки, – без того, чтобы не
подвергнуться подсознательному воздействию вложений, таких как те, которые имеются в
кубиках льда. С каким бы недоверием вы все это ни воспринимали, эти подсознательные
S-E-X-ы на сегодняшний день представляют собой неотъемлемую часть жизни современной
Америки – даже если большинство людей их не замечает на уровне сознания».
На пробке бутылки, которая лежала в рекламе виски рядом с бутылкой, автору
привиделось лицо женщины. Тающий на пробке лед, по его мнению, символизировал
мужское семя. Отражение бутылки в зеркальной поверхности стола показалось ему похожим
на возбужденный половой член. А в отражении стакана больной углядел положенный на бок
схематично изображенный женский половой орган. «Вагина, – анализировал рекламу
Уильям Ки, – закрыта, это означает, что ее владелица ложится и ждет своей очереди»… В
одной только рекламе виски Ки насчитал трех мужчин и двух женщин, занимающихся
самым разнузданным сексом, да плюс «подсматривающий за ними человек, символически
изображенный верхним кубиком льда».
Сексуальный подтекст виделся пациенту везде. Вот Ки анализирует рекламу зубной
пасты «Crest» в журнале «Life». На ней радостная мама показывает довольному папе первый
прорезавшийся зубик у младенчика. Вы небось думаете, где же здесь секс? «Рот ребенка
явно символизирует женские половые органы! – радуется автор. – А мамин палец,
направленный туда, символизирует мужской репродуктивный орган». В дополнение к этому
Ки обнаружил буквы, слагающие слово «SEX» на руке ребенка, на лицах и в волосах обоих
родителей, в складках одежды ребенка, на руке матери.
Как вы думаете, вопрошал Ки читателей, отчего люди в шестидесятые годы покупали
печенье «Ritz»? А оттого, что на их поверхности едва заметно было выдавлено слово «SEX»,
которое подсознательно привлекало покупателей. Ки умудрился приметить оральный
половой акт в «Сикстинской капелле», замаскированное слово «SEX» в бороде Линкольна и
скрытый половой член в картине Пикассо «Спящая красавица».
Опросы студентов и прочей публики, которой Ки демонстрировал рекламу,
показывали, что никто из опрошенных не видит в картинках того, что видит прозорливый
Ки. И это еще больше убеждало автора в его правоте, ведь воздействие и не должно
отмечаться сознанием, оно – подсознательное, незаметное для простого глаза! Для того
чтобы заставить людей увидеть то, что виделось лично ему, Ки ретушировал рекламные
картинки, толстыми черными линиями выделяя на них половые члены и женские вагины.
Только тогда публика пораженно ахала и прозревала.
Подобные разоблачения сделали Ки знаменитым на всю страну. Он читал до ста лекций
в год, светился на экранах ТВ и участвовал в радиопрограммах. Его гонорар вырос до 3000
долларов за лекцию. А социологические исследования показывали, что более 50 %
слушателей находили аргументы «доктора» Ки убедительными. Америка рукоплескала
идиоту, проникаясь идиотизмом и не замечая его.
Не знаю, конечно, может и психологи правы. Ведь зная всю осведомленность и продвинутость современных детей, можно предположить, что читая эту сказку и фрагмент с раздеваниями, дети будут представлять, грудастую красную шапочку с пухлыми губками и рабочим ротиком, а волчару с большим "дрыном". Хотя может и не все дети представлять будут такое.
Ты должен сделать добро из зла, потому что его больше не из чего сделать
Блин,то же хотел сказать,что с детства учат тому,что в кровать надо ложиться чистым и раздетым.Вы же на американский манер ищите где-то подоплёку ко всему.В соединённых штатах любого,даже своего ребёнка нельзя обнимать сзади.Если это увидит психолог,полицейский и тем более ихний отдел попечительства,то вам грозит лишение родительских прав,и вероятный большой срок.И всё это пошло из-за такого же вот идиотизма )))
На самом деле когда то в 95м кажется в ангарске был курс по восстановлению способностей к математике у ребятишек. И с детьми педагог разбирал типовую задачу из учебника чтобы они поняли как ее решить а заитем чтобы закрепить материал джети сами сочиняли однотипную задачку с приколами типа описанного выше - Гриша подскользнулся на бананах в столовой пять раз а Миша 7 - Леша на 4 меньше чем Гриша и Миша вместе - и сколько раз подскользнулся на бананах и упал Леша))) - ну пример грубоватый но в том духе.
Пилой мол пилят ножку обеденного стола пока семья Вовочки кушает. Ножка стола 10 см, а вовочка пилит ее со скоростью 3 см в минуту - через сколько времени закончится ужин - и так далее в том же духе.
Дети были в восторге - они с энтузиазмом придумывали задачки-приколы и сами же их решали и начинали ЛЮБИТЬ математику в которой ДО этого ничего не варили ни капли.
И начинали учиться по этому предмету хорошо.
Это просто факт для размышления. 
______________________________________
Михаил Романов.
















